1樓：天啟教主
據現有資料，還沒有發現有上座部佛教評價禪宗的著作，當然，上座部佛教不承認漢傳佛教是真正的佛法，但是也沒有一概否認，他們認為漢傳佛教是佛教在發展過程中產生的乙個異端教派。
2樓：科學家希卡利
行業裡不是提倡「僧讚僧」嗎？
這不是學術問題，而是經濟問題。也就是讀了點經書卻沒得到經濟利益（反而要掏錢供養）的外圍信徒，才會把各宗派分得渭涇分明，才會在網上說我信的是真理，別人是異端/不究竟/沒實修/……
而現實中既得利益的大佬們都在商業互吹，只要不互相拆台、合力把蛋糕做得足夠大，總能比互相攻訐分到更多——這符合他們的歷史經驗。寶島本無藏傳，某大喇嘛去寶島也受到極大的禮遇；更別說某大和尚去北美、澳洲。
3樓：禪意人間
禪宗是漢傳佛教裡面注重實修的宗派，這一點非常了不起，禪宗後期的「話頭禪」簡潔深奧，是中中國人對佛教的貢獻。
應該指出的是，傳入漢地的佛教並不是早期的原始佛教，內容和禪法並不完整，但是禪宗卻可以延續其一千多年，其中不乏非常艱辛險惡的形勢和環境，這不是一件簡單的事情。
上座部佛教，是乙個教理禪法完備、清晰的部派，秉承佛陀最初的思想，目前慢慢地被越來越多的人認識。
4樓：寒冬夜行人
上座部佛教僧人基本上就不存在怎麼看待禪宗的問題，因為禪宗是乙個完全產生於中國的佛教宗派，是佛教中國化的產物，和上座部佛教基本上沒有接觸。
5樓：覺醒之焰
上座部佛教的僧人，也有三六九等。越是境界不夠的，越會貶低對方，說上座部是正宗的，禪宗不正宗，甚至是外道。如果是有修養有素質的高僧，也許心裡還是認為上座部正宗，但是不會出言貶低禪宗。
如果是開悟解脫的高僧，會明白殊途同歸，是法平等，無有高下。
南傳佛教如何看待禪宗？
齊天大聖 是像法外道。禪宗這麼幾個地方是在原始佛教中極為反對的，第一，對 禪 的篡改。禪是指靜慮，它的內涵是止和觀同時進行，止就是指高度專注，或者所謂的入定就是止，而觀是指簡擇，也就是對比分析，是指思維，佛教的禪基本上都是在打坐中完成的，開悟也都靠禪來開悟，可是禪宗提出來 外不住相為禪，內心不亂為定...
在上部座佛教眼裡，那部大乘獨有經典更加接近佛陀之法？
七非先生 維摩詰經 有云 佛以一音演說法，眾生隨類各得解 佛以一音演說法，眾生各各隨所解。不管你是哪一類的眾生，無論你是大人 小孩還是男人 女人，都是各隨其解，隨類各解，各取所需，如人飲水，冷暖自知。換句話說，對牛最相應的道叫草，牛吃草很快樂，給牛吃肉的話，它是不吃的。對於老虎也是這樣，你說吃素好，...
如何看待禪宗？
護法如來的廢物弟 一更端坐結跏趺。怡神寂照泯同虛。曠劫由來不生滅。何須生滅滅無餘。一切諸法皆如幻。本性自空那用除。若識心性非形像。湛然不動自真如。二更凝神轉明淨。不起憶想同真性。森羅萬像並歸空。更執有空還是病。諸法本自非空有。凡夫妄想論邪正。若能不二其居懷。誰道即凡非是聖。三更心淨等虛空。遍滿十方無...