1樓：Zona
哪怕出身不同，命運不同，或一生困頓，或享有滔天富貴，終是赤條條歸去。在死亡面前，人人公平。從出生起，就是一條走向死亡的歸途。所以，死是歸處，生為過客。
2樓：卜言子詩言
就比如乙個人去旅遊，他走過山川大河，走過炊煙人家，經歷風雨煙雲，也經過晴空萬里，有過朋友，也有過愛人，但最後回到了家。所以說生是過客，死是歸處。
有的人，在這一路上，渾渾噩噩的走，到回家那一天，也不知道自己經歷過什麼，也不知道為什麼要走這一遭。有的人在路上碰到困難了，就停滯不前漫天抱怨。但有的人就不停的走，認真的走，一步乙個腳印，他會記錄什麼樣的雲會下雨，保證下次不在挨淋，他會在跌到溝裡時，學別人做一條木筏，他會在遊歷時認真為他人幹活，在學習中不斷進步，他會真誠的對待朋友與愛人，不留遺憾。
到他回家那天，他會覺得他的旅遊充滿了意義，沒有白走。
3樓：
生者為過客，死者為歸人。
天地一逆旅，同悲萬古塵。
：世界很大，我們很小，一輩子就像是這個世界的過客一樣也許靈魂不滅呢，好像精神可以長存
4樓：琴醬的紅茶
生使你一遍又一遍的和不同的人相遇每個人都是不平行的射線有相遇有陪伴但最後會漸行漸遠你是所有人的過客
死是你在一次一次相遇中知道的你最後的終點沒有人可以逃脫你最後的歸宿
5樓：威威貓
人死以後死的只是肉體，意識會回到宇宙中的意識庫，等有生命的地方懷孕以後你的意識再次被發射出去，新生命又誕生，不過可能不是地球，這麼大的宇宙不可能只有地球才有生命。
你是如何理解 有些人只是人生的過客 這句話的？
劉哈哈 1 一切都過去了，請自己不要再去幻想什麼了！希望自己可以平常心態去面對一切，希望自己可以快速走出陰影，去面對今後的生活，人生路上會有同伴，也有過客，自己經歷的只有自己才能體會品味，當老的時候也是一種生活經歷。2 人生中，總有乙個人，原本只是生命的過客，卻成了記憶的常客 總有乙份情，驚豔了你的...
如何理解「目的總是為手段辯護」
流星暴雨 但是我沒懂這個問題 目的是做事情想達到的結果 未發生的事件，概率性，結果性 手段是為了達到目的的方式 途徑，過程性 辯護是啥？應該不是法律上的辯護 難道是手段違法了 引申為不合理 然而目的是合法的 引申為初心是好的 也就是 我這就是為了你好 哈哈哈哈哈哈如果是這樣的話那這就看你了，不同的人...
如何理解並實踐佛為心 道為骨 儒為表？
洪權 這個說法比較中肯。佛法修心為主。止觀禪是核心。通過止觀禪，身心寂靜清爽，解脫束縛，獲得大自由。楞嚴經把每乙個細節描述清楚。瑜伽師地論中的九心住，寫明白了公升級過程。道家是華夏文明的核心，被丟棄了很久。是通過身體的歸根曰靜，致虛極守靜篤，來達到身體的清爽。是對佛學沒有重點描述的身體每乙個細節變化...