1樓：田大官人
如何看待所謂的「感恩文化」？
昇華點等同愛國文化，貶低點等同傳銷
1.企業感恩文化還是契約和制度文化？
肯定制度啦，在中國契約不存在。
2.父母的感恩文化和父母、子女間的債權債務關係的聯絡這個問題很有靈性，總結的說是孝文化幾千年來潛移默化的訓教。簡單點講這個世界所有東西都是跟利益掛鉤的。
從利益的思路來走你就會恍然大悟。
3.會不會出現「施恩者驕人，受恩者畏人」？
90，00後不會畏人，驕人在所難免。
4.乙個是自發的感知於心，乙個是處處讓別人感知於心。乙個是從內而外的Sunny奮鬥，乙個是揹負著良心的債徐行。關聯是什麼？能走多遠？
乙個是自我強大，另乙個是被別人逼迫的強大。
自我強大者不可限量，被別人逼迫的，就看別人能活多久啦！
5.當感恩文化植根於心時，人，真的是可以被馴養的麼？
沒有任何事情是一成不變的，人的觀念存在不斷的被打破。就算他根植於心，到下一代新的觀念會駁倒他取代他。
人是可以被馴養的。
教育也是一種馴養方式。
2樓：林子
如果說企業可以給我較為滿意的施展拳腳的空間和報酬，感恩是一定的；如果說父母對我足夠好（這裡指給予孩子足夠的空間和理解），感恩是一定的；如果說朋友願意在我遇到的某個棘手的問題上幫助我，感恩也是一定的。
施恩者驕人，受恩者畏人的心態在一定程度上是會有的，最關鍵的辦法是調整心態，要學會重視自己，他人的恩惠可以銘記，但是不必因此感到卑微。
至於人可不可以被馴服，我認為可以，斯德哥爾摩病症不就是這樣的嗎？如果他人給予的幫助加以威嚴送給自己或者會被自己視作壓力，且自己暫時無能力回報的話，不妨暫時忘掉這些恩惠，假裝沒有事情發生過。沒心沒肺的人有時候也能過得很好。
3樓：微醺
感恩應該是種修養，發自自我，發自內心。而不應該是文化。
當有人將感恩標榜成文化，並強行推廣。就表示要開始操縱和運作這種所謂的文化，出發點本身就是利益關係的利用，與發自自我，發自內心的感恩背道而馳。
那就是以正義的名義踐踏正義，以感恩的名義綁架感恩。
提倡感恩文化的，不敢說全部，至少一大部分，指的是需要別人對自己感恩，而不會想到自己需要對誰感恩。
這才是無恥之尤！
4樓：ANNASUIV
我覺得綜合你的題幹有一種被施恩者奴役的壓抑感，現實可能並不是這麼悲觀的吧。
首先這是一種感情做基礎才會施恩，只要存在這種情感的流動，就不會是你所說的一定要分出個乙個和另乙個。
施恩與感恩也可能是一種維繫，並不一定全部都是聯絡而已。
佛教如何看待感恩？
解析生活 是的，似乎矛盾。那為什麼講感恩呢？略說三點。第一，對治。對治我們思想 認識上的偏差。人一般都是這樣，好事向自己，惡事責他人。事情做得不好了，都是你，讓我不快樂 都是什麼什麼讓我起煩惱 都是什麼什麼讓我人生這樣的境遇 有了好的，順利的，這都是我的努力，我的智慧型，我怎麼怎麼樣 所謂 感恩 是...
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人在蘇州剛下高鐵。公司的運營行政兩個部門的人員一直在流動並且95 都是實習生組成的。可以說實習生拿著乙個月2k的工資幹著近乎於正式職工的工作。公司對於實習生的薪資待遇還有勞動成本是完全不對等的。美其名曰花時間成本去培養實習生。但是完完全全就當成了廉價勞動力。職場PUA大師，對於尚未正式進入職場的年輕...
如何評價原神所謂的文化輸出？
Razor 建議高品味人士輸出遊戲品味，從評分來看只有高品味人士的高貴品位能發現原神1分 ign中國 或者2分 nga 的真實水平，這麼高階的水平，不做輸出可惜了，能力越大責任越大，希望高品位使用者肩負起應該承擔的責任 但是看見啥都說是日本的就不太好，建議先調查一下 最終解釋權歸高品位人士所有，問就...