如何評價孔子和儒家思想？

1樓：詭離歌

現在逼乎上還提關於儒家的問題？什麼風氣，看不明白嗎？一群歷史虛無主義者，大型自嗨現場，連論語估計都沒翻全過，說來說去就那幾句話，

無知真的沒啥可怕的，學就行了，最可怕的是啥都不知道，還以為自己懂的不行。

孔子看了，估計都要搖頭。

這種問題還是最好少問，否則一棒子把人均985打回初中生水平

2樓：

目前來看，孔子和儒家思想導致了人類文明無法突破可控核聚變，致使宇宙沒有文明能突破費公尺悖論，可以被成為人類之癌、宇宙禍患。

3樓：大虞太史令

其實很不願意回答這個問題，主要是問題太大，就孔子一人，知乎就難以回答。

先申明一點吧，畢竟藍翔出來的，也不用指望我有啥真知灼見。

第一二個教科書說了很多，先談仁，孔子的仁在論語裡面出現了很多次，如果沒有記錯，是一百零九次，當然這個具體是什麼含義，現在也沒有人說的清楚。

現在普遍的解釋是一種差別的愛，這倒是沒有多大問題。

這個問題就談到這裡，關於仁的話，我想現在國學雞湯這麼多，足夠喝的了。

第二禮，禮是什麼，很多解釋為周禮，當然這基本就是斷章取義，知乎很多人黑也是靠著這個黑孔子，什麼復古呀，守舊呀。

然而，第一，孔子並不主張恢復周禮，而是改良周禮，左傳周禮在魯了解下。當然很多人說這個不能說明問題，公羊學明明也說了為漢制憲，春秋寫的是魯禮。明人諷刺孟子的話，當時尚有周天子何時紛紛說魏齊，同樣可以套在孔子身上。

第二週官書，這書成為十三經，而現在證偽也說了，這是儒生假名而作，和周朝那套有差別。當然這不太能說明孔子改禮，但是戰國儒生肯定是改了，不是一昧的復古。

至於公羊學所謂的魯禮是什麼，別說知乎了，現在能解釋的教授也沒有幾個。

第三就是常見的段子了，刪詩書，定禮樂，贊易而著春秋，孔子那述而不作，那就是自謙，不用當真。

關於刪詩書的事情，現在爭論很多，我又不是什麼大師，也不敢妄下結論，我個人認為肯定是有刪的。有些人說其他諸子看見的逸詩，孔子沒有查到。或者說殘章沒有入選。

這個結論不太準確，其他諸子所引不說，論語裡面唐棣之華這章，按照道理，孔子肯定是知道的，是不是殘詩，現在不清楚。不過殘詩如詩經也有可能，如關雎，青木正兒就說這詩殘了。

至於書，好多人用清華簡連證偽同行本尚書，我看到還有說這個證明孔壁的古文偽的，那就是太好笑了，現在流行的通行本，是六朝的本子了，孔壁出的古文本早就消失的無影無蹤了。而且不用清華簡，宋代就有人懷疑，清朝閻若璩都證明了。

因為現在連先秦尚書都看不到，自然不好說什麼刪了沒有。

定禮樂，禮經就不說了，儀禮，周禮，小戴禮，哪個是禮經呢？我若是沒有記錯，五經正義的時候是儀禮為禮經，後面就是以小戴禮為禮經。

關於秦火之後，孔壁方出的，我們現在基本看不到原樣了。

接下來說易，易這裡就可以撤回原題了，就是孔子第三個核心。在古代，儒生們認為孔子核心在於時，所謂仲尼，聖之時者。

當然還要乙個證據就是知乎常用喜聞樂見，衍聖公變金錢尾了，估計大家就只是看衍聖公不願意變，然後沒有注意到下詔裡面一句話

況孔子聖之時，似此違製，有玷伊祖時中之道

關於孔子的時，接下來再談吧。

4樓：王小魚

你看亂世的時候有誰提儒家？儒學有它的精華，但核心都是糟粕，就是統治工具而已。最毒不過禮。最可笑不過民為貴社稷次之君為輕~~ 騙鬼呢？君為輕你倒是出來種地啊？