1樓：勝天半子
可以，但是不得推崇！
就像乙個人，本身很壞，如果你每次說他是個壞人，他就會改變了。
變得更壞，或者變好。
過猶不及，不及猶過！
一切切完美的東西，就是那麼精確無誤。
要想享受美，達到另乙個世界就放棄語言吧！
2樓：小榆熊熊
隨你的心去走吧.
假如，你內心本來是不想捨己的，
但自己也硬要去捨己，
雖然可能幫了他人，
但卻違背了自己的「內心」…
這不是發自內心的，
這是有目的而為之.
捨己為人，
應該是發自內心的.
3樓：Owen丶雪
中學階段，我們就已經學了，魚與熊掌二者不可得兼，舍魚而取熊掌者也。
所以我認為這還是與自我的價值觀有關，如果單從社會角度來看，捨己為人自然值得提倡的，這關乎著社會乃至文明的發展。另一方面，捨己為人且能夠得到社會廣泛尊重和讚美這無疑也是要提倡的。
從自我的價值觀來看，你要衡量你要為的人又或者道義之類的比起你舍的己，哪者對於你而言更為重要，是熊掌。就比如說，家人的幸福比我個人的勞累更為重要，自然是捨己為人。倘若是素不相識的陌生人，那麼最好是不要捨己為人，不僅是對你和愛你的人的不尊重，倘若對方採取了背叛策略，這更是對社會他人看法的影響(當然我這段言論也是落入下乘)
如果按照單純的字面意思來看，如果只是為了素不相識的人而完全犧牲自己，是完全沒有必要的，如果是為了你認為值得犧牲的人，就算是是勸你也是沒用的，於是乾脆就把心中這最後一絲疑問也拋棄掉好了。
4樓：浮生
人上一百形形色色，你問捨己為人的理由是什麼?或許是一些人奉承人與人之間那薄如紙的感情，或許是一些人通過不求回報來自我救贖罷了。
5樓：怠惰中的差不多先生
其實是不該的，人自私沒什麼錯。
捨己，是因為捨己的這個感覺會給自己一種快感，所以才會捨己為人。
這也是一種自私，幫助他人得到自己感覺幸福或開心，說白一點幫助他人得到快感。工作得到金錢。有問題嗎？
沒啥問題就是受益物件多了乙個。革命戰士保護國家因為國家後面有自己的家，為了自己的親人犧牲自己，得到親人幸福也是自私啊。因為那是自己喜歡自己愛的。
你去救你的仇人捨己為人試試。傻子才幹
6樓：灰色夢境
不是正確答案，卻也不是錯誤的。一切遵循自己內心所想，無人強迫，無人指責。每個人都有屬於自己的價值觀，什麼重要，什麼該放棄。
7樓：撈寺基
能捨己為人固然好，但一定要分清楚，這是高尚，不是義務。做得到，說明這個人崇高，但並不是說做不到就可恥！！
就像經常說起的那種「自己的和別人的孩子掉水裡了，先救哪個」，那我會毫不猶豫的告訴你：「先救自己的！！」畢竟我不是聖人，我沒有做聖人的資本，也沒有這個覺悟，我只是普通人。。
救了自己的孩子，別人的孩子沒了，我可能會後悔一陣子。但救了別人的孩子，自己的孩子沒了，我會後悔一輩子。。
不裝了，（在沒有餘力的情況下）沒救別人的孩子我一點都不後悔。。。。。
如何看待捨己為人的做法？
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人為什麼會有崇高的理想捨己為人，是我的高度不夠嗎？我想知道為什麼？
溫柔行凶 利己主義是刻在基因裡的本能，我的粗淺理解是 崇高理想，捨己為人大多是因為其結果是利己收穫大於捨己成本 當然也有人真正做到捨己為人 比如捨棄了自己的利益能換來讚美和榮譽，有人認為後者更能讓他滿足 快樂，就會做出 捨己為人 的行為，這樣的行為出於利己目的，但是也確實是崇高的，只不過大多數人沒有...
為人父母，是否應該在孩子開始交朋友的時候，給予孩子一些建議？
孔老夫子教育我們交友要謹慎 益者三友，損者三友。友直 友諒 友多聞，益矣 友遍闢 友善柔 友遍佞，損矣 所以，從小媽媽教育我們要和優秀的孩子一起玩，真是為了我們好。 周布布 應該給建議。我感覺孩子的交友的選擇取決於三觀的建立，物以類聚人以群分，這個來自家庭從小的薰陶滲透。交友過程中遇到問題如何解決，...