1樓：袁曹學紅樓夢
應該是真的。
靖藏本到現在為止，始終沒有見過真本，似乎頗有幾分癸酉本的味道，但是與癸酉本不同的是，判定癸酉本為同人文，判定靖藏本為真，一方面是依據其批語能不能解出來獨有真正天機，揭示了玄機，另一方面，還有其他版本可以參考。
本人主張袁曹紅學，曹雪芹是袁枚冒名頂替，曹頫是脂硯齋，畸笏叟是當時的兩江總督兼國史館Quattroporte，協辦大學士尹繼善。在所有批本《石頭記》中，畸笏叟批註日期最晚的一條批語出現在靖藏本中，對應的年份剛好是尹繼善去世。尹繼善這個人，不喜歡和醫生打交道，不喜歡吃藥治病，所以當年他生病之後很快就死了。
靖藏本裡面還有一條是「焦大之醉，伏秦可卿之死」，本人解密發現，秦可卿隱喻崇禎，焦大諧音驕大，也就是說，《紅樓夢》作者認為，崇禎亡國的原因是妄自尊大。
另外，靖藏本部分批語在列藏本之中也有對應，列藏本中的部分批語改成了與靖藏本一致，也證明其為真。
還需要指出，目前來看，靖藏本批語中，並沒有那一條顯示出明顯破綻，能證明它是偽造的。
2樓：東海主
有一點很難否定靖本的,在第五回在秦可卿的紅樓夢曲中，靖本作「皆榮玉」，其餘各本多作「皆從敬」。其他的只有己卯本同靖本，夢稿本作「皆瑩玉」，但當時己卯本還沒有出版了，雖然夢稿本剛剛出版，但如果毛國瑤通過夢稿本的「瑩玉」即猜出「榮玉」來，他也未免有點太神。
3樓：庵溪
這是另外乙個問題的回答，直接複製過來。
靖藏本不光是毛國瑤的關係，才撲朔迷離，真假與後來的迷失都很難講。中間還有周汝昌俞平伯的一大段恩怨。
我印象中毛國瑤有點水平，人也滿實在，看不同人談到他以及他自己的文章都很規矩忠厚。也正因為如此，主流紅學界對靖藏脂批才那麼重視，認為不會是偽造的可能性大。
丟了還是主人藏匿了真不好說，反正一部石頭記，命運注定就是倆字「迷失」。
網上搜到一篇文章，講了很多毛國瑤的事，鏈結給你貼過來。
寫紅樓夢續本有人看嗎？
HOWCOLD 自娛自樂無所謂，但發表出來就等著挨罵吧。別的不說就說黛玉之死，是讓她沉湖裡？還是掛樹上？還是病死？或者是和親？上戰場？還是煉成九陽神功沒死執掌賈家？反正眾口難調，紅樓夢續寫更甚，得有一顆大心臟。 吳宗憲 沒有人看，看看癸酉本的下場就知道了，就算不是原稿，能把伏筆圓成這樣還是被批情節鬼...
通過資料探勘能分析《紅樓夢》各回的真偽嗎？
反對所有認為資料分析能分出紅樓真偽的答案。用電腦來資料分析文字真偽，好比通過測謊儀來分分析乙個人是否講真話一樣不靠譜，說實話，測謊儀的有效性還比資料分析來得高，原因是，文字創作是包含極多維度的量子水平上的資料體現，它被壓縮成文字，給人造成一種可分析的錯覺，事實上，資料分析，最多只能分析詞頻多寡，由此...
關於紅樓夢評本和水滸評本的問題？
我執白子 李卓吾先生批評忠義水滸傳 是百回本，沒有平田虎和王慶的內容。因為時代背景和個人傾向，他覺得宋江是乙個 忠義之烈 第五才子書水滸傳 是七十回本，砍去了大聚義後的內容。而且鑑於聖嘆對宋江的厭惡，有些地方他會故意醜化宋江。不同的評本都多少會帶有個人好噁，真要說這兩個孰優孰劣從感性上好說，比如我贊...