1樓：南風不
文化是在我們日常生活中生活方式的乙個體現，現在就是部分全球化開始的時代，不能否認大部分城市裡的人都形成了他們統一的生活方式：吃飯，工作，玩手機，打遊戲，追星，購物，睡覺，吃著工廠提供快速食品……相似的生存環境，接受著同樣型別的資訊源，幹著沒有沒有差別的事情，口味趨近於相同，人們像大批量生產一樣，潛移默化地往同乙個方向改造著……現代網路術語將他們稱之為：韭菜。
2樓：
普利茲克建築獎首位中國籍得主王澍在《設計的修養》這本書裡曾經介紹過乙個「全球地方化」（Glocal）的概念。在這個概念的啟發下，你會發現連「民族文化」都是乙個過於籠統的標籤。以下引用他的原話：
全球化其實可以產生兩種完全不同的解讀。一種是全球統一化，全球標準化。這種全球化是存在的，尤其通過網際網路、大規模的產品製造，包括廣告推銷的模式會形成全球同質化。
還有一種所謂的全球化，是指在頻繁流通的情況下，大家還能夠看到整個世界其實是乙個多樣化的存在。這是另一種概念上的全球化，甚至很多人把這種全球化叫作地方化，英文單詞叫Glocal，就是「Global+Local」，即全球地方化。
中國也是這樣，我從來不認為有一種叫「中國式」的東西，其實你去看傳統的中國建築會發現，地區差異特別大。北京的東西和杭州的東西，差別太大。即使只是在浙江省內也有很大不同。
我們做鄉村住宅設計時，省裡領導開始給我布置的任務是能不能做出一種新的浙江風格，我直接說，我認為不存在這種（單一的）浙江風格，我們至少可以找出十幾種不同的浙江風格。他們也贊同，光是浙江的地方戲曲至少也有13種。這兩種東西是有關聯的。
老百姓特別牛，他們能清楚地知道，這幾個建築是隔壁那個縣的風格，那幾個建築是自己當地的風格。他們怎麼看出來的？我其實都沒看出來。
它們之間有很細微的差別。
3樓：那點事
民族文化本來就是多樣化的，每個民族都有自己的文化，全球化背景下，各種文化應該會彼此接觸的更多，但是個人覺得，民族文化這種東西在歷史中已經形成並且固化了，現在學習別的民族的文化，別人也不會認為這是你們民族的文化，只會說你們善於學習。
也許只有出現歷史斷層，後人對前人缺乏了解，才會把學到的其他民族的文化當做自己的民族文化，才會走向同化。
4樓：
個人認為文化即不會多樣化也不會同化，而是要麼以國家為單位將文化隔離，要麼就是只有一種文化能夠存在於地球上，其他的文化被消滅。
5樓：「已登出」
當然是多樣化，因為沒有人是上帝的選民，可以假借上帝的旨意用自己狹隘的文化統一七十億人的地球。文化歷史深厚的國家順著現代化的趨勢潮流會恢復繁榮，而沒有文化底蘊的那些寄生國家只會成為附庸。
6樓：白喵黑咪
首先，多樣化就是個偽命題。民族已經存在，伴隨他的文化自然存在，只是其他人是否知道或認可上存在區別。全球化難道會讓全球已有的民族增多嗎？如果不是，多樣化就是偽命題。
如果換種理解方式，多樣化指的是歐美發達文化強勢統治地位下的其他文化爭奪到話語權，這樣才是有可能的。全球的價值觀憑什麼要照著他們的方式發展，沒有道理。
另外一方面，隨著全球化和全球交流的廣泛深入，確實會自發和非自發的形成某些人類統一的價值觀念，也就是普世價值觀。這便算是文化的統一。
你要真說，未來的文化發展還是那句老話，求同存異。但是隨著全球化，不少民族是在消亡的，他們的文化也不存在了。保護世界弱勢民族的文化遺產，更是真正人文學者和公益者更需要急切做的工作。
