1樓：反恐精嬰
我覺得真正的紅樓夢有三重境界
第一重就是紅粉佳人，談情說愛
第二重就是國仇家恨
第三重問的是天道（天盡頭何處有香丘。就是天問）這才是紅樓夢最偉大的地方，才是四大名著之首
2樓：臭涵涵
吳本石頭記的結局走向給人一種出乎意料之外，細想又在情理之中的感覺。在脂硯齋評前八十回的石頭記中，有很多關於後面結局部分草蛇灰線、伏筆千里的評語，感覺後面幾十回的故事走向會有大變動和劇烈的矛盾衝突，但前八十回卻總體趨向於從平靜走向暗流洶湧。到了八十回，賈家好像也沒有走到崩潰的邊緣，只是明裡暗裡的各種示意讀者。
大家閱讀到這裡，大概率會習慣於這種敘事節奏，以這種節奏想象八十回後的情節。就很難和吳本的結局對應上。但是脂硯齋的評語所流露出的面對結局的情感狀態決不是前八十回那種節奏能給與的，所以結局肯定是矛盾的總爆發和賈家的總崩潰，和前八十回的節奏截然不同，給人一種前八十回如在夢幻之中的感覺。
如果這樣看的話，吳本石頭記的結局是有合理性的，他寫的很多人物的結局都很曲折，而又照應前章，如果是靠想象續寫，很難編出那樣的情節。就連86年的紅樓夢電視劇集由紅學家編的結局也都是按照前八十回的節奏直接續到結局，中間幾乎沒有任何其他曲折的情節展示。而吳本卻多出來很多意想不到的情節，而且又很照應前面的暗示，這個就很有趣味性。
3樓：三生三世
是了，從富貴閒人到街頭乞丐，想想張岱的經歷，改朝換代了。書的開始就交代是末世。
千萬別相信那個曹雪芹是江寧織造的後人，曹雪芹只是個筆名而已，就像魯迅也是筆名。
4樓：Antiviolence
個人覺得癸酉本是個類似同人文的東西，其實紅樓夢的各版續作都可以當作同人文來看待，真正重要的是前八十回的內容，如果想好好了解紅樓的話一定要把前八十回先多品讀幾遍，不要把它想得那麼複雜，回歸人物塑造和情節本身，以及優秀的文筆和詩詞。
我了解到癸酉本的時候也是被他的離奇情節吸引了，如果有好的文筆呈現出來的話也算是一篇很不錯的同人文。但是有些支持者利用人們獵奇以及渴望看到完本的心理，宣揚它是真本，吸引流量，讓我感到非常無奈。
5樓：
首先是偽書無疑，當然如果當同人續作看看也沒什麼，只要能堅持住。
個人的建議，不要聽癸酉本石頭記的所謂解讀。那不知道是加了多少層濾鏡了。去找個電子檔讀讀，體會一下那個行文就好了。
舉幾個例子：
1.「兩個婆子貼身攙扶迎春入轎，擊掌令僕人起轎，越過蜂腰橋，撇過曉翠堂」---這個描寫單拿出來看著沒什麼吧？可是從80回知道，迎春回娘家後在大觀園住了幾天就去跟邢夫人住了，怎麼回去的時候辭別邢夫人出來走的路是大觀園？
邢夫人又不住大觀園。
2. 「寶玉忙起身問道：「艾官他們三個去那裡了？
」碧痕道：「剛出了大門，問他們去那裡，都嘀嘀咕咕說要去告訴旁人提防什麼小人，這不，要到廚房去找柳家的呢。」"---這個描寫乍看也沒什麼吧。
可這幾個早不在大觀園的小姑娘就這麼暢通無阻的溜達你覺得好嗎？
3. 「將件家常衣裳往他身上披道：「姑娘也保重點身子要緊，天氣越發轉涼還穿這麼少。
」黛玉笑道：「又多嘴多舌的，那裡就冷死我了？」一時回到瀟湘館，歪在炕上看了會書。
」---這種刻意讓角色說前八十回說過的話的橋段特別多。根本不考慮情節合不合適。
4.「寶玉看見襲人腰間繫著蔣玉菡贈他的茜香羅，怔了怔想道：「蔣玉菡與他恰是一對，何不做媒令他求娶襲人？
」」---寶玉從乙個最不喜歡女孩出嫁的變成了寶媒婆。就是為了生硬的安排襲人能嫁給蔣玉涵，且癸酉本原文寶玉把襲人叫出去一天之內就把所有的事兒都辦完了。編者怕是忘了當初襲人嚇唬寶玉要走時是要老太太，太太放的。
5.「只說自襲人、秋紋、碧痕、綺霰走後，怡紅院裡只有麝月乙個人服侍寶玉。」---這像不像賈母批書的時候說的，「大戶人家的小姐只有乙個丫環跟著。
」橋段？編者光明正大的掰謊。
以上僅僅是癸酉本八十一回粗看一下就能看到的奇葩橋段而已，有興趣刻可以去看看。
6樓：水滋潤
