1樓：K小姐
可以理解吧。黛玉的孤傲性格，如果因為抄家要被發配給窮人家做媳婦兒什麼的她得自尋短見。玉帶林中掛的重點應該是帶出林黛玉的悲慘命運吧。金釵雪裡埋也不是薛寶釵被雪埋了呀。
2樓：錢老闆
個人看法：玉帶林中掛，金簪雪裡埋兩句是呼應的。說的是林黛玉和薛寶釵兩人的命運。
玉帶是大臣官服上的裝飾，而掛在林中；金簪應該戴在頭上，卻埋在雪裡。暗示薛林二人的才華性情被埋沒，都沒有過上自己期待的人生。
3樓：
你們對紅樓夢一無所知！
迎春應該是在賈家敗落後流落鄉間，甚至不得不躲入深山老林，被狼咬死/吃掉。
沒有美感？太荒誕？請看迎春判詞配的畫，作者都這麼認為了。
中山狼是指孫紹祖逃命時不顧妻子安慰，導致迎春被狼抓。美女無力的躺在森林裡，怎麼就沒有美感了？又不是咬成一塊一塊的。
人心才是最可怕的狼！
對了，前80回也被篡改過很多很多！
晴雯說過，我一頭碰死了，也不出這兒門！晴雯怎麼可能被攆出去然後病死？應該是像高鶚續書裡的鴛鴦一樣，一頭碰死！還是得在寶玉屋裡
（狗頭保命）
4樓：墨妖伊人彧
我覺得有可能吧，因為曹公的後四十回沒找到，所以根據他全面的詩句，確實有可能是這樣的結局，還有寶釵的金簪雪裡埋，寶釵死在雪地裡，可能性很大。
5樓：陳自在
林黛玉的結局之所以有上吊這一說法，不僅僅是因為這一句判詞。有部分紅學研究認為，林黛玉影射崇禎帝，而崇禎帝正是上吊自盡。
而「玉帶林中掛」本身就是暗示林黛玉的名字，林黛玉和薛寶釵合用一首判詞，這是其餘十釵的判詞完全不同，所以有了「玉帶林中掛，金簪雪裡埋」這樣的名字呼之欲出的判詞。如果一定要說這判詞是為二人的結局甚至死法做伏筆，那這伏筆未免太淺顯粗糙。
這就好比「玉在櫝中求善價，釵於奩內待時飛」，被解讀為薛寶釵在等待賈雨村，後來改嫁他一樣，突兀荒唐。
6樓：李定國
不知道為什麼有那麼多不會思考的老頑固，真想拿棍子把這些人敲醒！判詞是什麼？是對紅樓人物結局的預言或者暗示！
迎春結局死，惜春的結局是出家，探春結局是遠嫁，元春結局也是死！王熙鳳被休，那麼玉帶林中掛這句判詞說的再清楚不過了，林黛玉結局也是死，怎麼死的呢，作者也交代的很清楚，在林中上吊而死，有「自掛東南枝」的說法，那些玉帶林暗示林黛玉的說法太搞笑了，作者有這樣無聊嗎？關鍵的命運判詞就給你玩個文字遊戲？
所以林黛玉隱喻崇禎，都是在林中上吊而死。
7樓：柳予湘
不太認同，比喻的可能更大。
前面有題主提到玉帶林中掛，金簪雪裡埋是互文，代表時代下兩位女子的悲慘命運，我比較認同。
但我認為這句判詞有沒有可能是暗示薛，林兩人的性格。薛寶釵是山中高士晶瑩雪，清冷內斂，不表露自己的真實想法；林黛玉是世外仙姝寂寞林，孑然一身，敢愛敢恨。
另外薛寶釵最後有可能嫁給賈雨村，出嫁後自身的才能被「雪埋」。
還請知乎高人指點。
8樓：範小二
是，判詞是人物命運的讖語，就是謎面。
謎面「玉帶林中掛」，謎底樹林上吊，讀者一下就明白了。病死，沉湖，如何對上謎面？還要讀者拐幾道彎來思考硬扯這謎底如何對上謎面的，這不胡扯嘛！
這種回覆和答案，是真的不知道「中山狼」是典故嗎？即便抬槓，也要點邏輯啊！
9樓：顏殊
寫意和記實有區別吧，周汝昌讀葬花吟「強於汙淖陷渠溝」還說黛玉是投水致死呢。「金簪雪裡埋」難道還是說寶釵……（細思極恐）狗頭保命
10樓：dogtree
我們就用學生時代的折磨王魯迅先生的文章來做比喻吧。
我家門前有兩棵樹，一顆是棗樹，另一顆也是棗樹，問作者這樣寫有什麼含義，表達了什麼精神。
11樓：彼岸暘荼
