1樓：普波居士
抄寫金剛經和誦持金剛經的功德是一樣的。
建議你經常誦持金剛經，這次沒念完，下次接著念，從頭念也行。
你抄寫佛經，必須有修行人用才有利益啊，沒人用你給誰抄的？你要是抄錯了怎麼辦？抄完以後你怎麼處理？全是問題啊。
所以，最簡潔的方法就是，讀誦《金剛經》，像朗誦課文一樣，就可以了。
2樓：方如夢
你為啥問這個問題，是害怕不抄了會有報應還是一件事情未完結而產生焦灼？
這樣說吧，我小時候立下巨集願要把資治通鑑抄一遍，然而剛開了個頭就放棄了，力所不逮，然而我到了現在也很坦然，也沒覺得司馬老先生要把我怎樣了。
3樓：覺正淨
首先你要懂得佛經，特別是《金剛經》到底有什麼作用，再談抄經的效果如何，肯定在理解和不理解的人之間，抄經的作用是有不同的，我們平常會把一句口頭禪當語氣助詞來用，有人會把口頭禪當思想的座標系，如同抄經當練字和抄經祭心的功能是不同的！
但是，對於一些人，或者說特定的角度，抄經的功德是一樣的，從長時間尺度來看，經的作用本來就是相同的，都是埋下了因果的種子，能否生根發芽結果，那就是因人而異，而不是每個人的經不同！ 這就引出乙個思考，到底是人不同，還是經不同。
乙個人先要學習不怕失去，還要學會從未得到。
抄經該如何如何，會如何如何，應該如是思惟，不是經書改變了誰誰誰，都是借用佛緣自己改變了自己，法不可得，不垢不淨，何必為難書呢！
《金剛經》有句意識大概是這樣的， 乃至有人記得四句偈子，為他人演說，功德就不可思量。這什麼意思呢，我自己的理解是這樣的哈「如果有人，記得金剛經四句偈，甚至回憶起一字，一句，一名，如同抄過整部經，如同明鏡高懸，法雨普施！
差別也說了，功德也說了，就差乙個緣分了。
4樓：十里塵華笑春風
要抄就堅持完整抄下來，一次不行分兩次，兩次不行分三次，不說抄經，連世間的小事都需要善始善終，何況抄個經也並非多難的一件事，如果做不到，建議你就抄心經，或八大人覺經。這兩經最短，找找看，應該有字帖可以臨摹。
漢譯金剛經哪個更符合梵文金剛經，是玄奘譯本還是鳩摩羅什譯本？
小驁醬傻 從符合原文的角度來說當然是玄奘。鳩摩羅什的很意譯，他把佛經裡阿彌陀佛類似重複的東西都刪掉了，相對來說他的譯本通俗易懂，可讀性強，做到了sense for sense 玄奘的譯本更直譯，是不同於安世高那種word for word的直譯，是更高層次的直譯 畢竟安世高時期佛經剛剛進入中國，很多...
念誦金剛經的流程，念誦金剛經有什麼好處？念誦金剛經怎樣回向？
兔兔勃爵 念一遍可以增加功德值100，在佛誕日當天念可以有2倍的功德加成。當然還有更簡單的方法，佛曰 只要錢幣落進功德箱叮噹一箱，罪人的靈魂就會從阿鼻地獄直衝上須彌山頂翻三個跟頭，可見充值可以對功德積累產生巨大的加成，充值滿648還送彩色稱號 南無氪金無量佛 哦！快來一起充值吧！阿門！陀佛！ 你的心...
你們看得懂《金剛經》嗎？
哈哈，人生三重境界，看山是山，看水是水。看山不是山，看水不是水。看山是山，看水是水。一開始好像字面沒有不懂的，般若什麼意思，阿耨多羅三藐三菩提是什麼意思。慢慢經歷多一些，發現懂不是真懂，不能真實地做到。聲色香味身意，皆難放開。說不定以後還會有更多其他的遭遇從而有更多的感悟。因此，重點不是給概括全文中...