你的舊體創作是否受到過現代詩的影響？你如何看待二者的關係？

1樓：夜小紫

這個題啊，起碼得讀過基本的哲學史，西方現代抒情詩的相關論著才能談吧，瞎說話，不是把別人想得太蠢就是把自己想得太聰明。

比方說，反常被同化的問題，說得好像沒人認真思考過這個問題一樣——

現代的文學理論家的乙個基本概念就是：驚奇、詫異。誰若想令人吃驚、製造詫異，他就必須使用反常的手法。

當然，反常性是個危險的概念。它會造成這種假象，即存在乙個超越時間的常態。反覆出現的情況是，某個時代的「反常」者往往成為了下乙個時代的常態，也即實現了與時代的同化。

而這一點必然不適用於我們在這裡要闡述的抒情詩。對於這類詩歌的創立者來說，就已經不再有這種情況發生了。蘭波和馬拉美不會再被乙個數量較大的讀者群所同化，直到今天都沒有，儘管已經有多部關於他們的論著問世。

不可同化性在最現代者那裡也始終是乙個常見特徵。（《現代詩歌的結構》）

試圖用一套簡化的理論涵蓋一切，必然是行不通的，用中國傳統的萬法歸一來糊弄，說什麼講到底還是那一套的，想必自己也很認真。但是到這裡就沒法解釋為啥他們寫的可以某種程度上不被同化。試圖用簡陋的理論評價現代之後的文學詩歌，也必然會各種削足適履。

所謂膠柱鼓瑟，徒惹人笑。傳統是用來繼承的，我不知道有什麼理由不受現代文學後現代文學的影響。

至於我個人，一直有意識地在做試錯和實踐，在手段熟稔到一定程度後，試錯的價值比批量生產更大。

這幾天課太多了，沒空扯淡，就這樣。

2樓：木堯

我倒覺得可以把現代詩與舊體詩進行有機結合。現代詩與舊體詩都離不開起、承、轉、合，只是它們在表現形式上會有區別，現代詩沒有舊體詩嚴格要求的韻律。我是寫現代詩的，我學習舊體詩是為了在其中尋找提高現代詩創作技藝的方法。

3樓：大叔好物說878

沒差。現代詩看起來新新的，但再過個百八十年，一定是個老套路。

如果你穿越回去，回到先秦，你大概覺得，詩經之類的表達方法，真六，然後在先秦的知乎上提乙個類似的問題。

說句題外話，永遠不要低估古人的智慧型，論逗比，古人不比今人差，論腦洞，無中生有的事情，也是毛毛雨。

曾經我以為我用了電影分鏡的手法，前無古人，後來。。。。。。

我們能理解的，是建立在我們已理解的基礎之上，我們能想象的，也是建立在我們已認知的基礎之上。

新詩也好，新思想也好，其實都是日影而已。