漢語g k h在現代漢語裡說是舌面後音（軟顎音）但在音韻學上為什麼說是喉音呀？有朋友解解惑嗎？

1樓：笑也

在古代漢語裡，牙、齒對舉時，牙特指大牙，即後面的磨牙。段玉裁《說文解字注》雲：「析言之則前當唇者偁齒。後在輔車者偁牙。」

在五音裡，「唇、牙、舌、齒、喉」正是這種牙、齒對舉的情況。

如果再口腔從最後一顆磨牙畫一條和嘴唇的平行線的話，這條平行線的中點差不多就是軟顎。儘管發音部位並非磨牙，但稱為「牙音」也不是毫無根據。這種命名或許是當時中醫解剖學水平限制下的無奈之舉。

上顎最後一對磨牙與軟顎基本在一條線上（圖源網路）

根據韻圖《韻鏡》和《七音略》，牙音包括見、溪、群、疑，喉音則包括影、曉、匣、喻。

永祿本韻鏡

見、溪、群、疑的中古擬音大概是*k、*k、*g、*，而影、曉、匣、喻則是*、*h、*、*j。

*k、*k、*g、*這幾個音，正好都是軟顎音，而*、*h、*、*j，除了j都是喉音。j或許在音系上被視為零聲母更合適。個人認為喻母在韻圖時代有*i（四等開）、*y（四等合）、*（三等開）、*（三等合）四個條件變體。

這幾個聲母合現代漢語大致有如下對應關係：

當然，演變中存在少許例外，比如用來當做聲母代表的「溪」就跑偏了。按理來說該變成qī的……

所以現代漢語裡的g、k在中古漢語裡應該是牙音，而h是喉音。零聲母則都有可能。

至於j、q、x，這裡必須強調一下，由於近古發生過「尖團合流」，所以並不是所有的j、q、x都來自見、溪、群、曉、匣。

來自精、清、從、心、邪細音（即齊齒和撮口）部分與見組的細音部分合流了。所以現代漢語j、q、x不一定是牙音或喉音。

2樓：端木弗貢

g、k是牙音，不是喉音。

門齒、犬齒為齒，臼齒為牙。你想想你的臼齒包括智齒都在口腔裡的什麼位置，可不恰好就是與舌面的中後部相對應的嗎，古人沒有那麼笨。

而齒、喉音的說法，除了發音部位，還兼顧了發音方法，齒音都是塞擦音和擦音，而喉音則是或擠喉或零聲母的影母及擦音或半母音。

3樓：稽古明今

現代語音學是百年前西學東漸傳過來的，那套術語其實更適合西語。

而傳統的學問注重通識、便於掌握，所以不愛用繁雜的術語。

五音說對應五個發音部位，是摩擦發音點的縱向座標參考（從內向外）：喉嚨附近、與牙平行的現代叫硬顎的位置（古代「牙」、「齒」分別指臼齒、門齒）、與齒平行的上顎到門齒齦附近（包括上下門齒齦）、上門齒背（用舌尖彈擊上門齒背發音）、嘴唇。

「喉牙齒舌唇」只是大致的劃分，即便是當年採錄的普通話示範員，不同人的發音摩擦點依然有不少出入。

每個發音部位基本有四個聲母，對應四種發音方式，用拼音表達就是：

喉音：gkh,ng（現代普通話其實是東北口音講通語，ng發不出來）

牙音：jqx,ngy（普通話ngy也沒有）

齒音：zh'ch'sh'r'（正齒音）、z'c's'（半齒音）

舌音：dtln, zhch（半舌音）

唇音：bpfm

y（清角）、w（變宮）

其中每一組最後乙個聲母基本是鼻音。其中正齒音最後乙個聲母是r'，考慮到兒化音很早就有，這個r' 應該相當於鼻音的位置。

而齒音是用舌尖抵下門齒背、用舌前面摩擦上顎發音，所以符號加' 表達。現在的普通話取消了這種發音方式，併入半舌音中，本質上是取消了齒音，五行中無金。但可能實際的發音或者方言中還可以找到這種發音方式。

舌音裡面包含半舌音zh,ch，雖然不等同於現在普通話的發音方式（舌抵上顎、摩擦舌前面與上顎），但很接近，是類似彈舌門齒齦、但摩擦點比dt更靠後的發音方式。

y，w不是零聲母湊音節形式，而是七音的必要組成部分，是實實在在的聲母。

現代教科書的聲母分類並不適合漢語音系，適合西語。其實是完全不同的發音體系，錯位套用的結果是把人搞的很暈。

當然，歷代的錯誤認識一直有，清代很多，畢竟離古越來越遠。所謂「古無舌上音」是錯誤的論斷，他不知道半舌音zh,ch的存在與發音方式，不知道半舌音容易和dt混，不知道半舌音也容易和齒音zh',ch'混，從《唐韻》開始就有記錄了。

帝都不是一直在天下之中的洛陽（七音俱全），當在關中、江南、東北分別被方言口音長期包圍時，「通語正音孤島」也會被侵蝕，諸如zhchsh不分、「平翹舌」不分（齒音半齒音不分）、尖音被團（還有部分三等字唸不來細音被二等）等等，都在韻書中有沉澱。典型表現為字形諧音系統的撲朔迷離。

其實，查一查帝都的歷史、其所在方言地區的發音特點，就可以看清雅音通語在繼承過程中的飄移軌跡。