1樓：青衣丶
清晨從溫暖的被窩裡醒來，剛把手伸出去感受了一下外面的溫度：呀，這也太涼了吧，算了，還是回去睡個回籠覺吧……
寒冬臘月，沒有這床溫暖的棉被，這個冬天我簡直不知道該如何度過。那麼問題來了，棉花作為一種外來物種，小夥伴們知道它是何時傳入中國，又是誰讓今天的我們能夠穿上溫暖的棉衣、蓋上溫暖的棉被嗎？
一、棉花簡史：棉花傳入中國約有三千年左右的歷史，但在宋代以前，棉花的種植區域卻僅侷限於海南、福建、新疆和西南地區；
2023年福建省博物館的考古人員，在祟安縣武夷山洞穴的船棺中發現了一塊青灰色的棉布殘片，經過專家的檢驗這塊棉布屬於多年生灌木型木棉，專家在測定船棺所屬的年代時，發現它距今已有三千年左右的歷史，這說明，棉花傳入中國大概已有三千年的歷史。
但從傳入到大規模開始種植棉花，中間就間隔著漫長的時間。
棉花傳入中國後，早期的時候一直種植在海南、福建和新疆等地區，《梁書·高昌傳》記載：「草木,有實如繭，繭中絲如細纑，名為白疊子，國人多取織以為布。布甚軟白，交市用焉。」
當棉花在新疆集市上走紅的時候，內地的古人們並沒有重視起棉花的作用，他們依舊在觀察、嘗試著接受，經過漫長時間的磨合，直到宋代的時候，古人們才開始大規模種植棉花。
提到推廣棉花這件事，乙個叫黃道婆的偉大女性，對促進長江流域棉紡織業和棉花種植業的迅速發展起了重要作用。
棉花之所以在漫長的歷史中都沒有得到推廣，一方面是由於當時交通運輸、資訊傳播不便，很多內地的人根本接觸不到棉花，更不要提去種植棉花了，另一方面是由於內地主要用葛、麻、蠶絲等材料織布做衣，他們並不懂得如何去利用棉花，所以也就沒有大規模推廣棉花的積極性。
黃道婆的偉大之處有三點：無私教授棉紡織技術、改良棉紡織機和推廣棉花的種植。
她從黎族婦女學習到棉紡織技藝後，因看到家鄉棉紡織技術落後（福建這些地區已有原始的棉紡技術），就把自己所學結合家鄉的條件進行改良創新，研究出了適合家鄉人使用的棉紡織工具和棉紡織技術。
黃道婆把自己的研究結果無償教授給想來學習的人們，那些人在掌握黃道婆傳授的技術後，便開始用棉花作為原材料生產驅寒的棉衣、棉被，這也直接促成了內地人民推廣種植棉花這件事。
元代的時候，元朝的統治者非常重視棉花推廣這件事，他們專門派人編寫農書教人民種植棉花、紡織棉布。
經過幾十年的發展，到了明朝棉花的種植已經成了全國各地都在做的事情，明代宋應星在《天工開物》中描述說：「棉布寸土皆有」，「織機十室必有」。
由此可見，經過宋元兩朝的推廣，到了明朝時期，棉織品已經普及到了尋常百姓家，成為了人們驅寒保暖的神器。
可一想到棉花直到宋朝的時候才開始大規模推廣種植，那麼在此之前，古人又是如何度過寒冷的冬天呢？
二、在宋代棉花大規模推廣前，古人抵禦嚴寒的百般技巧：「修空調房」、制「花椒牆」、做「火牆」……
在取暖這件事上，主要分三類：吃穿住。
酒足飯飽，胃裡暖了，身子骨自然也就暖了，這就跟冬天我們喜歡吃火鍋是一樣的，不光是為了滿足口腹之慾，也有借吃取暖的目的。
穿這方面更不必說，這可是我們能度過寒冬的神器呢！
在沒有棉衣之前，古人保暖衣服的材質主要由葛、麻、絲、絮和動物皮毛、皮革組成，《尚書·禹貢》中記載二千多年前的古人就用葛做衣服來起到保暖的作用：「島夷卉服，厥篚織貝」。（明宋濂 《白牛生傳》：
「錦衣與卉服雖異，暖則一。」）
當然，比起植物，顯然動物的毛和皮做成的衣服更加保暖，但由於獲取的成本問題，通常也只有出生權貴家族的人才穿得起（捨得）皮製品。
除了直接穿在身上的保暖衣服，古人還研究出了一系列能夠取暖的神器，比如古人用銅做成手爐，然後在裡面放上火炭或尚有餘熱的灶灰，天寒地凍的時候手裡捧上這樣乙個溫暖的寶貝，心裡別提多舒坦了。
在住這方面，古人也是煞費苦心。
提起保暖的屋子，大家首先想到的是什麼？
我最先想到的就是北方的熱炕頭，只要把炕燒熱了，還有什麼冬天過不去呢？
晚上睡覺有火炕，白天家人們聚在一起的時候，村民們也有類似的取暖方式，叫做「火坑」。
火坑是直接在屋內用木炭或者柴火燒火取暖，木炭、柴火燃燒之後的灶灰同樣也是取暖之物，這種做法在古代的農村相當普遍，屬於絕大多數村民經濟實惠的取暖方式。
