1樓：王宇寧
假設在乙個集體裡本來是50個人，競爭50個工作崗位，雖然分工不同，但是每個人都有活兒幹。
後來隨著全球化的推進，其他集體的也開始參與到本集體的競爭，就變成了50+m個人來競爭50個工作崗位，那本集體中的一部分人，必然失去工作機會，他們自然會反對全球化！
2樓：蹄髈
無序的全球化，優勢國家會通吃全部，但是目前而言缺乏對弱勢國家的扶持補償機制，一帶一路可以看做乙個改良版的全球化方案，不但輸出生產力，也主動協助弱勢國家提高生產力，畢竟別人有錢了才能買你東西。
全球化不可避免的帶來一些人的利益損失，改變既有利益分配格局。
3樓：「已登出」
從二戰之後到大約10年前，全球化意味著每個階層的人都能賺錢；
從大約10年前到現在，全球化意味著美國下層階級人的工作要給墨西哥人，上層階級卻能以更廉價的勞動力而賺更多的錢。
說到底，第三次工業GM已經到達尾聲，沒有新東西出來，蛋糕做不大，進一步的全球化只是引入更多一無所有的人，和上層階級一起瓜分中下層階級人們的蛋糕罷了。
4樓：紙上談兵一書生
都是為了利益。反對是因為利益受損。
全球化就是讓生產要素和資源在全球範圍內自由流動，充分利用各地的比較優勢，實現資源的優化配置。這必然加劇了社會的競爭，導致更加劇烈的優勝劣汰。
那被淘汰的人怎麼辦？產業轉型公升級，下崗再就業。說起來容易，做起來可就難了。這些人就是反全球化的主力軍。
5樓：溫酒
打個比方。
你們村有100個人。
現在大家每人都種一斤糧食。
這個時候有個B開始種蘋果，他能種一斤蘋果。
這個時候就有人願意用半斤糧食換一兩蘋果。
於是B每次就相當於收穫半斤蘋果以及兩斤半的糧食，打爆了剩下98%的人。
這個過程就叫全球化。
有乙個C很堅決。
A和B一看，那我們就不跟他做買賣。這叫技術封鎖。
他們就面臨乙個選擇：
由於Y會加速供給過剩的經濟危機，導致A和B並不能互相信任。
以上是大前提。
有人說咦全球化和反全球化裡面的全球化好像不是乙個意思嘛？
現實世界是很可怕的。
6樓：雷達猴子
古時候明君一般養小人亦養君子，養權臣不成單，維持黨爭，不做大不消滅，為的是權利的控制，不讓一家獨大有所威脅。
近現代，乙個超級大國告訴大家，你管個瓶蓋，他管個瓶子，壓低成本，組起來賣第三世界乙個水壺就能賺錢。
大多數國家傻乎乎的信了，大多數國家也傻乎乎的買了。
後來這個世界上就兩個國家能產水壺，那個說的，和那個醒的。
7樓：
經濟上的全球化沒什麼必要反對。該反對的是政治上的全球化，比方說臭名昭著的自由遷徙政策，培養出了一堆到處吃地方福利的蝗蟲黨。
8樓：「已登出」
反對全球化在於，它帶動原本各種不同的個人之間交流、融合以及再度分化的過程本身與變化結果。
在民族主義國家主義佔據時代主流的歷史慣性和現實矛盾之下，既有天不變道亦不可變，也有天變不畏、祖宗不法、人言不恤，更有多數人的無所謂。
9樓：潮來潮去
從本專業角度回答。因為這個問題太廣了。
現代建築一大表現就是「國際風格」，-------潔白的，均一的，像是機器製造出來的方盒子。
法國哲學家保羅·利科曾批判：普世化現象雖然是人類的一種進步，但同時也構成一種微妙的破壞，這種單一的世界文明將對我們過去偉大文明的文化源泉產生一種侵蝕和磨損。
事實是，每個文化都不能抵禦和拒絕現代文明的衝擊，這也是悖論所在：如何成為現代的，又回歸傳統；如何復興乙個古老的文明，而又參與普世的文明。
正如海德格爾的所說：人類的居住本來應該是富有詩意的事，而這樣的居住一點也不詩意。
時間與人的生命結合就是歷史，空間與人的生命結合就是地域。所以，歷史主義與地域主義都是思考建築不可缺少的內涵。
10樓：
資本壟斷和小國對國內事務話語權的喪失。從專業角度講，反全球化的思潮主要是反對歐美糧食和食品公司對發展中國家農業系統的改造（主要批判點是把本國生產主糧的農民趕到城市，然後讓資本家大規模耗油傷田的種經濟作物，製造生物能源）。當然，反對的物件本質是大型資本家的強權，包括外資和內資，只是全球化消解了許多國家的外資管制，加速了這種矛盾。
11樓：吳豪
有時候覺得所謂「反全球化」是人們對社會矛盾的宣洩途徑，將眼前的不如意都歸結於它中國人民太壞，下一步就是世界大戰了。
