1樓：
《廣韻》「熊雄」為羽弓切，雲母東韻三等平聲字。讀如匣母屬於早期雲匣同音現象的遺留。南朝王融《雙聲詩》：
「園衡眩紅蘤，湖荇燁黃華。回鶴橫淮翰，遠越合雲霞。」這些都是雲母字和匣母字。
後晉可洪《新集藏經音義隨函錄》：「熊羆。上乎宮反……《切韻》作羽弓反，此為和會吳音也。
唯應和尚經音作胡弓反，是也。」宋代《集韻》「熊雄」為胡弓切（《集韻》「熊」又有矣切，雲母蒸韻平聲字）。
可洪認為《切韻》「熊」羽弓反是「和會吳音」。現在南方有的地方「熊」或「雄」還是讀羽弓切的。
廣東梅縣熊iu，雄hiu
廣東陽江熊j ，雄h
廣西邕寧四塘平話熊雄j
江西黎川熊iu（姓）、iu，雄hiu
明末清初毛奇齡《古今通韻》：
又湘潭俗畫當熊圖為登瀛之兆。以熊關瀛，初亦疑之。及觀《史記》「黃帝南登熊湘」注：「即衡湘。」《春秋宣公八年》「葬我小君敬嬴公」，《谷傳》並作「頃熊」，則熊瀛之通自古所有。
曾毓美《湘潭方言同音字匯》「熊」in，與「行形」同音；未收「瀛」，「人壬仁淫寅仍盈戎絨融茸容蓉熔庸」in。湖南湘潭通攝合口字已經讀如曾梗開口字，並進一步與臻攝開口字合併。以熊關瀛，除了韻母相同，聲母亦同，這裡的「熊」雖然也符合《集韻》矣切，但從其他方言看，當來自《廣韻》羽弓切。
可見，南方客贛湘粵平「熊」還是有讀羽弓切的。
2樓：百越閒人
雲母也就是喻三，喻三歸匣。本身在上古喻三和匣母關係就很近，中古也有兩母反切上字通用的情況。在閩南語中，有「雨」hoo7和「雲」hun5這樣雲母讀匣母的讀法。
所以大部分南方方言雲母東三讀如匣母，也並不奇怪。
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