1樓：六華
身體有著相應的機能進行恢復，只要精神消耗少，體力消耗少，身體機能就又會恢復的。（比如睡上一覺，又是精神飽滿）日久天長，也能達到所謂修行人的成就的。這就是不修而修。
2樓：慧覺真實義
這個看閣下是怎麼學習的。不修而修，這句話放在禪宗裡，沒毛病，都向上一著，大徹大悟，內外圓明了，不修行就是修行，修行就是不修行，那麼沒什麼問題。但我一直強調一件事，作為凡夫，還是從最基本的四念處，四正勤開始做。
不是最上根性，不要接觸禪宗。
3樓：清祖
事實上，所謂的修，首先也是一種學習過程。學習過程逐漸的認識到佛法之理，學習的過程也是佛法種子在修行者肉身播種復生的過程。
所謂輪迴轉生，不過如此。五祖對慧能說：有情來下種，就是這個道理。有那個信心和意願，願意肉身供養佛法，這個就是有情。慧能說：只求作佛。就是甘心情願肉身供養佛法。
佛法不是簡單的理解為修或不修，真正的深意是種子輪迴到你這個肉身上面。你只是要規範自己的思想，行為。等到種子生根發芽，佛就轉生了。
這個過程有一些不可思議的現象。比如夢見自己死了。這是凡夫之我消失了。然後聞豬肉會腥臭。不需要刻意吃素，自然就不吃肉了。
覺悟以後的樂趣，只有修行者自己能夠體會到，那種天人合一，那種與神交往。。呵呵！非語言能說清。願你得覺。20210406
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