1樓：一葉障目
我覺得這個問題有兩個核心點。第一，這反映了人的一種共同的缺點，自私。共患難易，同享福難。
不只是書生，很多人有權有勢之後，只是書生這一行業獲得在古代是獲得名利，權勢比例更高的行業。都不願意提及自己的過去，自私這一點不會因為你有錢有勢而改變。只不過會被放大。
第二，讀書人整天標榜仁義禮智信，溫良恭儉讓，人們對讀書人在道德修養方面的要求更高，當讀書人做了同樣不正確的事之後會受到更大的非議。讀書人做負心事是更大的不該，而那些市井之人由於本來人們對其要求不高但是做了仗義之事反而會受到更大的稱讚。
從另乙個角度來講，這句話也是一種社會現實，自私自利，薄情寡義的人，再有權有勢，他還終究是自私自利。有仁義，有操守的人不會因為自己的身份地位低而改變操守。身體和外貌是父母給的，但是要不要成為乙個有道德有修養的人卻是自己選擇的。
天性是可以通過後天學習改變的，然而並非一朝一夕之功。
2樓：underwater
如果只是單純按照「面對利益時候的表現」來衡量人的話，那未免太欺負人了。
本身這句話反智主義的味道就有些濃，一棍子把所有讀書人給打死了。
仗義？怎麼去理解這個仗義呢？
假如，只是假如，你的朋友找你借錢，你因為義氣借給他錢，結果他借到錢後賭博傾家蕩產……這算「仗義」嗎？算，但會害人。
負心？又怎麼定義？
假如你接受高等教育，出入上流社會，為了讓自己過上美好的生活而不斷努力，結果這個時候有個以前跟你湊合的人找你，跟你攀關係，你覺得這個人所作所為十分虛偽於是把他責備了一頓，但那個人一氣之下造謠，說你這個人沒心沒肺，連以前的朋友都不想照顧，於是你有很無辜……
就像第乙個答案說的那樣，扯到利益問題一切都會變的很微妙。在這個橫穿人類歷史的詞彙面前，甭管你是「讀書人」還是「屠狗輩」，不好意思，利益不會對你客氣。
而且這也扯到了倖存者偏差。
倖存者偏差意思是指，當取得資訊的渠道，僅來自於倖存者時（因為死人不會說話），此資訊可能會存在與實際情況不同的偏差。
此規律也適用於金融和商業領域。存活下來的企業往往被視為「傳奇」，它們的做法被爭相效仿。而其實有些也許只是因為偶然原因倖存下來了而已。
仗義每多屠狗輩……但並不是每個屠狗輩都會是樊噲、張飛。
負心多是讀書人……因為這些讀書人身但重任，要思考、要面對的東西，遠比一般人複雜、沉重，所以自然而然會做出一些在旁人眼裡看來過分的選擇。
最後再說一說讀書人理不理性這件事情吧！
讀書人也是分很多態別的，比如專注於科學研究的專業人士，或者熱愛文學哲理的人，我們知道後者感性的也不在少數，這不是說他們沒有智慧型，其實他們明白很多，但更加注重感情問題就是了！俗稱理想主義者。
為什麼說「仗義每多屠狗輩，負心多是讀書人」？
筱筱筱墨 書讀得越多見得越多，越聰明 聰明指的是更會權衡利弊，更懂得得到利益屠狗輩要是讀了書也是一樣的，因為他們懂得不多，覺得奉行的忠義是唯一的選擇。自然不會考慮很多。這是認知的乙個過程而不是兩個結果 當然還有另乙個結果，真正的讀書人，為什麼叫真正？把世間看遍把書讀透這樣的人叫真讀書人。他們放棄利益...
「仗義每多屠狗輩，負心多是讀書人」你怎麼看這句話？
kevin梁 在讀書人中，因讀書而掌握小聰明的人很多 在不讀書的人中，能掌握小聰明的人就不如讀書人那麼多 因為讀書有視野開闊 鍛鍊邏輯思維能力 考慮問題全面等益處。但如果沒有一種大智慧型牽引，它是很容易墮入精緻的利己主義中去的。畢竟作為人，利己 是有利於生存的，這是人性。讀書多的人想的也多，如果都往...
仗義多是屠狗輩 負心最是讀書人
草莽 以前考取功名利祿的考生，大多數都是家境貧寒，十年寒窗的苦讀只為了中榜，名落大雁塔。幸運的考生一但中了皇榜，當上了官就會被眼前的花花世界迷失方向，另一方面又是對自己十年寒窗苦讀最好的回報。窮則獨善其身，達則兼善天下 這樣的話早就拋到了九霄雲外去了。人在江湖，身不由己。既然出來了就知道什麼是最好的...