1樓：幸福的宅宅女孩
總得來說最大的難在於平衡世俗成功與自己認可的成功。
任何一門非遺不管是傳承還是創新都需要花費大量精力血與淚，前期是沒有或者很低的收益，若是奔著掙大錢去必然很難熬過前期的幾年並堅持下去，並且非遺能掙大錢的也很少，基本只能養活自己，除非自己有想法創新方面做的很好或是能力極為突出。
我自己來說，一邊佔著體制內的坑好好工作，一邊把休息時間投入緙絲學習，目前運轉得還不錯（單身無家庭+尚可穩定收入+休假較多+比較靜得下心），現在也漸漸從興趣轉向能夠傳承的標準，但以後任何乙個搭配變動可能都會受阻，相當難，只能說珍惜現階段。
學校的戲曲學生從小學起，5+6不算上大學就是11年，算上大學就是15年，有時候不是真的喜歡有著強烈的執念真的很難堅持下來吧。
但是考慮到學生畢業後就業會不會信念崩塌，覺得這麼多年付出回報不成比就有點擔心。希望他們是真的熱愛，希望這幾年對傳統文化的重視度提公升後待遇+社會地位也能提公升。
2樓：
一是少有專業團隊在幫手藝人做非遺文創產品市場化，產品不賺錢自然想學的年輕傳承人也少。暑假調研了浙江省一帶（還沒跑完），幾個市的情況一般都是非遺傳承人自己在想辦法，靈活一點的教育程度高一些的自己創辦企業，其餘就只是藉著非遺館的平台，靠著下鄉進校園課堂等稍微弄點收入，如果評上省國家級傳承人還會有一些補貼，杯水車薪。
二是既然是文化，燒錢是必須的，但顯然非遺這一塊補助力度不夠。今年情況也特殊，企業上交的稅也不夠開銷，zf也盡力了。
三是體制問題，再往下就牽連到非遺管理者。體制不說了，不是幾個人能改變的；管理者有一些不太作為，不夠靈活，明明稍微花點心思就可以解決當下的某一些問題卻只指望上面能夠伸出援手。
………還有很多，下次寫篇文章吧
3樓：阿桃不愛笑
世界上大部分問題都可以歸結為錢的問題，是真的。
飯吃不飽，怎麼搞文化？
沒有錢賺，有多少人願意搞文化？
真是叫人扼腕，當人們突然想起傳承非遺了，年輕人卻很難找到能夠教授他技藝的人了。
4樓：天機
最大的問題就是，如何變成商品。非遺和其他中華傳統文化元素一樣，想要發展，有生命力的發展，就需要首先回頭看，他們本來是什麼樣，這是根，然後如何融入生活，或者準確定位它們在現代生活中的角色，把他們變成商品，生活日常，工藝品，奢侈品都可以，然後鋪開一條未來的路來。至於是公有制為主體，還是多種所有制共同發展，就要看國家布局和資本的傾向。
5樓：保定市非遺協會
最大的問題是現在一些地方不重視非物質文化遺產的傳播與保護，加之有一部分的非遺技藝因不能與時俱進而逐漸小眾化
但近年來隨著社會的發展和國家政策的支援，人們的理念也開始改變,重啟對非遺的挖掘、整理和保護，讓其適應現代社會發展，未來文化、科技、創新都將成為非遺發展的核心動力，思維創新、人才創新都是必不可少的！
6樓：金大
沒錢。文化這東西，不能吃，不能穿，享受起來還需要門檻。非物質文化遺產就是以前中中國人的文化娛樂，現在有更能抓人眼球的文化出現，以前的文化就不被老百姓喜歡了。
至於文化保護，要麼是國家給錢，或者官方支援。京劇這種有錢人愛聽的，就比其他戲曲形式更為人知。
還有就是人，不是說人才，而是喜歡的人，喜歡乙個文化的人越多，這種文化就流傳的越久越廣。
如何區別物質文化遺產和非物質文化遺產呢？
gghskevin 簡單點說，物質文化遺產就是有實體看得見的，比如各地的老房子 寺廟 道觀 橋 古墓葬等等。非物質文化遺產就是無形的，比如各種節日習俗 各種手工藝人的技術的傳承等等 鑑於你提問的重點在於區分，我就預設你知道文化遺產的定義了。物質文化遺產 Tangible Cultural Herit...
如何傳承非物質文化遺產？
影木守藝 1 深入挖掘文化底蘊是保護與傳承的前提。一些珍貴的非物質文化遺產面臨瀕危 滅亡，大量非物質文化遺產珍貴的實物與資料遭到毀棄。為此，要對非物質文化遺產保護專案進行必要的挖掘 整理和保護。2 認真開展遺產研究是保護與傳承的關鍵。加強非物質文化遺產專案的研究，對非物質文化遺產的保護起到重要的指導...
誰來保護我們的非物質文化遺產？
離渚 保護主要是靠各省市文化廳下單位非物質文化遺產局負責，每年有一定名額申報，大多時候是只要是舊的玩意就能很容易申報，總情況供過於求。因為那些以前賣幾毛錢幾塊錢的東西一旦被申報為非遺，馬上身價百倍，為了利益會有很多奇奇怪怪的東西申報，造假的也不少 題主之所以認為傳統文化少，是因為並不是所有專案都是適...