1樓：普波居士
古代譯經，有規模巨集大的譯經場，一兩千鴻儒高僧梵僧在一起翻譯，幾千年來沒人挑出毛病，你放心好了。
學佛人，分初學、久修。初學正在學，學懂就去修。廣學深入，如所修行，
2樓：齊天大聖
理解佛經原意的是少數人群，更多的人是把佛經當成咒語來念，認為這樣稀里糊塗的念誦一遍就會消災避難功德無量。
佛教發展的現在已經嚴重流變，到處都是偽造的經論，倘若你分不清佛教各宗各派的緣由，混合著去讀不同宗派的理論包括偽經，那麼基本上就會陷入一種模稜兩可的漿糊佛教，如果在這個階段又配合著嚴重的宗教情懷和極端虔誠的信仰，基本上就會走火入魔。所以佛教真正弄明白的人是非常少數的，絕大多數的人都不太可能理解佛經，因為真正要理解佛教思想不但要花巨大的經歷去研究佛學和歷史，還需要有一定的領悟能力和理解能力，因為這是乙個宗教，它的論點不是某個學科，而是人生價值，所以對人生沒有很好的理解的人，對宗教也很難產生過人的悟性。但是有悟性的人未必對佛學以及歷史產生興趣，所以他往往憑著片面的一家之言或者偽經來理解佛教，最後基本上也都是南轅北轍的。
還有一部分人只熱衷讀原始佛經，忽略了論的重要性，這部分人基本上也很難理解佛教思想，原因是佛經是零散的，陳述佛理的時候沒有任何的章法，讀經不讀論的人，對佛教的理解往往都是充滿著個人想象以及只言片語式的理解。另外一部分人是專注於實修，對理論不是很重視，這部分人如果生活在正法時代或許很容易成為大成就者，遺憾的是現在是末法時代，在到處都是錯誤理解佛教的今天，這部分人基本上都是盲目修煉，不清楚自己在佛教中幾斤幾兩。還有一部分人，喜歡研究相似佛法，而且研究到很深入，這部分人在相似佛法的角度或許有正確的理解，但是相似佛法不等於真正的佛法，因此他們拿到真正的原始佛經時也不會產生正確的理解。
所以讀經不理解其義的人是非常多的，這是普遍現象，無法避免
3樓：行深
念佛經而不理解佛經的，這對於乙個比丘，比丘尼本身就是犯戒的。來世投胎豬身上，因不思維故。普通人也一樣，懶啊，什麼都不想啊，來世的果報都很嚴重。
另外只要是人，念書多遍，其意思也會漸漸明朗，只有用心不用心而已。
佛教徒的邏輯謬誤？
我一向不解決別人複製貼上的草包佛學問答，既然都提問了，不然這樣好了，去我的首頁 菠蘿樹 搜尋我的回答，然後提出質疑。盡我所能，知無不言，言無不盡。約法三章。一。一問一答，不跑題，使用四種模式回答。單一形式的解說 分析形式的解說 反問形式的解說 不解說。二。我答對了，你得說對。你認為我答錯了，請給出正...
佛教徒學的是什麼？
學智慧型，智慧型不是智力或者聰明，智慧型在禪宗裡面是乙個非常高的層次，達到了就可以明心見性，實證空性，遠離煩惱，遠離貪嗔痴，得大自在，自由出入世 rosemary 每個人的根性都不同，都走在不同的路上。沒有一條路是直的，畢竟受業的影響，每個人的福德和慧德都有不具足的地方。但只要心正，所有的彎路都是佛...
如何成為虔誠的佛教徒？
護法居士 爾時佛告舍利子。云何菩薩摩訶薩。於如來不思議身。信受諦奉清淨無疑。倍復踴躍深生歡喜發希奇想。舍利子。所謂 如來身者永斷一切惡不善法。何以故。由能成就一切微妙諸善法故。如來身者遠離一切不淨洟唾。痰癊膿血大小便利。何以故。如來久已解脫一切骨肉筋脈故。如來身者自性清徹。何以故。如來久已遠離一切煩...