1樓：盤古追尋者
大道至簡，講道德經一句話概括即可：
將思考過去的已知事實，從現在進行積累並組合篩選，來作為辯證世間萬物的方法。
這就是道德經的道。
2樓：織文鳥章
如果一定要把道德經列為哲學，並按樓主可能的意思往下說的話：
道德經不是本質的哲學，而是現象的哲學
有說道德經講天道的，有說講王道的，有說講兵道的，有說講易道的，但說到底都離不開「人」道（加個引號）。
這是一部基於「人」的各種現象，來勸勉「人」的一部經典著作，而論據則主要來自於對「道」的概括和描述。
其實道德經中凡有描述「道」的地方，後邊幾乎都帶有效仿道的，比如：
寫水，最後是「夫唯不爭，故無尤」；
寫道，最後是「人法地，地法天，天法道，道法自然」；
寫兵，最後是「殺人之眾，以悲哀泣之，戰勝以喪禮處之」；
寫民，最後是「夫唯無以生為者，是賢於貴生」；
寫虛極，最後是「知常容，容乃公，公乃全，全乃天，天乃道，道乃久，歿身不殆」；
寫相對，最後是「夫唯弗居，是以不去」；
寫聖人治，最後是「為無為，則無不治」；
寫天地仁，最後是「多言數窮，不如守中」；（別糾錯，天地不仁我知道）寫天長地久，最後是「非以其無私邪？故能成其私」
寫盈銳滿驕，最後是「功遂身退，天之道」（別掰，重點功遂身退）寫愛民治國，最後是「生而不有，為而不恃，長而不宰，是謂玄德」
寫車器室，最後是「有之以為利，無之以為用」；
寫色音味，最後是「為腹不為目，故去彼取此」；
寫寵辱，最後是愛以身為天下者，若可托天下（引號分號實在麻煩）寫視聽，最後是能知古始，是謂道紀
寫善為道者，最後是夫唯不盈，故能蔽而新成
寫太上其次，最後是功成事遂，百姓皆謂：「我自然」
寫聖智仁義，最後是見素抱樸，少私寡欲，絕學無憂寫唯阿善惡，最後是我獨異於人，而貴食母
寫希言自然，最後是信不足焉，有不信焉。
就不一一枚舉了
讀下這句感悟感悟：「天之道，利而不害；人之道，為而不爭」。
最後一言結尾：基於各種「人」的現象，老子總結和歸納了該怎麼做。
3樓：黃老邪
道德經的道，是天道，是太陽的回歸運動的道，這個道形成了春夏秋冬一年四季，這個道化生萬物，春生夏長秋收冬藏，是大道。
其他內容是對道的感悟。參考文章《道德經》思維導圖https://
zhuanlan /p/267499204
道家《莊子》《列子》都是對太陽的道的感悟，所以他們是道家的三大經典。
對太陽的道的研究是科學，道家思想是文化，是對科學的感悟形成的文化。
太陽的道代表天時，就是儒家天時地利人和的天時，儒家思想也是對太陽的道的感悟而形成的文化。
易的衍生過程:易有太極，是生兩儀，兩儀生四象，四象生八卦，是對太陽的道的描述，而《周易》也是對太陽的道的感悟而形成的思想文化。
中國文化的誕生公式:
科學+感悟=文化
參考文章《科學+感悟=文化》
4樓：庄建西
是的！「道」既是物質又是意識。宇宙起源於混沌，混沌物質就是道，就是意識，就是一種無形態物質，還是資訊，一種本體資訊，以能量為載體的資訊。
運用現代科學知識、現代語言來闡發「道」的基本屬性就應該這樣講。以前沒有現代科學知識不能這樣直接表達，《道德經》才運用許多比喻、隱喻等方法來闡發這樣的宇宙觀。從混沌到四維時空，從暗物質暗能量到四維時空顯物質，這個發展階段處於主觀意識抽象思維的盲區。
有兩道屏障遮擋了科學的視野。一道屏障是語言思維屏障遮擋了理論物理學的視野，一道屏障是磁電屏障遮擋了實驗物理學的視野。目前量子物理學通過不確定現象和量子糾纏現象間接性的認識到了混沌物質的存在，因為不確定現象和量子糾纏現象背後就是混沌物質在作用。
於是就有了系統起源於混沌這樣乙個理論，支援中國哲學宇宙起源於混沌的宇宙觀。四維時空物質世界就是乙個巨系統，它起源於混沌，乙個時空混亂的多維時空物質世界中。
詳細論述請看一下我的《巨集觀物理學基本原理》《系統邏輯思維》，前者亞馬遜海外有售，後者團結出版社正版圖書網上有售。留乙個郵箱給你發電子版的。
5樓：垣回
不要亂用概念，倆個雖有概念重合，但是不在乙個體系裡邊。
形象的說就是：我說漢語，他說法語，然後這倆個環境之中有的東西不重合，再進一步，我是地球人，他是外星人，倆個環境裡邊有極大不重合，故而描述的物件也不一樣，要解決的問題也不一樣。
所以請題主不要搞地球人和外星人的翻譯。
《道德經》中的管理哲學有哪些？
中國影響最深遠的一本書不是 論語 也不是 周易 而是 道德經 不僅是在中國本地，在世界其他地方也是。該書有很大的含攝性，因此讀者很容易和他的經驗思想鏈結，產生新的詮釋。我常把它比喻成一面鏡子，每個人去看，鏡中的影像都不一樣，但是鏡子還是原來那一面。每年在坊間都可以看到新出的解讀本，累計加起來上千種也...
道德經裡面的思想的實用性在哪？
一 見仁見智是自然而然 勢所必然 理所當然。相對主觀有客觀，相對唯心有唯物，相對微觀有巨集觀，相對已知有未知，相對相對有絕對，相對太極有無極 相對有不斷創造，絕對有不斷侷限 相對問題會不斷化解，絕對問題會不斷產生。二 心跳呼吸 冷熱苦甜 吃喝拉撒 恐喜悲怒 思想行為 生死病康 胖瘦美醜 男女老少 壽...
領悟道德經的核心思想，不知是否正確？
這個東西 道家的核心思想不是陰陽那麼簡單，為啥叫道家，核心很明顯是 道 啊！道是唯心還是唯物呢？我的觀點是比這兩個哲學更高超！道 可以生萬物，把握住了就掌握了自己的命。唯物走科學的路線，並不能解決思想上的問題。但是唯心也不能，因為思想也有很多是有為的，道家倡導的無為法，能夠比思想更進一步，比如思想沒...