眾周知，漢獻帝曾做玉帶詔，意在推翻曹操弄權。
林暗指林府，隨著林如海的死已經衰落，而林明顯是個漢姓。
掛是高高的揚起。
則可得，這句話是讚揚想推翻弄權者統治的漢族志士，雖然身死而未功成，但他們的志向仍高高的揚起，鼓舞並引領著他們前進。
反清復明，只在今日（狗頭）！
12樓：王溶
非要這麼說，那元春就應該是做夢死的（大夢歸），探春就應該是被風吹死的（千里東風一夢遙），妙玉就應該是跳泥坑死的（終陷淖泥中），湘雲就應該是被水沖走然後又上天邊飛邊死的（水逝楚雲飛）。
13樓：徐萬臣
按這個道理來說，那金簪雪裡埋就寓意寶釵是跌入深坑，還是寓意寶釵碰到塌方被埋到地下了？
我認為這種描寫只是乙個寓意，描寫黛玉漂泊苦命的人生，而不是直接告訴大家黛玉的死法。
如果可以的話，我希望寶釵和黛玉組個CP，起碼不用被渣男寶玉給傷害。
以上只是我個人想法，請勿上公升到釵黛。
14樓：ddl357
愚比較支援沉湖仙遁，雖然很多人一直反對劉心武解讀的思路，不過愚在看過多個解讀之後，還是樂於去相信這個死法。
在乙個中秋月圓之夜，林黛玉穿著自己精心設計的衣裝，乙個人從瀟湘館按著自己預訂的路線，彷彿葬花時那樣唱著自己為自己寫的悲歌，向著大觀園的湖走去。到了湖邊，望著那明月，思想起過去種種，缺無半點眼淚，一步步地向湖水中心走去衣衫隨著水飄起，在湖中綻放出一朵玉芙蓉。一陣秋風忽起，那披帛隨風而去，掛在樹梢出。
就這樣，世間少了位奇女子，神境歸來了美仙娥。第二天，人們只找到她的披帛，卻尋不見她人在何處。
沉湖說劉心武先生已經舉出數枚證據。
至於有人說：「林黛玉嫌水髒怎麼可能沉湖？」
這種人一看就是沒讀原文，原文是這樣寫的：寶玉一回頭，卻是林黛玉來了，肩上擔著花鋤，鋤上掛著花囊，手內拿著花帚。寶玉笑道：
「好，好，來把這個花掃起來，撂在那水裡。我才撂了好些在那裡呢。」林黛玉道：
「撂在水裡不好。你看這裡的水乾淨，只一流出去，有人家的地方髒的臭的混倒，仍舊把花遭塌了。
黛玉葬花時，不是嫌棄湖水髒，而是嫌棄花會隨著活水流到髒的地方。
畢竟原著只有前八十回，後面高鶚和程偉元這兩個錘子續的什麼鬼樣子，以及把前面改成什麼鬼樣子大家也都是清楚的。
愚想大家只要集思廣益，選出乙個令自己信服的說話就好，而不是互相爭論，非要說服彼此。畢竟真正的結局如何，只有曹雪芹和脂硯齋知道。
15樓：尋梅聽風
我不這麼認為。
我以為，所謂「玉帶林中掛」的「玉」和「林」兩個字，應該分開理解，「玉」代表賈寶玉， 而「林」，說的才是林黛玉。故而這句話指的應該是賈寶玉和林黛玉之間的感情糾葛。
就我個人而言，現在可以接受的是，林姑娘在賈家抄家之前，就已經撒手人寰了。因為以黛玉之高潔，不太可能去面對「或打或殺或賣」的結果。所以我以為，讓她在抄家之前去世，是最好的結局，這才是「質本潔來還潔去」。
這也是通行本裡，讓我最滿意的地方，至於林姑娘到底怎麼沒的，我還不敢妄下斷論。
16樓：蕭瑜Small
不知道為什麼一說起玉帶林中掛是上吊，就會有人拿迎春是被狼咬來以此證明上吊說法的荒謬。
紅樓裡每個人物的判詞解讀方式本來就是不一樣的。
比如王熙鳳和香菱的判詞，旁邊批語寫的拆字法，所以解讀二人的判詞自然會用拆字法去解讀。而在看其他人的判詞時，就不會想拆字去理解。
而之所以看到「玉帶林中掛」會想到上吊，也是因為旁邊的批語寫的「皆非生其地之意」。既非生地，那很可能就是在暗示死亡之地，所以會認為黛玉上吊，寶釵死於雪地之中。
