1樓：吳小燮
「歷史與邏輯統一」是馬克思主義辯證思維的重要方法之一，然而這個「文學現象」是個啥玩意……？
一般來說，不管怎麼論證，都需要基於大量的現實資料和案例啊。
2樓：樂觀的悲觀者
其實這個問題不困難的。我把「歷史與邏輯的方法相統一」這個概念解釋一下，再舉個例子，題主自然就明白了。
首先先複製貼上一下度娘。。運用邏輯的與歷史的統一的方法，要求在科學研究中辯證地處理歷史方法和邏輯方法的相互關係。歷史方法是依照物件發展的自然程序揭示其規律，屬於描述性的方法。
邏輯方法則用概念、範疇、理論等形式概括反映物件發展的規律，屬於理論思維的方法。邏輯方法側重從「完全成熟而具有典範形式的發展點上」考察物件。它具有以下的重要的意義：
①只有當被考察的物件發展到成熟、各種矛盾充分暴露的時候,才能看清楚物件的各個部分、各個環節的聯絡,以及它們在整體中的地位和作用，才利於科學理論體系的建立；②獲取有關物件發展到最高點的知識，是了解該物件的過去歷史的一種有效手段。從成熟點看物件的過去，可以比較清楚地認識物件發展的內在聯絡，包括那些處於萌芽狀態或表現得模糊不清的東西。
這段話的意思大概是
首先歷史的發展不是碎片化的，不是說一段歷史一段歷史之間是沒有聯絡的，更不是說歷史僅僅是乙個迴圈。（我們的古人很喜歡這種歷史迴圈論，什麼王朝更迭週期啦，天道輪迴啦，這種思想在中西方都存在）。馬克思認為，即使歷史上重演著許多事件，但它仍然是發展的（比如同樣是王朝更迭，我們就認為明朝比漢朝更先進，更文明），而這種發展要用邏輯的方法來把握。
所謂邏輯的方法，就是對分析，推理，演繹，考證。說白了就是對歷史事件要進行具體的細緻的分析，才能掌握其中的發展和本質規律。同時，在選取歷史事件進行分析時，一定要選其發展到最後的時期的事件（比如分析中國封建制度往往著眼於明清），在最高端的地方把握他的本質。
大概的這個方法就是這樣，可能現在聽起來覺得似乎沒什麼，可這在馬克思那個年代真的是乙個很超前，很科學的方法。甚至到今天，很多人看待歷史都不能正確的把握這樣的方法。
至於在文學上，我舉個例子，題主自己去思考別的事例吧。
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