實際上是，歐美國家都離不開全球化帶來的好處，低廉的商品和服務，良好的社會福利。另一方面，罵著發展中國家搶了自己的工作機會，自己又不能如富士康一樣成為工作機器。一方面叫囂一周只工作三十小時，一方面又要求低物價，低稅收，高福利，這怎麼想都是不可能實現的。
可悲的是這恰恰是很多歐美國家的政治綱領。
提出乙個看似美好的不可能的政治綱領，只能說社會矛盾太尖銳，精英階層只能糊弄，下一步估計只能禍水外引，打世界大戰了
12樓：趙冬
全球化，就是你中有我，我中有你，是強勢國家提出的一種傾銷大規模工業生產的工業品的手段，比用戰爭搶市場，似乎文明許多。但是，強勢的西方本以為主動穩穩就在他們的手上時，於是躊躇志滿推行。然而，隨著市場的推進文化的碰撞，他們感到他們還沒準備好，感到主動在一點點喪失。
世界開始出現反對全球化的苗頭，其實他們是在反省全球化，反省他們到底想從中得到些啥，反省他們做了些啥，他們是打小算盤去了。西方甚至搞不定伊斯蘭世界，花了那麼多的錢，他們的技術不是他們想像中的那麼好使。他們也被新興國家追的快亂了方寸。
那麼這個世界到底怎樣了。人類的發展，是從兩個反面的發展來執行的。精神文化，和物質財富兩個維度。
在西方的精神理想中，他們重視技術重視科學，並且他們也將科學技術邁上了乙個嶄新的高度，一大批科學家，頂住了宗教的壓迫，像伽利略等，，頂住了生活的窘迫像歐母，像愛迪生等等等。這些科學家在中國古代，也必然夠聖賢的品德了。他們奠定了西方技術的輝煌，和工業文明的基礎。
但是，在精神世界裡 ，西方對人類自身的研究有巨大的缺陷，他們把人自身當成機械來研究，忽略了人的自省，這是乙個只能意會不可言傳的過程，
13樓：陳小朋
反全球化的原因千千萬萬，我覺得多數我們看到的都屬於奇葩，真正反全球化的力量一直在不動聲色的壯大。
二戰後美國主導的這輪全球化似乎到了盡頭。接下來數十年，反全球化的力量將會佔優勢，我們很快就會看到了，他們反的到底是什麼
14樓：嘆息的黃金太陽
反全球化目前是大勢所趨，還在固執全球化的純粹是理想主義。當文明衝突隨時爆發國家危機跟經濟全球化比起來，人類自我保護屬於本能，反全球化情緒高漲是必然的。經濟全球化帶來文化衝突，文化衝突因為網路資訊化反而擴大，進而導致反經濟全球化跟人口流動，已經成死迴圈。
徹底全球化已經是不可能的，必然會有一大批理想組織機構會瓦解，例如歐盟。未來可以留下來的全球化組織，只能是沒地域政治衝突的組織，如文化，學術，體育。歐盟解體就是毀在過於集權，從最開始的經濟合作組織變成了貨幣統一發售的政治組織了，這導致矛盾激化是必然的。
15樓：
反對的是「不同步」「不對稱」「不完全」「不平等」
最後是「不可能」（因為不可能實現全球無差別人員流動，無差別福利，無差別政治權利，那麼，在此條件下，越全球化，剝削越重，
越是流動性差的越反對全球化，
最簡單，低階技工出國能力差，反對，高階碼農懂幾國英語，略支援，小士多，小製造業主，資金流動性差，反對，
金融寡頭，支援。）
大道至簡，就這麼簡單。）。
社會發展的趨勢是全球化還是逆全球化？
huahudei 全球化與環境汙染之間沒有必然關係。發展中國家發展越發困難 這個說法不知從何而來，如果指的是委內瑞拉 土耳其 辛巴維 威 等國，這也與全球化沒關係。普通勞動階層面臨生活水平下降 如果你是說美國和歐洲的普通勞動者，你的這個說法在過去幾十年是對的，他們是這期間經濟全球化的受害者，但是中國...
全球化與全球治理的關係？
美聯儲發行國債，其他國家和機構認購，美國國內金融機構向美聯儲貸款。通過這種方式，美元走出國門，成為國際貨幣。人民幣通過對外投資也可以成為國際貨幣，尤其是對其他國家基礎設施進行投資，比如 一帶一路 美元成為國際國幣是服務於美國經濟，其宗旨是美國優先。美元國際貨幣體系依賴於美國的經濟情況。人民幣成為國際...
Netflix 是如何全球化的？
雙椒不吃雞 據我的理解，Netflix本質上通過不同地域的民族文化吸引當地的觀眾而不是普世價值輸出。當然不排除部分極為出色的作品跨越地緣文化而廣泛傳播。 德外5號 當前以數字文化平台為代表的內容全球化已經成為趨勢，平台方需要在全球化和本地化的融合開放與多元共生中尋求認同和接受。Netflix在全球內...