1樓：我佛愛你
在世間上，誰會對我們進忠言？
以我個人的觀點，只有兩種人：一是父母親人，二是利益共同體。只有這兩種人會無條件地幫助我們。
如果是有條件的幫，那不算幫，而是交換。這兩種人和我們是同一體，一榮俱榮，一損俱損，在關鍵時刻他們會維護我們，保護我們。
忠言往往很難聽，容易被誤解，容易得罪人。但是忠言最終都會被理解，都會被認可，只是需要乙個過程。
這個過程也許很短，也許會很長，也許要等到事情完全過去，完全被破解。當對方看清了始末緣由，才會恍然大悟，盡釋前嫌，並由衷地感激。
忠臣諫言的過程往往很痛苦，結果往往也很殘酷，但歷史最終會澄清事實，揭示真相。
而小人進讒言的過程也許很舒服，也許一生都過得很滋潤，但在臨終之時一定會很痛苦。
忠誠之人進忠言是為了對方好，往往不講究方式方法、技巧和策略，而是單刀直入，直截了當，甚至會劈頭蓋臉，不留情面。
這種方式往往令人難以接受，因此才會說「忠言逆耳」。
而小人進讒言的目的是為了破壞他人的利益，謀取自己的利益，因此會很講究策略和方式方法，巧言令色，迂曲委婉，讓你感覺像活在溫柔鄉裡，不知不覺中便被他所轉，為他所用。
因此，進忠言也要講究方式方法，語氣要柔和委婉，像和風細雨，讓對方聽得心悅誠服，口服心服，不牴觸，不反感，更不反抗。
為什麼很多父母教育孩子，孩子往往逆反，或者孩子給父母提意見，父母也不接受呢？
因為是親人，都不講究方式方法，而是直來直去，甚至是呵斥、批評和責罵。這種方式往往很傷人的自尊和尊嚴。
而乙個不太熟悉的人如果想讓你接受他的觀點，他會在方式方法和技巧上下功夫，講得婉轉含蓄，入情入理，滴水不漏，讓你聽得很愉悅、很舒服，而且感覺他是真心為了你好，為了你的利益著想，於是不知不覺中你就被他主導，接受了他的觀點。已到
我們往往把和顏悅色的一面給了外人，卻把金剛怒目給了最親近的人。
對自己的家人親人不屑一顧，卻對外人彬彬有禮。最傷我們的，往往是自己最親近的人。你們說，這是不是我們的悲哀？幾乎每個人都在犯這種低階的錯誤。
如果乙個人對你說話不留情面，直戳你的脊梁骨，很傷你的自尊，這往往意味著你在他心目中已經不是外人，所以他忽略了方式方法。
如果乙個人對你說話客客氣氣，和顏悅色，讓你覺得很舒服，可以肯定，你們之間的關係還很疏遠，還沒有把彼此放在心裡，所以才會用客氣、禮貌的方式相處和溝通。
當你用我執、面子、虛榮心和頭腦與人交往時，你才會講究方式方法和技巧，因為你要的是一種感覺，一種表相。
當你放下我執、面子、虛榮心和頭腦，用理智和靈魂與人交往時，無論對方用什麼方式對待你，只要對你有益，你都會接受。
因為你已經不在乎會不會丟面子，會不會傷自尊。就算對方說的話很刺耳，你也會理智地分析、對待，會透過現象看本質，而不會被表象所轉。
因此，乙個人只要還沒有超越頭腦，還處在我執當中，就會喜歡表象和形式。當超越了頭腦，就不會再被虛假的表象和形式所左右，只會看出發點和動機。
只有破除了我執我相的人，才會超越表象和形式，超越眼耳鼻舌身。判斷事情不會再通過感官，最低也會從第六意識起步。但是，如果你的自我很強，你根本不會用第六意識，而是直接用眼耳鼻舌身來判斷事物。
譬如，當我們看到乙個異性時，只要她/他打扮得光鮮亮麗或者儀表堂堂，我們馬上就會接受她/他；只要她/他唱一首悅耳動聽的歌曲，我們馬上就會對她/他產生好感；只要她/他做了一道美味的佳餚，我們的心馬上就會對她/他敞開一絲縫隙……
乙個有智慧型的人在傳達資訊的時候，會讓你在不知不覺中就接受他的資訊，就像沐浴在和風細雨裡，不會產生排斥。
因此，如果我們的動機是好的，在傳達資訊的時候又講究方式方法，對方怎麼可能不接受，怎麼會覺得忠言逆耳呢？
乙個人真實的一面分兩種：一種是有修為的一面，溫文爾雅，彬彬有禮——我們把它給了外人；
