1樓：陳道明
一斤肉需要數十倍的植物供給才能產生。
不吃肉不僅可以減少被殺的動物數量，還可以大幅度減少因種植食物產生的殺生。
還可以讓更多的人吃飽飯。
2樓：程昱森
是殺生，整個過程都在殺生，翻土播種澆水收穫翻曬儲存。都會殺生。
現在有自留地的寺院基本上是鳳毛麟角。
其實佛陀教導對待食物的正念是:只為活命。
天天說吃什麼有啥好處功德的，基本上是跑偏了。
3樓：
若要說從根本上不傷害任何生命，現在看來是不可能的。僅就你提到的農藥問題，我知道好多寺廟都自己種植蔬菜不用農藥，不過他們仍不能避免對雜草裡的小蟲子、泥土裡的蚯蚓的傷害。
有另外一位答主說你這是執著。也不是太有理，題主你可能只是隨口一問，沒必要上綱上線。
我高中畢業那個暑假第一次去寺廟住，他的齋堂裡每個桌子上都放了一張紙，紙上的內容是《二時臨齋儀》，是給居士看的。飯前乙個簡單的小「儀式」，然後大家一齊念誦偈語，之後有專人行堂（分發食物），才可以開始吃飯。
我從網上找了《二時臨齋儀》
【供養偈】
供養清淨法身毗盧遮那佛，圓滿報身盧舍那佛，千百億化身釋迦牟尼佛，極樂世界阿彌陀佛，當來下生彌勒尊佛，十方三世一切諸佛，大智文殊師利菩薩，大行普賢菩薩，大悲觀世音菩薩，諸尊菩薩摩訶薩，摩訶般若波羅蜜。
【早齋用粥接念】
粥有十利，饒益行人。果報無邊，究竟常樂。
【早齋不用粥及午齋接念】
三德六味，供佛及僧，法界有情，普同供養，若飯食時，當願眾生，禪悅為食，法喜充滿。
【食畢結齋】
薩多喃，三藐三菩陀，俱胝南，怛侄他，唵，折隸主隸，準提娑婆訶。所謂布施者，必獲其利益，若為樂故施，後必得安樂。供佛（飯食）已訖，當願眾生，所作皆辦，具諸佛法。
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