所以，以我個人觀點，未來的文化發展是逐漸增大其公共價值部分，但其他差異部分則逐漸聚類，形成幾個更加鮮明的大類，而其他的文化差異則成為演進過程中的毛刺和雜訊，逐漸消失。
7樓：芝麻開門
趨同和進步就意味著部分的捨棄。然而這已是有YB的時代，什麼都可以被記錄，只要當下有人在關心著。
全球化提供了乙個懸浮的平台，更多的工藝、文明、思想等這些原本受地域限制的「文化」被挖掘，得以展示。只不過太多人都有選擇綜合症，即便是賦予了選擇的權利他們也寧願選擇簡單輕鬆的趨附乙個或者幾個實力強大的文化體。而依賴於被更多人所依賴的這些文化體的策劃者就需要更加專注的去發現其共同核心，歸納這些依附者所關心的共同點即精神訴求，以擯棄「無用」的代價作為突破創新的動力。
沒有經濟實體的支撐，民族文化很脆弱，特別是落後的地區的民族文化更是難以儲存。君不見考古頌揚的都是璀璨文明，小地方的博物館裡陳列的文物化石只能證明這個地方曾有人跡。多數落後地區的文化一般來講也都是支流，總能在它處找到相似，所以其實價值和貢獻意義基本不大，但收藏家的癖好是一根毛的差別也不能放過。
全球化最終會出現乙個或少數幾個文化標桿，它們基本已經褪去民族風，腦洞大開的步邁向全宇宙。而退一步說，人性的弱點總是在尋求一種安全感，一生都在激流勇進的能有幾人，所以儲存部分的高階民族文化多樣性為的是讓這些老兵能退居二線休養生息待到來年開春再次蓬勃發展，這也恰好可以解釋時尚圈子裡的一句話「六十年又是一圈」。
三環以外看各自發展，不再贅述。
總之吧，什麼事情不要總盯著「最」，這個就是人類啊奇怪的心理，從來不往內在看看什麼才適合，直接在外面淘啊淘，非要想著做最高最快最強，把自己搞得很累，又翻不出花頭，這兩年奇奇怪怪的建築就是典型的栗子。
扒一扒自然界頂級群落，大概也能稍微解釋一下這個問題了。人從大自然裡來也可以回去尋找幫助。所以獅子王裡大樹爺爺是智慧型的化身這種思想的前瞻性真是太麼麼麼麼噠了！
8樓：
文化各異，文化承載趨同。
當我們說文化的傳承時，已經意識到文化多樣性的寶貴。現代化技術與全球化推進，不僅僅是暴躁的推土機，還有精巧的施工隊。
9樓：
全球化背景下，是求同存異。
地球各大洲，以主體文化與多元文化共存的情況演進，在演進過程中以人為載體的文化必須保證＂人口的生命力＂與＂精神的生命力＂為前提才能不在歷史中淹沒。
全球化與民族主義是否矛盾？
小錦蓮蓮 不矛盾。多元中道主義 全球化如果代表單一化，全世界都有危險。求同存異，個性化的才會是世界的。為什麼？因為這個地球對人類而言還是很大的，自然條件差異化，生存條件差異化。全球化如果變成全部都一樣，地球都吃不消。全球化應該是大家接受不一樣，尊重不一樣，在同樣的問題下針對不同情況我們都可以做出適當...
社會發展的趨勢是全球化還是逆全球化？
huahudei 全球化與環境汙染之間沒有必然關係。發展中國家發展越發困難 這個說法不知從何而來，如果指的是委內瑞拉 土耳其 辛巴維 威 等國，這也與全球化沒關係。普通勞動階層面臨生活水平下降 如果你是說美國和歐洲的普通勞動者，你的這個說法在過去幾十年是對的，他們是這期間經濟全球化的受害者，但是中國...
全球化與全球治理的關係？
美聯儲發行國債，其他國家和機構認購，美國國內金融機構向美聯儲貸款。通過這種方式，美元走出國門，成為國際貨幣。人民幣通過對外投資也可以成為國際貨幣，尤其是對其他國家基礎設施進行投資，比如 一帶一路 美元成為國際國幣是服務於美國經濟，其宗旨是美國優先。美元國際貨幣體系依賴於美國的經濟情況。人民幣成為國際...