1樓：魚線銷冠江戶川
我自認為是乙個比較堅定的無神論者，我發覺在死亡這個問題上，無神論者是處於「劣勢」的，因為幾乎所有神創論的宗教都會許給教徒們非常完整的「死後世界體系」，做好事上天堂、做壞事下地獄，凡此種種，這些明確清晰的「獎懲」規則，對於我們每乙個最終難逃一死的人來說無疑是天大的慰藉。
那麼無神論者面對死亡該何以自處？
我的想法是這樣的，死亡對於我來說最可怕的點在於「未知」。未知是很多人恐懼的根源，我們怕黑、怕深海巨物、怕陌生人寄來的嘀嗒作響的包裹……歸根結底我們害怕不了解的東西。
而死亡可以說是所有人都最不了解的東西了。
因為迄今為止沒有乙個「死去的人」可以活著告訴我們死後世界是什麼樣。我完全不了解死亡，死亡等於完全的未知，然而經驗告訴我未知也不完全等於壞結果。
所以死亡對於我這個無神論者來說，就像進入乙個我從沒進過的房間，也許這個房間面朝大海、春暖花開，也許這個房間空無一物、寂寥永恆，但也有可能進入這個房間猶如夢醒時分，一切嶄新開始。
我明白知道確定答案的感覺很好，但是抱歉我們沒人知道確定的答案。
厭惡風險是人類天性，而死亡就是人類個體面對的最大的風險和不確定性。我很怕死，所以我將窮盡我所能來降低這個不確定性，盡最大努力延遲我面對死亡這個「風險」的時間。這是我這個「貪生怕死」的無神論者的覺悟。
我膚淺的認為，神創論、宗教是通過想象來「劇透」死後的世界，讓死亡不那麼可怕。大部分這樣的「劇透」可以給人勇氣、勸人向善，這在很大程度上是好事，我不排斥這些「劇透」，更不排斥相信這些「劇透」的人，但對我來說這只是在「淡化」風險，而不是降低風險，所以我自己不會真的相信這些「劇透」故事。因為故事再好也只是故事，不是最終答案。
而最終答案我這個無神論者將自己獲取。
2樓：
中國是個無神論國家，無神論認為生命只有一次，應該好好珍惜。所以我們確立了生命至上的價值觀。
無神論的生命觀，固然摒棄了宗教迷信。但是生命至上的價值觀，卻很容易滑向乙個極端——欺善怕惡貪生怕死。大家都說生命只有一次，它比財富還重要，所以被搶劫要捨財保命。
問題是乙個人自身被搶劫時選擇捨財保命，又何談見義勇為保家衛國？強盜侵犯的豈止是生命和財產呢，還有人的尊嚴。乙個人選擇反抗搶劫，實質是維護生命的尊嚴，維護私有財產神聖不可侵犯的天理。
無論人的生命能否重來，人終有一死是事實，總要死得其所。即使反抗搶劫犧牲了，也是重於泰山，不應該被嘲笑被否定，否則人類就陷入是非不分的犬儒之境了。
我們說的生命至上，應該是珍惜並保護他人的生命，無論生命可否重來。對自己而言，應該要明白人既然無法避免死亡，就應該思考怎麼樣才能死的其所。然後你會發現，有很多事物比自己生命更重要，比如尊嚴、自由、正義……只要明白人的肉體不可能永生，但價值卻是可以永垂不朽。
自然會看淡生死，不枉來人世走一遭。
當然，看淡生死不是特別容易的事，有人犧牲就要有人傳承價值。但是人有別於動物之處，在於可以卑微如塵土，不可扭曲如蛆蟲。如果你不能勇敢，至少不要一邊吃人血饅頭一邊嘲諷犧牲者。
要知道，沒有缺陷的蒼蠅還是蒼蠅，在鮮血旁嗡嗡亂響只會讓人生厭！
3樓：wow
我還是認為物質第一，靈魂這種東西作為乙個精神實體在無神論的世界中是不存在的，所以死的話就是物質的結束，是思想停止了工作，所以要抓緊時間在停止工作之前多做些有用的事情。
4樓：與晶之戀
我是無神論者，但是面對死亡這個問題，我想我是悲哀的。因為我這個軀體不在對外傳送和接受訊息了。但是我不得不接受這個結果。
所以我會盡可能利用好我還未死亡的時間。盡量的利用好。因為我會從死消失。
哪怕我留下這段話也與我無關了。哪怕我曾經存在能夠給這個世界帶來什麼。
5樓：黎明
就是死亡啊。
腦電波消失。
在我看來腦死亡和死透沒區別。
就是死了，消失了，停止了思考，和卡茲sama一樣。
死亡並不神秘，也不奇特，沒有靈魂，沒有死後，死亡就是終點，就和熟睡一樣。
