1樓：Iris
至親:因為愛情，靈與肉的結合
至疏:沒有那種關係有夫妻這麼親密，甚至友情，親情都比不上，可是一旦分開，卻比哪種關係都要疏離得快，冷漠而極端
2樓：無限好
至高至遠明月，至親至疏夫妻
最高最遠的是明月，最親最易疏離的是夫妻，我是這樣理解。
夫妻本無血緣，能夠讓他們走到一起的也只是初識時候的感情萌動，如果雙方能夠好好經營，雙方都懂的如何經營，那麼他們的感情會慢慢進入平淡，從熱戀進入到至親的相互扶持的階段。小心的維持，直到上了年紀，成為了彼此的依靠，成就了所謂的白頭偕老。
然現實生活中，有幾個能夠真的設身處地站在伴侶那一邊去看待事情？能夠真心的去了解對方在想什麼？需要什麼？
希望我做什麼？大家往往都在想的是：為什麼你不考慮我在想什麼？
我需要什麼？我希望你做什麼？
不去要求自己，一味的要求對方怎樣怎樣，這樣的關係能維持多久？最初時的熱戀被這種自私的心態消耗著，能消耗多久？熱戀的感情消耗沒了，就走到了離婚的邊緣。
假如不認清楚這種狀態，即使你離婚了，再找乙個，一樣會重複著這樣的悲劇。
夫妻間可以是最親的，親過父母，親過兒女，因為父母兒女不可能陪伴你一輩子，只有夫妻，才能夠陪你走完一生。夫妻也是最疏離的，因為沒有血緣關係，夫妻關係經營不好，就是最殘酷的疏遠，從同床共枕，變為陌路仇人。
3樓：
夫妻本為無血緣的兩人距離最近的關係形式，父母因為多了無端的信任所以會感覺更放心，如果沒有這層天然的信任，夫妻可以說是超越父母的至親了。然而近到一定程度就會有更高得要求，愛之深責之切就像右手突然不聽使喚是不能允許的，雙方已然把對方內化成自己的一部分，這是挺深的感情模式，會產生控制欲也會某時有至疏感。
至於離婚就關係破碎，個人並不認同這種行為。兩個人能相愛且走入婚姻迎接生活是很大的緣分，，真心愛的人是乙個溫暖源，不能擁有就彼此相望會去認真的做朋友，有的人就是不能做陌生人。如果因為出軌、移情別戀、家暴、欺騙等侵犯對方的事離婚，這種原始人組合也還談不到什麼至親至疏他們有的只是皮囊和包裹的慾望，離婚後撕逼然後老死不相往來的通常都是這種，雙商感人的一類。
人對事物的價值判斷來自內心，有人把感情賦予更多價值，因為他覺得深厚的感情才配得上自己。有人把物質賦予無上地位，因為他覺得物質給予的享受更真實。價值觀沒對錯，只有合適不合適。
4樓：樂帆
至親至疏。剝離，還原，血淋淋，這就是日子。繼續過下去，讓心傷結痂，還是脫離這不屬於自己的天地。
心裡的夢，被戳破了，沒有未來和期待……成了乙個大大的笑話。認清了你，認清了，你會在你自保的情況下，把我丟擲來。20年結束了，不值得也結束了，累了，倦了， 花謝花開又一季
晴空裡來了一朵烏雲，電閃雷鳴，暴雨傾瀉，夜的黑掩蓋了恐怖，濕漉漉的地留下了痕跡。鳥兒叫醒了熟睡的人，驕陽抹去了濕地，路邊的殘枝提醒著昨夜的經歷。天亮了，雲淡了，潮退了，多少歡笑也掩飾不了被淚水洗涮過的雙眼，澀澀的。
你的苦難你面對，我的陣地我堅守，愛過痛過燦爛過，日子不再長，終點不再遠。
各自安好，不要聯絡
5樓：小白要吃魚幹
至親至疏夫妻，出自唐代女詩人李冶《八至》。前幾句就不說了，個人對這句略有體會。
夫妻由兩個沒有血緣關係的兩個陌生人組成，相伴時間卻長過血親，父母在我們中年離去，兒女在長大了也離我們而去，只有夫妻才是一生中相伴最長的那個人。是什麼原因讓兩個陌生人能相伴一生，古時候大多因為父母之命媒妁之言，現代人大多因為愛情。
但是，愛卻是最可靠也是最不可靠的，有時為了愛可以不顧生死，不愛時卻是比陌生人還要冰冷。「最熟悉的陌生人」應該說的就是走到愛的盡頭的兩個人吧。
但是婚姻是什麼？題主問到離婚這件事。其實，婚姻又豈是有愛就足夠呢？
這個世界上，任何東西都是需要維護的，愛情也好，婚姻也罷，破碎不怕，怕的是什麼，怕的是沒有再愛的能力，沒有重來的勇氣。
相信題主問出這樣的問題應該或多或少有感情的困擾吧。不管怎樣，旁人幫不到你，得自己慢慢調節，祝好！
孔子的親親疏疏到底該怎麼理解？
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