1樓：天下太平
母音老人：
至於做無念功夫，切不可壓念不起，而須念起不隨不攀緣，不住境相。人非木石，何能無念！成佛乃是大機大用，活潑玲瓏的覺者，更何能不起心念！
故《圓覺經》教導我們：「居一切時，不起妄念，於諸妄心亦不息滅。」《金剛經》則雲：
「應無所住而生其心！」六祖大師救臥輪滅心偈亦雲：「惠能沒伎倆，不斷百思想。
對境心數起，菩提作麼長！」故我人但時時心空，於一切事物無取無捨，不動情想，儘管應緣接物，不見有心起應，事完之後，更渺無用心痕跡。所以終日動而未嘗動，鎮日起念而一念未起。
懶融禪師無心頌云：「恰恰用心時，恰恰無心用；無心恰恰用，常用恰恰無。」誠乃最好之無心寫照也。
復次，做無念功夫，也不是把前念斷、後念未起的真空無念時間逐漸延長為進步，譬如今日無念只一分鐘，慢慢延長為五分鐘、十分鐘，乃至一小時或二十四小時為成功。須知無念是活潑潑的，不是呆板如木石一塊。僧問趙州：
如何是無念？州云：急水上打球子！
後人下語云：念念不停留！所謂無念不是一念不生為無念，而是隨起隨息，無絲毫住相痕跡。
故如上所述，正起念應緣時，亦不見念起，既無起又焉有滅？無生滅，故云無念。於不應緣接物時，雖一念不生，也只如虎尾春冰，遇緣即起，非如木石死寂無知也。
2樓：普波居士
一念不生，這個念是指妄念。就是說修行佛法時，不要再起其他妄念，一心一意的專修。
生活工作中也是一樣，吃飯就是吃飯，幹活就是幹活，計算就是計算，作畫就是作畫，不再起其他妄想。
如何理解「一念天堂，一念地獄」？
聽故事 學道理 看完這個故事，也許你就懂了。 KE樂談 金庸的 天龍八部 裡，王語嫣一直痴戀表哥慕容復，偏得段譽也是死心眼地喜歡她，整個兒是窮追不捨。某天在一口枯井裡，王語嫣卻親眼看到了慕容復是如何不顧她的死活，而段譽卻是願意為了她去死的。那一刻，王語嫣的心意變了，對段譽開始有了好感，也不再痴纏著表...
如何理解 一念三千 ？
護法居士 佛即問彌勒。心有所念幾念幾想幾識耶。彌勒言。拍手彈指之頃。三十二億百千念。念念成形。形形皆有識。識念極微細不可執持。佛之威神入彼微識皆令得度。此識教化非無識也。復次微識極微細過於微塵。此微塵識不可睹見。如來威神入彼教化皆令得度。彌勒當知未有狐疑。此微塵識亦受四氣亦有四生。何以故。眾生無邊。...
如何評價電影《一念天堂》？
Panonsense 在沈騰主演的電影中，這一部相當的另類，甚至說不上到底是喜劇還是悲劇情節比較散亂，主線敘事模糊，被打低分因為確實不對大眾口味然而中心卻相對明確，表達了對演藝 自我 人生 的一些糾結與反思摘錄幾段台詞吧，很有哲學意味，哲學到不像是電影中應該出現的東西社會是個舞台，人生是場大戲，每個...