1樓：王嘉嘉
孔子從思想史的角度來說，孟子是孔子後學。孟子乃子思之徒，子思乃曾子之徒，曾子乃孔子之徒。孟子是孔子的後繼者。
從孔子本身的思想來說，孔子是聖人，他的境界孟子還趕不上。
孟子對於孔子的評價非常之高，他說「自有生民以來，未有孔子也」。對於孔子，他用的是「集大成者」來形容。我認為孔子作為聖人，其聖人之處可以從N多地方看出來，撿記得的地方說幾句。
第一是孔子乃「聖之時者」，「集大成者」。所謂集大成者，金聲而玉振之也。金聲玉振說的是戰國樂器，如果有興趣可以單獨說。
孔子集大成，這是他對比儒家另外三位賢人伯夷、伊尹、柳下惠來說對的，這三位分別有清廉，能勝任，惠和的聖人品德，但是孔子卻是知無不盡徳無不全。（《萬章下第一章》）
第二是孔子作春秋的功績。「孔子成春秋而亂臣賊子懼」孟子自己說，當時「楊墨之道不息，孔子之言不著，是邪說誣民，充塞仁義」，而他要做的事就是「距楊墨，息邪說，距詖行，放淫辭，已承三聖者」，這三聖說的就是禹、文王和孔子。（《滕文公下第九章》）
最後我認為最重要的也就是最能體現孔子水平的，是孔子的思想、品質已經達到了大而化之的境界。孟子曰：「大而化之之謂聖」（《盡心下》）大而能化，使其大者泯然無復可見之跡，這也就是為什麼孔子的思想在《論語》裡面看起來那麼樸實，像是說什麼學習了就很快樂，朋友來了很快樂，其實他已經不用去刻意追求而達到了中庸這一最高境界，並且把它化在了自己的生活之中。
要知道對於儒家來說，中庸之道可是畢生追求。能達到中庸這種喜怒哀樂之未發，發而皆中節的境界，還能從容的運用之，難道不是聖人嗎？
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