一種是沒有修為的一面，劈頭蓋臉，單刀直入，不講究方式方法和技巧——我們把它給了家人和親人。
當有一天我們修成了菩薩、修成了佛，我們永遠都會用最真實的一面，最好的心態，最適合對方、也最能讓對方受益的方式，來對待我們的家人、親人和所謂的外人。這時候在我們心中已經沒有了分別，任何人都是我們的家人和親人。
東華禪寺方丈萬行大和尚，一位用生命在踐行佛法、體證生命本源的智者。
15歲信佛、18歲出家、29歲證得生命本源，30歲復建東華禪寺、4年佛學專業、7年閉關、19年建寺安僧、1萬多場開示演講、千萬言著述、13部著作出版多國語言……
2023年創立東華家風：信教先愛國，學佛先做人，修道先發心；2023年倡行每月1次公升國旗；2023年創立中國首座佛教愛國館；2023年至今，向社會捐款捐物數千萬元，並多次榮獲省市「模範和諧寺觀教堂」稱譽。
從童真入道、閉關證悟，到建寺安僧、講經說法，歷經三十餘年，總結出一條能讓人類證悟本源的解脫之道——《東華禪》
本著普度眾生的使命，萬行大和尚將《東華禪》修行法門無私奉獻，殷切期望天下眾生通過學修《東華禪》融通人生四大關係：我與家庭的關係，我與社會的關係，我與國家的關係，我與自然的關係，從而獲得幸福圓滿的人生。
2樓：玩玩玩玩玩玩大夫
問題是，很多人用著，為你好做壞事啊。尤其這幾個月的牛鬼蛇神就喜歡為你好。
捐款，沒他。
消毒，沒他。
科普，沒他。
為你好，砸了一家三口麻將。
為你好，封路，張嘴就是媽。
為你好，不帶口罩給你幾個嘴巴子。
他們真是為你好麼？是赤裸裸的壞。
什麼是真的為你好？消毒，捐款，當義工，科普。這才是真的為你好
3樓：背對大風的方向
如果嚴格的劃分。「為你好」是用說話者的主觀願望所定義的美好，灌注到受話者的行為枷鎖。
而「忠言逆耳」則是把已經存在的「缺點」進行評價式的鄙視傳達！
兩者之間的共同點就是「我以為」「我認為」。用直接、粗暴、缺少溝通的方式，以經過包裝後的善意綁架對方！赤裸裸的說出：我比你優秀！你必須向我學習！
不論是「忠言」抑或是「為你好」都是否定！只是手段和關係不同。一般為你好是出自關係親近的人。而忠言則是出自關係較遠的強勢關係人。
有些人或者真的需要「被提醒」，也有些人通過這些提醒而產生頓悟的效果！而事實上這些人也許不必經過「提醒」就能夠通過自省而自我更新迭代！
而那些拒絕被動教訓的人，卻有可能因為這些干擾反而徹底抗拒了反省！
喜歡說三道
四、喜歡臧否人物的好為人師行為是「同化」自己人的圈地動作。而且都是在「以我」為中心的範圍裡繫結。是一種較為溫和的霸凌！
僅供參考祝好
4樓：李喆
所謂「忠言」、「為你好」都是從說話人的動機來講的，也即，只要說話人的動機，是真誠地為你的利益而著想，都是「忠言」，都是「為你好」--即便事後發現這些話在結果上沒有達到預期，甚至出現了反方向效果。
但你如何能辨別他人的動機呢？雖然不是做不到，但的確很難。
對於「忠言」，應該多多感謝，應該認真考慮，但並不一定完全遵從。那麼要完全遵照自己的想法去行動嗎？也不一定合適：
自己的經驗、閱歷、思考深度，都可能還很不成熟。這是一種讓人兩難的處境，但終究會有乙個決擇的，這個決擇也真的可能犯錯，但人總是在試錯中成長的。可以接受犯錯，但不能接受的是，不能在錯誤中吸取教訓，不能做到「不二過」。
如此犯錯多了，經驗也多了，判斷別人是否是「為你好」，也就更準確了。
最後，必須對自己的決擇「負責任」，自己做的決定，無論好壞，自己都要去承擔後果。越是決心自己對後果負責，就會在事前決策時越謹慎，也就越願意去認真考慮別人的「逆耳忠言」，就會越尊重身邊親友的「為你好」。
5樓：智昊
無需判斷為你好或者忠言逆耳。
自己判斷，有利於你的吸收，不利於你的濾掉——取其精華去其糟粕。
和為你好或者忠言逆耳無關，能指導你做出現階段正確選擇的就可以，無需浪費精力分辨他人的態度。乙個人噴你你也能找到可學習的地方，比如「碰到噴子應該直接拉黑」。