癸酉版的28回加上前80回，使得紅樓夢成為悼明哀民的歷史巨作，於國破家亡中匯聚人性。參考潘重規的《紅樓血淚史》，兩下裡對照其創作意圖更加分明。
它的終極內涵在於尋求亂世的救贖，希望破開「興，百姓苦，亡百姓苦」這個輪迴。試想，若寶玉有「為中華之崛起而讀書」的覺悟，若民眾有不一樣的精神面貌，或許結局就不一樣了。
按癸酉版來看，完整的紅樓更像一部血淚斑斑的「警示恆言」，原作者雖有其時代限制，卻盡己所能地去覆盤、反思、發問、求索。
光聽解讀沒有用，自己看癸酉本最清楚。
7樓：萱言
據道聽途說，有研究者問開國偉人，紅學往哪個方向研究，是明朝輓歌還是清朝包衣奴才曹家，偉人深思良久，說清朝吧。因此主流紅學研究者都堅稱《紅樓夢》的背景是清康熙雍正年代，大部分紅學的研究也是基於這個清朝的背景進行創作的。就我個人而言，也覺得明末的可能性很大，尤其是看了崇禎版本《金瓶梅》的結尾後，認為那裡面就暗含了《紅樓夢》的結局。
清朝入關，國破家亡，曾經滄海難為水，回首當時已枉然。既愧悔，認為自己無用，是古今之大不肖，又不甘心以前的文化就此泯滅，因此假託補天之說，為女兒立傳，同時也是為自己，為亡國立傳。用佛學和緬懷，救贖自己的後半生。
8樓：陳白
建議先不要關注過多紅學研究方面的東西，專注於欣賞前八十回的文字部分，文字本身才是紅樓夢最有價值的部分。紅學最多相當於一部作品的周邊，價值和意義都有限。
把故事當作故事本身來看，就能體現它最大的價值，過度曲解只會貶損原著。
況且紅學裡有大量穿鑿附會的內容，如果信以為真，會影響理解。比如把它理解為政治鬥爭，格局就明顯小了。這些東西本身如果為真，都會大大降低紅樓夢的藝術價值，使其落入俗套。
把精力放在這種旁門左道之上，無異於剖腹藏珠。
有時候覺得，結尾的缺失，也正是紅樓夢傳奇性的一部分。正如斷臂的維納斯，千百年來大家都在想那兩條缺失的胳膊究竟是什麼樣子，但怎麼想都感覺，放在哪、什麼姿勢都不合適，破壞了她的美感。而根據軀體，我們又堅信她的胳膊必是美的。
這件作品就在人們遺憾而好奇的懷想中不朽了。
當然，每個人都有權利按照自己的方式讀紅樓夢，都可以有自己的理解。但是他的理解只是他的理解，並非事實。文字讀的透了，再研究些周邊，也無大礙，但切忌本末倒置。
9樓：尋人不遇
把文學作品硬當歷史來看很扯的，都是那些「磚家」沒事生搬硬扯的東西，不然沒有那麼多的好研究，也就沒錢好賺了，他們真該感謝《紅樓夢》感謝曹雪芹，給他們資源發家致富，走上美滿人生。
10樓：天吾與青豆
首先，你應該先讀明史，而不是鬼本的解讀。因為你不懂明史的話，他們說什麼你就信什麼。如果你先了解相關明史，就知道癸酉本的解讀有多胡扯
11樓：漂泊的聖輦船
根據一票知乎提問，看鬼本後的症狀包括但不僅限於：冷汗涔涔、觸目驚心、毛骨悚然、不寒而慄、走火入魔……
我看和吸毒後的表現差不多了
《紅樓夢》有看的必要麼？
趙四姑娘 紅樓夢 位列四大名著之一，必然有它存在的價值。後面一部分雖然不是曹雪芹本人所寫，而即便是這樣，它依然能在四大名著裡屹立不倒。這等於更加肯定了它的文學價值。你這個問題真的蠻奇怪的。不過如果你在紅樓夢裡只能看到鶯鶯燕燕。那倒也真是沒什麼必要看了。 中考後第一次看，當時還未成年，覺得自己對這種書...
除了沒有寫完，紅樓夢有哪些不足？
閒氣 個人覺得連沒寫完都不是問題。紅樓夢 現在的狀態就很好就很美，無論續也好缺也好失也好都是她的美的一部分，雖然不是作者的刻意但確是歷史的痕跡。 紅樓夢教小孩子早戀過早有性行為氣抖冷廣電怎麼還在播紅樓夢？人民出版社怎麼還在出版紅樓夢？氣抖冷趕緊刪了吧 狗頭 我覺得沒什麼缺點 神秀 這個問題有意思。上...
《紅樓夢》有哪些美得驚豔的句子？？
很很的土豆 花謝花飛花滿天，紅消香斷有誰憐？游絲軟系飄春榭，落絮輕沾撲繡簾。閨中女兒惜春暮，愁緒滿懷無釋處 手把花鋤出繡簾，忍踏落花來復去？柳絲榆英自芳菲，不管桃飄與李飛 桃李明年能再發，明年閨中知有誰？三月香巢已壘成，梁間燕子太無情！明年花髮雖可啄，卻不道人去梁空巢也傾。一年三百六十日，風刀霜劍嚴...