古代的富商、達官顯貴們取暖的方式就更是五花八門了，那時候他們也使用類似熱水袋的「足爐」取暖。這種足爐同樣是銅製，只是比手爐稍大，古人在裡面灌滿熱水，用來暖被窩、捂腳，所以才被稱作「足爐」。
古人相信花椒做成的牆具有保溫的作用，西晉首富石崇便把花椒碾成泥塗在牆上作為保溫材料，然後掛上錦繡壁毯，用大雁羽毛做成幔帳，再在地上鋪上西域毛毯。我閉上眼去想象那種奢侈的取暖畫面，當真不知住在這樣的「空調屋」裡，怎麼才能冷得起來呢？
皇帝的宮殿把房屋建成了火坑的模式，宮殿的牆壁設定了空心的「夾牆」，在牆壁下又挖有專門的火道，當皇帝和妃子們需要取暖的時候，宦官們便在殿外的廊簷底下燃燒木炭，木炭燃燒產生的熱量便會通過火道傳遞到宮殿裡去。
以上從衣食住三個方面介紹了古人的取暖手段，接下來，再聊聊一些民間土辦法。
三、民間禦寒有妙招：豬油塗身體、洗冷水澡、冬天踢足球。
原始社會時期，一些依靠狩獵為生的人，他們為了度過寒冬，會把房屋向下修建，然後把豬油塗抹在自己身上來抵禦風寒，《後漢書·東夷傳》便記載：「古肅慎之國……處於山林之間，土氣極寒，常為穴居，以深為貴，大家至接九梯。好養豕，食其肉，衣其皮。
冬以豕膏塗身，厚數分，以禦風寒。」
豬油在現代是作為炒菜的食用油，但在古代，古人是將其當作清潔身體的工具、驅寒和護膚的神器。
古代沒有水泥房，那些用泥土和竹、木製成的房屋冬天透氣性就會顯得很尷尬，在這種環境下，半地穴式的房屋，抵禦風寒的能力就顯現了出來，肅慎採用這種方式保暖，也證明了它確實是一種不錯的驅寒手段。
在保暖這件事上，還有一種時常被人忽視的方式——運動健身。
當然，絕大多數人採用的運動取暖法還是比較常見的跑步、踢球這種，在古代，蹴鞠運動是冬季比較常見的戶外熱身活動。
總結取暖辦法千萬種，經驗還要看古人，不得不佩服古人，在物質條件匱乏的時代裡，他們能夠研究出這麼多種取暖的獨門秘方，實在令人讚嘆不已。
時代在進步，社會在發展，今天的我們站在前人的肩膀上有了更多、更好的選擇，這不得不說是一件非常幸福的事情。
文/腦洞趣味歷史
2樓：蘭陵笑笑生
古人地位相差懸殊，取暖方式也分三六九等。窮人家裡，只能用灶灰取暖，條件稍好一點的人家，用泥製的盆盛裝燒火做飯的「灶灰」取暖。
後來演變成了火塘，也叫火炕。北方的民居一般都設有火炕，內有孔道，在冬季通過燃燒產生熱量進入炕內通道來加溫，同時配備有火盆等取暖設施，這種取暖方式，直到現在，北方農村依然在使用著。
富貴人家，取暖常用銅製手爐或者足爐。手爐是用來暖手的小火爐，精巧多樣，裡邊放火炭或尚有餘熱的灶灰，爐外加罩。甚至還可放在袖子裡暖手，又被稱為「暖手爐」、「火籠」。
還有「足爐」專給天生脾虛手寒腳凍的人，足爐要比手爐大一些，是用錫或銅製成的一種扁瓶子，裡面灌熱水，主要用來焐腳，既可隨身攜帶，也能放入被窩中。此爐又稱為「腳婆」、「湯媼」。
有錢人家，更有公共暖氣「薰爐」，薰爐是用陶土或銅鐵製成的貯火器具，宮裡使用的一般為銅質，做工精緻；民間多用陶土、鐵製作。薰爐又被稱為「暖爐」、「紅爐」，專門用來供室內使用。
相比普通百姓，文人雅士禦寒取暖，就比較講究情調了。這讓我想起一首極有意境的詩《問劉十九》
綠蟻新醅酒，紅泥小火爐。
晚來天欲雪，能飲一杯無？
粗拙小巧的火爐樸素溫馨，爐火正燒得通紅，詩人圍爐而坐，熊熊火光照亮了暮色降臨的屋子，照亮了浮動著綠色泡沫的酒。寒冬臘月，暮色蒼茫，風雪大作，家酒新熟、爐火已生，只待朋友早點到來，爐火的意象效果在此詩中可見一斑，流溢位友情的融融暖意和人性的陣陣芳香。
再比如清代的李漁，不但用暖爐取暖，他還是古代文人中少見的善於工技的人物。在李漁的《閒情偶記》裡，專門講了他如何設計暖椅的經歷，椅子下面設計了乙個抽屜，抽屜裡面放炭爐，這樣一來全身都不冷了。
古代帝王禦寒取暖就奢華多了。漢代在宮中設有溫室殿，以花椒為泥塗室做保溫材料，再掛上錦繡壁毯，設火齊屏風，還用大雁羽毛做成幔帳，地上鋪著西域毛毯。古時的宮廷建築師們，還採取了科學的方法為皇宮供暖。
其中一種就是將宮殿的牆壁砌成空心的「夾牆」，俗稱「火牆」。牆下挖有火道，添火的炭口設於殿外的廊簷底下。炭口裡燒上木炭火，熱力就可順著夾牆溫暖到整個大殿。
對古人生活習慣很感興趣，略知皮毛，就此答過。
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