至於迎春判詞並沒有這一類指向解讀的標註，再結合迎春的遭遇，則中山狼很明顯是在比喻。
所以，雖眾家說法不同，但目前確實是紅樓未完，不知結局，因此真的不必過於輕視和嘲諷某一家的言論，也不必過於篤信某一家的言論，奉為真本。
17樓：明月嬋娟
中國話原來可以這麼理解？我終於開啟了美麗新世界！
我還會舉一反三：那薛寶釵的判詞「金釵雪裡埋」就是暗示：薛寶釵的結局是被埋在雪窟窿裡凍死了嗎？！
還有，史湘雲判詞是「湘江水逝楚雲飛」，那就是說史湘雲是掉湘江裡淹死了，像屈原一樣！我怎麼這麼聰明！
18樓：穀雨白鹿
《紅樓夢》有意思便在於此吧。
除非曹雪芹死而復生，否則就算找到後面的，許多人還是會說這是假的。
人們關於對林黛玉的最終結局猜想，遠遠高於對寶玉，寶釵的猜想。
愛她的想知道，恨她，討厭她的也想知道。
可見，妹妹這個人物塑造得非常成功。
喜歡是如此喜歡，討厭也是真討厭。
林妹妹有鮮明的特點和人格魅力，既不是傻白甜，又不是白蓮花，更不是綠茶婊。
說句庸俗的，她就是她，不一樣的煙火。
說句雅的，她就是她，不因為你的喜歡改變，更不因為你的討厭改變。
年輕時也曾與大家一樣，使勁地找各種解密的書，使勁地想林妹妹最後是什麼結局。
一直不認同，林妹妹會沉水而去。因為林妹妹素有潔癖。她葬花都不肯把花拋到水中。你要她沉水，這不是說醜，或是會巨人觀，是林妹妹自己本身不會這麼做！
曹公也會不忍心啊。
續書裡寫，她一邊咳血焚書，寶玉與寶釵一邊成親。這也太扯蛋，如果這樣，前頭賈母對林妹妹的愛又怎麼說，王熙鳳調侃吃我家的茶，什麼時候做我家媳婦的話又怎麼算？
實在也不信，這邊人快要死了。還能吹鑼打鼓，娶妻過門。
就是禽獸也不能這麼混蛋！
這樣寫，對林妹妹不公平，對寶玉也不公平。
哪怕他就是病得迷迷糊糊和寶釵成親，難道他還不醒過來？
他知道後，還不立刻就出家。非要等到去考了功名，寶釵懷孕，再離開？
太扯了。
年少的時候，曾很認同，林妹妹最後的結局是上吊。也認為，玉帶林中掛，金釵雪裡埋。
這兩句，一是暗示林黛玉與薛寶釵的名字，二是暗藏兩人的結局。
對寶釵的結局，其實都沒什麼異議。黛玉死後，和寶玉成親。
但林黛玉的結局呢？
迅哥兒說，悲劇就是把最美好的東西毀給人看。
那麼還有什麼事比林妹妹自己走上絕路更讓人悲傷的？
乙個才華絕世，性傲孤霜，無父無母，身體不好寄人籬下的女孩，被逼得上吊，這是怎樣衝突與悲劇？
讀起來肯定很爽，很過癮。
如今已是快不惑，已經慢慢越來越不相信林妹妹會自盡。
因為不信，如此偏愛林妹妹的曹公，會給林妹妹安排這樣的結局。
因為不信，如此喜歡林妹妹的賈母，會忍心讓妹妹受這樣的委屈？
因為不信，脂硯齋那麼嘴碎，林妹妹又死得那麼慘，她不會留下明確的批註。
因為更不信，聽到林妹妹要走，就魔怔的寶玉，會在黛玉悲劇死亡悲劇後，還能與寶釵舉案齊眉。
這闕詩後面還有：空對著，山中高士晶瑩雪，終不忘，世外仙姝寂寞林。嘆人間，美中不足今方信，縱然是舉案齊眉，到底意難平。
反覆讀反覆讀，感受到的是哀傷，是思念。像大雪的天，在路邊的小店，喝一杯冰酒，想起過去的人，突然從頭冷到腳。
反覆想起的納蘭的那首被唸爛了的詩，人生只若初相見。
反覆想起，寶玉與黛玉的初見，他說，這個妹妹，我見過。
初見多美，這首詩就有多哀傷。
粗淺認為，林妹妹大概在賈家抄家前就去世了，甚至比賈母去得更早。
在她死之前，叮囑寶玉活下去，並要他娶寶釵為妻。
這不是沒可能的事，前八十回後端，黛玉最好的閨蜜是寶釵，她生平最服的人也是寶釵。如果到了最後，黛玉很可能會如此。