6樓：西比利亞之鐵路
人是沒有「靈魂」的，但人與t800有區別，因為人是有感情的，對於美好生活的留戀，使我們更願意生。但並不意味著我們逃避死，不去求死，死亡來臨則順其自然。奧斯特洛夫斯基曾借保爾柯察金之口說的那句話。
就是對生死最好的總結。
7樓：像郭大俠一樣
我是乙個堅定的無神論者，我想談談我對於生命的理解。
根據現代科學的研究表明，在宇宙最初是沒有生命存在的，宇宙冷卻穩定，地球形成後百億年，地球上才誕生了生命。宇宙究竟為什麼要誕生生命？
我們知道，宇宙發展是乙個熵增的過程，所有形式的能量都將向著內能轉化，就像太陽燃燒一樣。我們觀察生命活動，所有的生命活動都是在促進這一過程的，雖然現在地球生命初期，我們對於熵增的促進作用不大，但是，不可否認的是，生命消耗能量的速度是上公升的，科技越進步，消耗的能量越多。或許，兩百年後，人類的能量胃口已經超出了太陽系，增長速度呈指數型發展。
這樣看來，生命的意義就是促進宇宙熵增，縮短宇宙週期（如果有週期的話）。
那對於死亡看法就很簡單了，完成了自己的使命而已。
8樓：
前方是無盡黑暗，雖然感到害怕，留戀著這個世界不願離開，可它是所有人類的終點。
從黑暗中來，往黑暗中去。
人之一生，有始有終。
9樓：冷眼
題主你好，我應該算是乙個無神論者， 雖然我現在還不清楚我到底是個無神論者還是唯物主義還是懷疑主義， 不過也沒關係畢竟我不需要把自己困在乙個界限裡。
我先回答一下你的問題吧, 參考了一下你給出的是可能性之後， 發現你的第4個可能性非常突出哈哈哈哈。
不過我對死亡的看法並不在這四個可能性當中我認為人沒有靈魂死後沒有永生死後是一片荒蕪， 沒有所謂天堂也沒有地獄不過我非常希望死後能去天堂甚至去地獄也沒關係，因為你在那裡可以得到永生。 但人們害怕死亡，我想你也是我也是， 人和t800有區別， 因為人有情感人有喜怒哀樂人有恐懼。 作為無神論者我非常羨慕你們相信死後會還有一場生命， 因為那是一件非常美好的事情。
10樓：
於是我想：過去我依戀阿爾貝蒂娜甚於依戀我自己；我現在不再依戀她是因為在相當長一段時期裡我已沒有看到她。我不想讓死亡把我和自己分開，我希望死後能復生，這一願望和我想與阿爾貝蒂娜永不分離的願望不一樣，它還在延續。
這是因為我把自己看得比她更珍貴嗎？是因為我在愛著阿爾貝蒂娜的時候更深地愛著自己嗎？不是，而是因為我看不見她了也就不再愛她了，而我一直還愛著自己因為我與自己的日常聯絡沒有中斷過，我與阿爾貝蒂娜的聯絡卻已經斷了。
那麼如果我和我的軀體，和我自己的聯絡也斷了呢？情況肯定是同樣的。我們對生命的眷戀只不過象一種年深日久的擺脫不掉的愛情關係。
它的力量在於它的持續不斷。一旦死亡來割斷這種關係，我們想長生不死的願望也將消除。
追憶似水年華》
11樓：空真理神奈備命
我的快樂來自現世的快樂，我的痛苦來自現世的痛苦，準確地說，來自肉體，更準確地說，來自腦神經元的交聯。
（某種程度上我成了乙個拜神經科學者，因為我體驗過神經遞質藥物怎樣消除我的痛苦）
那麼，當我死去，我要麼不復存在，不再受到這具大腦帶來的痛苦，要麼轉移到新的物質基礎上，正像過去七年間我從忒休斯之腦轉移到現在這個腦上。
我將結束，或者重新開始。
我的這些認知來自於現代科學，題主對死亡的認知來自宗教，那宗教產生之前的人類怎樣認知死亡呢？
死亡是永恆的，宗教不是。
12樓：善計者不以籌
每每想到死了以後思維就會消失，再也不能感受這個世界都會很遺憾，然後恐懼。但是想想死了連遺憾和恐懼都沒了。
唯一的安慰就是思維本身是從無中來，它歸於無也很自然。怎麼看待死亡呢，就是很無可奈何吧。只好珍惜活著的每一天，生老病死這種自然規律也沒什麼辦法了。
13樓：野人隊長
人的一生可以只有兩件事情，活著亦或死去。
你與我都是向死而生，只是途中巧遇了開花。
/《0048/0729》.OA
1226.2244.54.
