人本主義意識形態是不是說到底就是人的自戀的表現?

時間 2021-06-02 12:05:35

1樓:靜靜

什麼叫「說到底」?

在其它理解方式的定義下,可以是自戀的,也可以是不自戀的。

從它自己出發,感覺沒有自戀的這個問題,主要會出現的問題也不是自戀。

2樓:劉水清

認識我們自己,認識人,也許是永恆的主題。因為按照馬克思的說法:社會存在決定人們的思想。而我們的自然界和社會存在總是在發展中,在變化中。

3樓:「已登出」

那要看你怎樣解釋,自戀,這個詞了。

從某些哲學角度來說,人是所有外部世界的反映,同時也主導著這種反映。

人本主義心理學對個體精神的觀點,是更多基於去信任個體有著自身發展與完善的趨向性。當個體在成長過程中,缺乏足夠安全與溫暖的環境時,會必然的導致自我的這種完善能力受到阻礙,而諮詢則通過,提供與解決原生狀態所缺乏的,來促使來訪者看到,了解,達到某些自身的可能性,從而在諮詢之外的空間裡,作為一名有能力自我導向的成年人,去改變以達到自己想要生活的狀態。

回到哲學,依照某些流派來看,外部世界只是個體內心的對映,是屬於個體的解讀。極端來看,我消亡了,世界也就是消亡了。

希望題主可以在具體真實理解了某種理論之後,,,當然,世界是你看到的世界哈

4樓:加拿大哲學系瘋子

對,就是。

人本主義企圖跳出形而上的預設,但其本質依舊是個預設。

從推理上說是在繞圈圈,也就是迴圈論證,將「人」歸向「人」,等於啥都沒乾。

並且從心理上說是一種極度驕傲。

當然,如果將其看作是乙個嘗試的話是有警示意義的。

都說 意識形態 ,到底啥是 意識形態 ,能通過簡單易懂的例子說明一下嗎?

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