1樓：那山
根據我目前的理解，藝術的東西，包括文藝體育的東西，最高境界就是乙個字爽。多的不說了，書法寫到一定程度會有快感，張旭懷素那種是狂放的快感，有的是風吹海面的快感，有的是安靜的快感，可以參考王羲之家族的死法，呵呵，別被我誤導了啊
2樓：蓮步雲中
先跟你說結論。文無第一。沒有什麼評判標準。
也沒有什麼最高境界。如果有什麼所謂的最高境界。那藝術還有什麼玩頭？
大家都玩到最高境界還有什麼好玩的？書法像人生一樣。只是一段旅途。
不重要。也非無用。喜怒哀樂都可以拿起筆。
不要總想著對別人的影響。擔心別人怎麼看自己。不被紅塵眯眼。
寫出自己的內心。即可。
3樓：程俊豪律師
熟能生巧，巧奪天工
沒有人生下來就是大書法家，書法家不僅僅只有書法，還有思想主張，才是讓世人敬佩的地方
所以當有一天，你喝的微醉，見此情此景，想那人那物，頓發感慨，醒筆鋪紙，擺硯磨墨，擼袖行文，傾順流暢，有抑有揚，如同飛流直下三千尺，疑是銀河落九天，橫豎撇捺，提折彎鉤，點劃成字，字句成行，行段成章，一氣呵成，大為快哉，甚興至也！
那時，你即便不是乙個大書法家，也一定是乙個造詣很高的書法愛好者了。
4樓：aofofu aofofu
孫過庭書譜裡說的那樣。觀夫懸針垂露之異，奔雷墜石之奇，鴻飛獸駭之姿，導之則泉注，頓之則山安。
一些書法」專家」說你寫的不行的時候。你就差不多了。
5樓：小謝要加油
最高境界很難說，除了藝術家的功底之外，裡面還包括了主流的審美高度。
當代書法面臨乙個困境，就是創新，書法功底深厚的人比比皆是，但是始終擺脫不了前人的影子。
楷書在魏晉和隋唐已經被走向了極致，所以可以多欣賞一下魏晉、唐代的書帖，不過由於時代久遠，很多名家的書法都找不到真跡，這是一件十分遺憾的事。
隸書可以多看看漢隸。明清時期由於金石學的再度興起，隸書和篆書的發展也達到了乙個高潮，湧現了一批精寫篆隸的書法家。
近代書法，個人認為更加尚古一點，由於甲骨文被大量的發掘，「醜書」成為主流的審美，這裡醜不是美醜的醜，而是一種返璞歸真，在章法和筆法上都在延續傅山的「寧拙毋巧」。可以看看近代大型的書法比賽，特等獎基本上有篆書，隸書，寫大楷的幾乎沒有。
所以，想要成為書法家，除了紮實的基本功，還需要審美達到一定的高度及創新的精神。
如何評價書法作品的好壞 ，怎麼評論書法作品？
王生龍 眼一閉一陣黑，眼一睜一遍白。心情好樣樣好，心情糟樣樣孬。見過的才可以夢得，夢見的全是假的。看字都是虛的，其實都是在看字裡行間看德性 對方的德性和你自己的德性。明白人不用說，不明白都白說。 海上 不要玄乎其玄的回答！老鐵送你一句話 請相信自己的自覺！你第一眼看著順眼 舒服的作品就是好作品 反之...
如何分辨書法作品的優劣？
掃地的 大部分圍X樓主的，寬容些吧。審美趨向的問題，木有對錯！如不相信我的話，找你們身邊不玩書法的朋友測試一下。這就是大眾審美或者叫普遍情感。 想問一下樓主書法練過幾天？假如你練了好幾年還發這樣的帖子，那麼我真為你感到悲哀了。不好意思，只是不想看到有人褻瀆經典。假如你能明白明星和藝術家的區別，那麼你...
生活中有哪些優秀的書法作品？
劉水清 如果說我對中國傳統文化有喜歡的東西，王羲之書法令我敬仰。而且我也說過，他的書法從科學的認識角度看也有意思。他寫字首先揚棄了這個字的直接性，迫求理念的設計，追求一種藝術美，為此，甚至於改造了那個 自然 的字 比如說，那個魏字，他省了鬼的一點。我這樣說，可能幫助一些人理解科學思維首先要做的事情是...