1樓：Azure
微子篇第十八中的第五則中接輿說道：「往者不可諫，來者猶可追。」意思是過去的不能再挽回，未來的還可不再著迷。
接輿知道孔子有聖德，用鳳鳥來比喻孔子。而鳳鳥當值有道的聖君治世的時候才出現在世上，世間無道的時候就隱藏起來，並不是像孔子這樣到處奔走，去尋找有德的聖君，宣揚聖道。所以接輿便是勸孔子，現在的政治人物沒有希望了，不如歸隱。
但孔子身上有著傳播中華民族傳統文化的使命和志向，並非計較一時的得失，所以他超越了當時的學者和時代。孔子遇到了像接輿這樣的知音，便下車想與他多說幾句，但接輿卻加快了腳步避免與孔子講話，就是想讓孔子歸隱，想讓他接受自己的想法。
而後世陶淵明的《歸去來兮辭》中提到「悟以往之不諫，知來者之可追。」這句話，與論語中這句話有異曲同工之妙。陶淵明歸隱田園，「懷良辰以孤往，或植杖而耘耔。
登東皋以舒嘯，臨清流而賦詩。」他遠離了朝廷和執政諸公，做著他想做的事，不追究過往，只過好未來的每一天，便也是極好的。
也許就是因他們的揹負和信仰不同，他們的生活便是不同的吧。
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