1樓：高飛
誰說寫書信不是工匠精神 ？
中國目前的工匠精神是稀缺的，
很少人能夠安靜下來持之以恆做一件小事，
所謂「工匠」亦是認真細緻，
放眼周遭，浮躁之風滋生蔓延，
從前，「車馬很慢、書信很遠」
一生只夠愛乙個人
收到信是一種享受，給別人寫信是一種寄託
想著對方的樣子，認認真真寫每乙個字，
甚至可以勾畫出TA受到信拿在手裡準備拆開時候的樣子多少經歷和思念才能化成一封書信到你手裡
南去的列車喲，北方的大雁，你可知道遠方有個同樣的渴盼」
寫書信就是工匠精神 ！
2樓：孔雲
1、《文言尺牘入門》譚正璧
2、《尺牘十講》胡傳海
3、《明三百家尺牘》周亮工
4、《尺牘叢話》鄭逸梅
5、《尺牘新鈔》周亮工
6、《文言尺牘示範》程顯生、王葆華
7、《秋水軒尺牘》蕭屏東
8、《尺牘小品賞讀》孫秋克，姜曉霞
9、《尺牘精華》郭加健，譚步雲
10、《名家書信鑑賞辭典》李鋒，羅友松
3樓：黃晶
李敖學弟如面：
昨奉來書，知君努力學問，與日俱進，著能持之有恆，繼續不懈，將來必有成就，可喜可賀。學問之事，首貴有恆心，其次則防驕氣，小有所成，志得意滿，中道而止，雖有聰秀之質，犯此二病，終不能有遠到之望，唯立志高遠，始克免此，君尚在青年，向學伊始，故特以此相勉。能熟誦「莊」書，亦一佳事，然「論」「孟」尤為重要，須時時玩索，心體力行。
盼先就《朱子集注》細細研讀，勿以能讀過為了事。此乃學者所宜終身常誦之書。穆最近有《四書釋義》一種，亦在台北出版，與《中國思想史》同收入國民基本智識叢書中，內有舊稿《論語要略》《孟子研究》兩種，為初學治「論」「孟」者指示塗轍。
最近又泛事《論語新解》，刊載於某雜誌，以後當按期郵寄。當知學問與德性實為一事，學問之造詣，必以德性之修養為根基，亦以德性之修養為限度，苟忽於德性，則學問終難深入，此層務盼注意。《近三百年學術史》若能細讀，可獲許多治學方法，恨手邊無此書可以相贈。
所詢兩節，關於新疆漢民移植，羅書亦有據，然大量之流入乃在後；安達生為瑞典人，《史綱》系一時筆誤，未經校出也。《國史新論》短期內或可付印。穆最近恐無來台之便，得暇盼時時來書，以獲知君學問進詣為快也。
匆此，即詢進步。
錢穆啟李敖口述自傳》
書信的開頭和結尾怎麼寫才更優雅
溢瓜瓜 現在寫信的不會有很多啦，但是有乙個Gorkor軟體可以寫信，可以嘗試著在上面實踐一番 借鑑貓貓的 寫信的七十二訣竅如下 展信佳是一種問候語也可以說是祝福語，是祝察看這封信的你一切安好的意思。古代的時候，通訊的方式很不發達，古人之間的經常以書信來交流。除了展信佳之外，還有很多的問候語。比如見字...
請批判一下這位同學寫的舊體詩？
PSGLGD.DF17 真 強答 題主說羅帳這個句子，因為是自白所以喜歡，可這句的筆法是比較平庸的。類似地，目見句也有不能充分傳達個人想法的問題，這可能是因為經驗不足，從這幾首詩裡也能看出題主少用賦筆，而更喜歡直寫客觀事物。題主詩外功夫很足，這樣純以才氣使筆固然顯得縱橫磅礴，可也難以講明幽微的想法。...
如何評價小白第一次寫的舊體詩，求各位前輩指導？
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