也唯有黛玉開了口，寶玉才能娶寶釵，也才能和寶釵舉案齊眉。
或者有人會認為，這樣太平淡了。
但紅樓夢本來就是靜水深流，平淡中見力量的書。
我相信，對寶玉與黛玉最殘忍的事，莫過於到死都沒有見一面，這樣的寫法只有續書那種蠢才，才能寫的出來。
我相信，曹公在寫黛玉與寶玉死別之時，一定力透紙背，扼腕嘆息。
我更相信，寶玉在黛玉死後，他的懷念與情深一定迴腸盪氣，一詠三嘆。
這首《終身誤》，不單單是黛釵合詠，更也包括了寶玉。
這首詩完全是從寶玉的角度來寫的，玉帶林中掛，金釵雪裡埋。是他對兩位姑娘終極感喟，而未必是她們的結局。掛確實很容易聯想到上吊，其實再想想，玉帶掛在林中，風一吹是不是有種飄飄欲仙的感覺，也正好對應後面的一句裡的仙姝。
但從第二句開始，是寫寶玉，空對著，山中高士晶瑩雪。終不忘，世外仙姝寂寞林。
古代的「士」什麼意思不用講，晶瑩雪也是好詞。寶玉對寶釵完全是敬重，但和愛情沒有任何關係。
因為他用了乙個「空」，空是什麼，是眼神，是心，是空空如也，空空道人，是什麼東西也沒有。
但寶玉之前不是這樣，他對寶釵是動過心，看見寶釵的白腕子浮想聯翩，心想如果這個膀子生在林妹妹身上，該多好。
如今寶釵是他名正言順的妻子，他想幹什麼能幹什麼。但他呢，空對著，是無欲無求，什麼都不想。
那他想的是什麼，是世外仙姝寂寞林。
然後寫，美中不足今方信。縱然舉案齊眉，到底意難平。
有人說紅樓夢是批判封建社會的書，真是鬼扯蛋。
紅樓夢那麼多人愛看，是因為裡頭的感情，尤其是黛玉與寶玉。再加上寶釵，三人不是三角戀。黛玉在的時候，她和寶玉的感情是打不散，分不開。
寶玉第一次見她，說，這個妹妹，我見過。
翻譯成現代直白語言，妹妹，我喜歡你，我對你一見鐘情。
聽到林妹妹說，自己沒玉。就發狠把玉往地上摔。
他對別人從沒有這樣，他就是覺得妹妹有的就是好的，妹妹沒的就是壞的，我要和妹妹一樣。
他後來也是這麼做的，他與黛玉行也在一處，臥也在一處。
他也一直把黛玉當做未來的妻子，說的話，做的事，只差沒把心挖出來。
除了不可抗的死亡外，還有什麼能分開他們？
還可以大膽一點，為什麼黛釵合詠，是不是就因為是黛玉要寶玉在她死後娶寶釵，寶釵也真的嫁給了寶玉，但寶玉心裡頭始終還是愛著黛玉。
所以這是終身誤，是三個人的悲劇。
寫紅樓夢續本有人看嗎？
HOWCOLD 自娛自樂無所謂，但發表出來就等著挨罵吧。別的不說就說黛玉之死，是讓她沉湖裡？還是掛樹上？還是病死？或者是和親？上戰場？還是煉成九陽神功沒死執掌賈家？反正眾口難調，紅樓夢續寫更甚，得有一顆大心臟。 吳宗憲 沒有人看，看看癸酉本的下場就知道了，就算不是原稿，能把伏筆圓成這樣還是被批情節鬼...
如何看待《紅樓夢》秦可卿？
楊一蓑 本來第一遍看紅樓夢的時候我是不贊同秦可卿和賈珍的事情，但是最近在看 脂硯齋評石頭記 又有另外一番感觸，也就改變了初衷理由如下。1 在焦大醉罵寧國府的時候說 扒灰的扒灰，養小叔子的養小叔子 這會王熙鳳和賈蓉的反應是假裝沒聽到，這就很不正常。2 在秦可卿死後尤氏犯胃病，然而在此後的一百多回就沒有...
有人能說說靖本《紅樓夢》的真偽麼？
袁曹學紅樓夢 應該是真的。靖藏本到現在為止，始終沒有見過真本，似乎頗有幾分癸酉本的味道，但是與癸酉本不同的是，判定癸酉本為同人文，判定靖藏本為真，一方面是依據其批語能不能解出來獨有真正天機，揭示了玄機，另一方面，還有其他版本可以參考。本人主張袁曹紅學，曹雪芹是袁枚冒名頂替，曹頫是脂硯齋，畸笏叟是當時...