聽大多數人的話，汲取少數人的指導意見，自己做選擇。
6樓：天工開物
為你好一定是藉口。不存在真的「為你好」，你放心。只要以此為名想說服你的，一定是為了他自己好。
忠言逆耳，這個詞有意思，先要看「忠」是啥？忠是等級制度下乙個人從屬於另乙個人的時候才有的「美德」，古代臣子向皇帝提建議的時候常用這個詞來標榜自己。現代已經沒有等級制度了，不分主奴了，哪來的「忠言」？
最多有的就是直言不諱罷了，闡述事實（注：所有的事實都是說話的人主觀認為的「事實」。不存在絕對事實。
），這還是應該在別人主動索要建議的時候才能說。而人家沒問你意見，就哐哐哐一套「義正辭嚴」砸出去，不會有好結果的，沒人會聽。
值得注意的是，逆耳的未必是「忠言」，未必是對你有幫助的。
第一你要看說話的人的出發點，是不是為了自己的利益。——利益絕不僅僅是物質利益，更多的情況下是滿足自戀，刷人設，這其實才是最大的利益。
第二你要看說話人的水平。眼界狹隘，思想侷限的人即使說話是為了你的利益，也往往是不正確的。——但你記得，只要不是在你主動詢問下說的話，基本上都是為了對方自己的利益。
人還是應該相信自己。別人的話可以仔細思索一下是不是有參考價值，如果你覺得不能理解或者就是不同意，那就扔一邊去。千萬不能盲聽盲從。
7樓：俺躺好了
為你好:我覺得你應該～～，這樣我覺得你會好，至於真好假好適合不適合那是你的事。（多見吃過的鹽比你吃過的飯的父母的口頭語）
忠言逆耳:事實證明是好話但是沒聽。
8樓：Suifeng
究竟是藉著為你好，忠言逆耳的藉口指責你利用你還是只是說話不好聽，實際是為你考慮？這是個判斷題。
一般為你好的人，為之計長遠。他指責你批評你，但是會告訴你為什麼這樣做不對，對你有什麼利害。最終的指向是為你的利益考慮。
以為你好，忠言逆耳為藉口指責你，利用你的人，會攻擊你的失誤、差錯，吹毛求疵，小題大做，最終的指向是有利於他的利益，目的可能是為了打壓你，樹威信，收服人，也有可能是顯擺自己，把你當墊腳石，也有可能是打蒙你讓你替他出苦力等等。
你要分別出二者的話，就要學會分析你是誰，對方是是誰，在他那個位置，他為什麼這麼做，這麼做對你的好處和對他的好處都是什麼。
主要的好處還是你的，那就是為你好，主要的好處是別人的，那就是藉口。
不過很多時候，這兩種好處犬牙交錯，彼此交融，你中有我，我中有你。這個時候，你就只需要衡量這麼做對我有什麼好處，有就幹，沒有就去你大爺。
如何讓自己欣然接受「忠言逆耳」的勸告呢？
小九 你明明都知道是忠言逆耳為什麼還不接受呢？明明都知道，對方是為你好，你就應該去接受啊。這個什麼問題沒有，不要問別人的。這是你自己心裡作用。 石石石 如果確實是自己需要改正的問題，那你可以試著以成長型思維去關注對方說話內容所指明的問題和方向，也就是 他說的話裡確實是因為自己存在什麼問題，我作為乙個...
人的本性是否可以理解為自私和無私的混合體？究竟是無私拯救了人類？還是自私保全了人類？
恆山 電影中，其實表達這個人類的矛盾問題，自私與無私都有可能是導致人類滅絕的原因，又都有可能是拯救人類的結果。雖然人類的生存意義有可能就是像雞生蛋還是蛋生雞，這種迴圈問題。但是個體如果對這種問題進行深究會導致自己得人生觀，世界觀混亂。我覺得有句話說的好，人類就是生存在自己編織的意義之網上的動物。個人...
請問交流電和直流電可以粗暴理解為電網電線和電池的區別嗎？
你應該把電分為220v正弦波兩相電交流電，380v正弦波三相交流電，直流x伏電，其他電 220v正弦波兩相交流電 最常見的那種，普通家裡基本都是 380v正弦波三相交流電 工廠裡很常見，家裡不怎麼有，不過現在有的電動汽車充電裝要用，所以有的家裡可能有，或者有人喜歡在家裡搞個小製作，弄個電鋸子什麼的，...