1樓：王老虎
關於創意，詹姆斯·韋伯·揚在《創意的生成》中，把其定義為：舊元素的新組合。
研究經濟發展的熊彼特曾說：「經濟發展真正的動力來自創新，而創新來自基本要素的重組。」
太陽底下無新事，其實，每個人都會創新，每個人都可以很有創意，前提就是：你要有足夠的舊元素。
也就是說，創新並不是無水之源，它是在乙個人擁有足夠的基礎資訊和思維模式之後，自然而然產生出來的。很多時候大家覺得創新很難、靈感很神奇，需要天賦，其實，大部人的努力程度，還沒有到拼天賦的階段。所以不要責怪天賦，先看看自己是不是積累了足夠多的「舊元素」。
積累舊元素的過程，有乙個重要的捷徑，那就是「站在巨人的肩膀上」。如畢卡索所說：「好的藝術家會借鑑，而偉大的藝術家會抄襲。
」這裡的抄襲，可能理解為模仿更為準確。因為，在成為大師之前，最好的學習就是模仿。在成為大師之後，最好的學習也是匯出偷竊靈感素材。
另一方面，畢卡索這句話似乎也在告訴我們，成就偉大不止因為天賦，而且也有套路，只要善於偷竊，善於模仿，就已經走在了創造的路上。
2樓：黃百名
適當用別人的也可以，但是完全照搬是不可能成為偉大的藝術家的。。創新並非創造，不是要從無到有發明乙個新的東西，而是從簡到繁增加更多自己的價值。。
如何鑑賞畢卡索的作品《兩個小孩》？
石心人 就這幅作品而言的確有美感以及奇特的想象力在裡面。但是還是有許多畢卡索的作品我的確欣賞不來比如 拿煙斗的男孩 感覺兩個眼睛高度畫得有問題，衣服邊緣線條也沒處理好，表情上就是一種裝腔作勢或者常見的表情，看不到任何特別之處，竟然拍了乙個億，刀！ 團塊藝術研究所 我理解為象徵 世界萬物的真理 是畢卡...
如何理解孟子的這句話？
吾性自足不假外求 求仁得仁 是求有益於得，求在我者也 求之不得 是求無益於得，求在外者也 仁義禮智，吾性自足，不假外求。名利貨色，身外之物，得失有命。 CEOER 本身之內的東西你想要就會有辦法做得到，你捨棄就會失去。本身之外的很多東西，你的努力與捨棄於事也是有益，但不是必得與必失的。說的是事務得失...
如何理解托爾斯泰這句話？
Bella Granger 總說三思而後行，可真正能夠做到的人畢竟寥寥無幾。思考過後的行動往往多一分謹慎，少一分莽撞 多一分理智，少一分盲目。三思而行並不意味著優柔寡斷，缺乏主見，三思而行與把握時機也並不矛盾。真正意義上的思考後的行動，能夠使我們的人生少一些後悔與遺憾，能使原本變化無常的人生多一絲能...