1樓：若愚
瀉藥，後現代思想以為人是社會文化的產品，人的思想完全反映他身處的社會和文化特點，因此人沒有真正的自由思想，也沒有真正的創新思想。
2樓：
思想的改變是經驗的累積,身體的死亡是生物學的定義,沒法思考,所以死亡。
但只要"我"仍然存在,死亡就不存在。
思想改變,但自我仍在,如果回憶失去,自我就被改變,昨天的"我"也就死了。
就如上傳了意識,身體卻已消亡,自我仍在。
但自我的回憶被消除了,擁有相同的能力,新的我,已經不再是我。
一切源於"我" 就是每個人的自我的意識。
3樓：王新光
小弟愚見，這個問題感覺可以用圖靈測試和機器學習角度來思考。首先，我們現在所謂的思想、靈魂只是看著像「思想」、「靈魂」；當我用人類的思考方式來回答問題時你會認為我是同類，當我胡言亂語時你可能會把我當成瘋子吧。其次，我想沒人否認現在自己的言行完全可以從自己接觸到的書籍、人物或者影視等具有資訊載體所派生的吧。
再者，既然上述成立，那麼如果定義乙個人的死亡從他的思想變遷的角度來定義的話，可以發現每個人的思想是動態變化的，對於和你頻繁接觸的人來說你一直活著，因為你是連續變化的，反而使人忘卻了你那每天微小的差異；對於那些和你不頻繁接觸的人來說你的思想是跳躍的，是離散的，甚至可以認為是截然不同的兩個人，這樣的話，未嘗不能說曾經的你在不斷死亡
4樓：風行者
沒有兩個相同的人，也沒有兩個思想完全相同的人。可見，每個人的思想都是獨一無二的。那就是肯定是自己的，為我所用的就是我的。
5樓：
你的思想是你的。外界的想法影響你思考的過程 ，進而改變思想。
看乙個人可以從平面與截面分析，也可以從整體與部分去理解。
但是，死亡是不可復生。生命的運動不是不斷的死亡，而是變化。
6樓：楊教授的貓
首先看唯物還是唯心，是唯心得看主觀還是客觀，是唯物要看是形上學唯物，還是馬克思唯物主義，還是樸素唯物主義、近代原子唯物主義，最後不同學派不同看法。
我們的生活是被我們的思想操縱的嗎？
No Whisky 思想即操縱生活，生活同時也影響著思想。你的想法決定著你的行為，但是你所面對的現實生活，同時又反過來塑造你的認知及世界觀，這本來就是分開的，是相互影響，相互作用的東西，當然，生活並非完全決定你的思想，在你的思想塑形過程中也可以有選擇的，有方向的，主動的去調整家發展方向。 Anger...
語言是不是思想的牢籠？
孟君 是這樣的。雖然是這樣的，但是我還是有必要說一下 思想也是語言的牢籠啊！比方說紅色的綠帽子 方形的圓等等表達雖然完全可以說出來，但是所有人都覺得是語病所以從來不表達！強烈反對 doge 應該說語言和思想互相影響吧。 會英日法語的Tina 語言，不是思想的牢籠，是思想的助手。只有用語言，才能表達思...
王陽明思想是不是這樣的？
於無知 王陽明的思想是不是這樣的不好說，但我知道 pency的思想是怎麼樣的。只要我把質疑的人拉黑，然後讓他回答問題，這樣就可以證明我是對的，這就是 心即良知 只有心想得開，什麼都是對的。 pency 先說結論，我覺得不是，心不是事先知道對錯的，人非生而知之者。我的理解 宇宙不以人類的存在而存在，心...