1樓：不形
齊物指的是站在道的立場上看待事物的眼光。只是一種態度而已。事物本身並不是齊同的，莊子就舉了鶴鴨子腿的長短來說明事物的不同才符合各事物本身的道。
大小之辯，如果小飛蟲們不去嘲笑大鳥，莊子是不會嘲笑的。這裡的小飛蟲，比喻的就是德合一鄉能治一國的人，包括要讓天下給許由的堯，這些個主流人士，以儒為主，試圖用自己的標準去強制要求天下人，就如同小蟲不許大鵬高飛，看到鴨子腿短要接到鶴腿長度一樣。莊是在道的層面上，認識萬物齊同，而他嘲笑的，是試圖在行為上強求不同之人齊同。
2樓：凡塵之葉
應該不衝突吧，蟲子是會飛，大鳥也要飛，大家都是飛，這是萬物齊一。只不過蟲子看來，大鳥那就不叫飛了，這是小大之辯，所以先要明白小大之辯，才能明白什麼叫齊物。
齊物所說的，一切事物歸根到底都是相同的，沒有什麼差別，也沒有是非、美醜、善惡、貴賤之分。莊子認為萬物都是渾然一體的，並且在不斷向其對立面轉化，因而沒有區別，不過，莊子的齊物論確實是有片面性的。
小大之辯說的更多是對事物的認知上的吧，這個有好多不同的理解。在莊子看來萬物既有所待，又要人為的以小及大，是很可悲的。作者寫了一大一小形成的鮮明對比，並不是在褒大貶小，這樣的對比是為了引出下文的宋榮子，列子，神人，聖人之間的關係。
在莊子眼裡，大對於小，是相對自由的。
而且，逍遙遊的最後，故曰：至人無己，神人無功，聖人無名。講的是追求自由的，不侷限於大小的概念。
所以我覺得，不衝突吧，莊子引用大小之辯，也是為了論證自己最後逍遙遊的觀點。
既然萬物都是偶然的結果，為什麼萬物存在規律？
h7wW 開篇宣告，我乃民x，下文三無產品，小白勿深究，大神求指點 1觀察尺度，小尺度上的偶然是大尺度的必然，以演化論中生命誕生舉例 藉此以衍生獨斷論形式的假設 如觀察尺度無限，則不存在偶然 2規律 預言 此事此時未發生，過去發生是什麼結果 也許不完全以此為依據 故此事未來會如何 人以刀戳穿狗頭 狗...
佛教既然不是唯心，為什麼還說「萬物唯心造」？
喑鴉 這個萬物，指的是萬物的相，即相由心生的意思。這是乙個過於簡鍊而損失資訊的例子，還有我思故我在和存在即合理還有這個回答也看看。 長青 萬物唯心的那個 心 是大家的 心 世俗諦指阿賴耶識，勝義諦指都有的真心。這個 心 不由我們個人的意識轉變，當然不唯心。究竟層面說，不管哪個心，都是不可得的，別太執...
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暗黑鍊金術師 馬就是字面意思的馬，和驢騾子差不多的一種動物。一馬，這裡說的意思是一匹馬。雖然沒看太細，上面一群人在好像都是機械翻譯。你說的馬是戲籌是什麼鬼。 耽亮 馬 就是 指 就是天地萬物。莊子舉這個例子是為佐證前面那句 是亦一無窮，非亦一無窮也。故曰莫若以明。人們對一件事情的認知總會出現相反的兩...