14樓：
我不是完全的無神論者也不是有神或一神多神論者1.如果有神它不會關心我人類太自大了認為神或者世界會照顧自己這等於是說人比神或者世界還重要
2.死亡對所有生靈來說都幾乎是最痛苦的因為所有的動物包括人類都熱愛生命熱愛繁衍熱愛生命的延續如果死亡不可怕人類遇到困難就像遇到不爽的遊戲一樣早退了
3.死亡和睡眠根本不一樣人睡眠實際上有意識就是說人從一生下來一生即使是在睡眠或者被麻醉或者喝醉狀態下也還是清醒的動物除非死否則是永遠清醒的
4.人類死亡後無法重啟就像死掉後用多少能量也無法再救活這說明死亡後有一種秩序消散了這種秩序無法重建即使肉體用大量資源修復人也活不過來
也可以說靈魂消散了或者用電腦比喻電腦斷電記憶體清光了5.人類的死和動物的死和蟲子的死是一樣的
15樓：呵呵哈哈哼哼嗯嗯
人是沒有脫離軀體的靈魂的，和機器沒有本質區別，死後沒有救贖，死亡便是終結，所以我恐懼死亡。但恐懼並沒有多大用處，所以我在盡量不做危險的事之外並不會表現出對死亡的擔心。
16樓：易楊
無神論者並不是不相信神的存在！而是把即使存在的神也當作一種特殊的生命體，當作研究物件！
在他們看來，沒有研究不透徹的東西，包括神這種特別的生命體和起特別的能力。
17樓：吊睛白額貓無聊地
我是恆星之子，
組成我的物質來自宇宙深處，遠古的超新星爆發。
暴漲沒有把我分離，黑洞也不曾把我吸積。
我的生是概率的偶然，
我的死是光錐的收斂。
死後，塵歸塵，土歸土。
哦對了，我沒有靈魂。
(說得那麼中二，但句句是實話。一兩個小神，放著如此廣袤無垠的宇宙不顧，跑來這荒涼的小星球上和幾十億連母星都還沒掙脫的生物爭奪信仰，想想就同情起了祂們的淺薄)
18樓：伊卡魯斯二號
我相信人類是宇宙的一部分，我不相信靈魂存在。所以永生的是組成我的物質，而不是這些物質現在暫時所擁有的精神。
我熱愛我的臭皮囊，不熱愛你那個靈魂的彼岸。
19樓：弗離匪虧
塵歸塵，土歸土嘍。不過我一直覺得這樣有點浪費，我想建乙個特別的陵園，把骨灰埋在土裡（沒有容器，直接埋），然後在上面種樹。
20樓：「已登出」
無神論者表示自己不生不滅，物質永恆。
自己的軀殼被細菌真菌分解，融入了他們的體內，生命形式變了，但組成自己的那些化學元素原子分子還在啊。
和微生物一起欣賞一片嶄新的微觀世界。
像《超體》的女主一樣：
無神論者如何看待道教？
鄭軍 無神論裡面也有很多門派，我只代表我自己談談對道教的看法，它是遠古巫術崇拜的系統化。人類最早的迷信物件是妖精和英雄。妖精就是山精樹怪這些物件，它們也是物質形態的生命，可以死亡，可以擊傷，但它們在現實中不存在，並且有各種神奇能力。古人不會象現代生物學家那樣呆在野外長期觀察某種動物，生活空間十分狹窄...
在鬼屋害怕的無神論者是真正的無神論者嗎？
無神論者最初的意思是被神拋棄的人 現在很多人把無神論者理解為相信世界上沒有鬼神 我是被拋棄的那乙個 對了無論信不信鬼神我們都是人都會對未知的東西產生恐懼感 徐無鬼 先看兩個小例子。你在很安心很專注地做一件事情的時候，如果有人偷偷接近，然後突然在你耳邊尖叫，不管是不是無神論者，你都八成會嚇一大跳，當然...
無神論者會下哪個地獄？
摩訶波菩 無神論者本來就已經在地獄了。無神論者出個車禍，先心疼自己的車，再心疼自己的錢，再心疼自己的時間，懟天懟地懟司機，怒氣衝天好幾年。反正是不會心疼自己竟然還撿了一條命。和活在地獄沒啥區別。有神論者出個車禍，唉呀媽呀，菩薩保佑大命不起，世事無常，我竟然還活著！其他的都是小事。和活在天堂沒啥區別。...