1樓：xian555xx
柯布西耶說這話的時候，絕不會有像現在大多數人的對機器這個詞字面的印象，機械、呆板、冰冷、缺乏人性。
當你拿到iPhone的時候你是什麼感受？優雅、精美、功能強大、改變了我們的生活，代表了人類光明的未來，其實這就是我們時代的機器。
如果說柯布西耶是左，那賴特就是右。不敵對，是認知的兩條腿。
2樓：pepe
我來從乙個機械工程師角度來回答吧. 自從機器的出現後,人們的生產效率提高.隨著機器的發展,可以讓人們生活的更加便利,吸塵器可以幫助清掃,更高階的掃地機械人甚至可以自行清掃; 排風扇可以將汙濁空氣派送出去,新風系統可以帶來更潔淨的空氣; 暖氣片可以將室內加熱,電地暖可以提供更舒適的溫度.
這些就是讓生活更美好的機器. 在未來這樣的機器會越來越多,甚至可以改變室內的布局,擁有更多的功能,讓人們從家務中解脫出來,粗放的混凝土的結構會向精細化的機械結構進化,住宅會越來越像一台精密的機器.(目前的預製化家裝是這種進化趨勢的雛形)
這就是我對住宅為何是冰冷的機器與自然環境融合的解答.
3樓：willy chen
這是乙個典型的，很重要很基礎的，很多建築學專業老師並沒有講清楚的問題，反正我大學時候沒有乙個老師講明白了。
「住宅是居住的機器」
要理解這句話先要看時代背景。這句話出自《走向新建築》，裡面柯布強調建築設計要向汽車、輪船、飛機學習。現代主義思想萌芽時期，主流的建築是「瑣碎的、頹廢的、裝飾的、貴族的美學風格」，而此時工業革命成果正在蓬勃發展，汽車、輪船等基於功能、效率的設計理念蔓延至建築領域（深刻影響了柯布西耶）。
設計理念上，強調形式源自於功能、需求（新五點）。
美學上，平直的線條這種強烈不同於傳統建築各種雕刻裝飾的機械美學，逐漸為世人接受。
建造方式上，柯布提出了多公尺諾體系，為建築工業化提出了解決方案。
所以「住宅是居住的機器」這種理念，是在工業化產業化的背景下，對傳統的建造方式（手工？vs工業化生產）、審美（瑣碎、裝飾、貴族vs平直、簡潔的機械美學）、設計理念（對稱、傳統、裝飾性vs module體系，平民化、功能主義）的全面宣戰和革命。簡單理解，有點點像將產品設計的方法理論運用到建築設計領域。
另一句話沒有專門研究過。
4樓：謝東方
彼此矛盾。
建築之所以誕生，就在於人類不願意無時無刻地暴露於自然環境之中，於是人類企圖將自然的一部分據為己有，並試圖讓其為己所用，保護自己、族群和所有物遠離自然界的危險。
之於「領地」，這類空間要小得多，有基本的圍合，圍合暗示或明確了其與自然的邊界，是直觀的，而「領地」相對而言要自然得多，也沒有明確的邊界。這類空間譬如有人居住的洞穴，具備防禦性與私密性，其空間屬性與自然對立，從自然中割裂出來。因為人無法有力地支配大自然，暴露在自然環境中會陷於被動，而自然之中潛藏著危險，於是人需要擁有乙個自己能夠強有力地監視與支配的空間，保護自己的生產與生活。
起初，人類在自然中尋找天然庇護所。在學會建造之後，人們可以自行創造空間。可以說建築的誕生從一開始的目的就是為了與自然對立，而不是成為自然的一部分。
建築與機器一樣，都是人造物，歸根結底都具備為人服務的功能性，這是他們存在的目的或目的之一，這是在建造邏輯之中的，難以逃避。而自然不是為了人而存在的。
建築與機器，無論怎麼去消隱，怎麼去掩藏，怎麼去模擬，總能被識破偽裝，因為他們本質上同自然對立。既然如此，去刻意地成為自然的一部分，並將其作為存在的目的之一，難免有點自欺欺人、欲蓋彌彰的味道。消隱來消隱去，還是能一眼認出你就是人造物啊。
雖然聽起來像鑽牛角尖，但事實就是如此。
鐵礦進了熔爐，就不再是自然的一部分了，也許不管是機器還是建築，只有被廢棄，被自然風蝕得不成形狀，被植物與菌類爬滿，在這一同化的過程中它們不斷地被自然剝去人造物的特徵和屬性，才逐漸成為自然的一部分，這時它們已經徹底不是建築或者機器了。
建築與自然呈現出「對話」的關係反而更為健康一點吧。怪石嶙峋的險峰上有一座亭子，邊上立著一株歪脖松，階梯向山下蜿蜒著最終消失在雲霧裡。
這種不可名狀的關係也許過於主觀了，人們可以通過構圖、文化思想、空間體驗去加以解釋，雖然說得通，可是總是差那麼些意思，然而一說到意境，又變得神神叨叨了（攤手）。
5樓：Zoe zhang
隈研吾負建築理念。
國外現行建築，都秉承這個原則。
看乙個典範：比如位於加拿大小熊維尼家鄉WinnipegStradbrook548號公寓。該建築共有8個單元，位於溫尼伯奧斯本村附近，用地前身為聯誼會會堂。
該專案所在街道有著世紀之交時期的住宅、百年榆樹和歷史悠久的磚砌教堂。該建築外立面為反光玻璃幕牆，能消隱建築自身，融入到周圍環境中。
建築自然融洽共存。
建築外立面為反光玻璃幕牆，能消隱建築自身，融入到周圍環境中。其中設計了三層高的緊湊外觀，包括6戶兩室公寓和2戶三式閣樓，並業主提供了寬敞的戶外空間。詳見
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