佛教如何看待感恩?

時間 2021-06-04 10:08:35

1樓:解析生活

是的,似乎矛盾。那為什麼講感恩呢?略說三點。

第一,對治。對治我們思想、認識上的偏差。人一般都是這樣,好事向自己,惡事責他人。

事情做得不好了,「都是你,讓我不快樂」,「都是什麼什麼讓我起煩惱」,「都是什麼什麼讓我人生這樣的境遇」;有了好的,順利的,「這都是我的努力,我的智慧型,我怎麼怎麼樣」。

所謂「感恩」,是先從順境、好事——既然惡事歸人家,那好事也要感恩周圍的因緣;惡事怪周遭的環境因緣,好事也要感恩周遭的環境因緣,這才對等,這才公平,才說得過去。

這是第一點,對治我們偏狹、自私的心理認識。

第二,平等。讓我們的心達到平等。所謂「感恩」,不是說就我一己的力量,種種善事,種種福樂結果的因緣,是由多方面原因所促成的,所以感恩大家,這是讓我們看到事物的緣起。

先從福樂、順境看到緣起;接下來,同樣的眼光來看所謂的壞事、逆境、苦惱,就會發現這也是緣起。這樣,逆順、好壞都是緣起,平等平等,無有分別。所以,由於前面感恩的對治,我們就會對事物有一種平等的認識。

第三,覺悟。由這樣的平等、緣起觀,就是用緣起的理論、緣起的認識,來觀察一切事物,心住於平等,這就會覺悟,覺悟萬法緣起性空,並無實質上的差別。

如果覺悟了諸法實相,也就無所謂感恩不感恩了,他才能一心荷擔,能夠完全負責任。當然,真的有這樣覺悟,可能反而生起一種大悲憐憫心,而對於諸佛菩薩累劫的教化深深地感恩,也不會再像我們問這些「幹嗎還要感恩啊?」感恩成為他生命的乙個本來展現。

站在凡夫的立場上,如果我們不存感恩心,那只會越來越自私,好事都是我的,壞事都歸別人,這樣只會福樂盡失,心的認識偏頗,難得的一點幸福樂果都會失掉。

如果懂得感恩的話,福樂就會增長,因為隨順了諸法緣起的法則。

感恩,說到底就是對緣起法則的體認,不執著於自我而認為「這事都是我自己能幹,我的努力」,這是違背真理的,自然是要失去幸福的果報。

懂得緣起法則而感恩,當然隨順了法性的本質,福樂會增長;不懂得感恩的結果,自然是「常沒常流轉」,會痛苦,從苦惱走向更深的苦惱。看看周圍的人,你就看得出來,懂得感恩的人,總是充滿喜樂,人見人喜,他自己也很歡喜;

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