1樓：無名
這是非常經典的認知偏差與歸因謬誤，稱作「受害者有罪論」或者「公正世界理論」。
公正世界理論假設我們的世界是公正的，每個人得到的都是他們應得的，不幸的人所遇到的不幸都是「咎由自取」。這種理論符合人類的需要，可以使我們免於恐懼，有利於人類專注於長遠目標的追求。但這種理論實際上是非常錯誤的，只是人類意淫出來騙自己的。
這種理論的背後是世界上存在乙個全知全能的神，它絕對公正，賞善罰惡……但是，我們都知道這是不成立的。天行有常，不為堯存，不為桀亡。大道是無所謂喜好的。
很多受害者最大的「錯誤」就是錯誤的時間出現在錯誤的地點，比如恐怖襲擊中的受害者
2樓：最好的明天
嗯，做人不是人好就可以開心快樂一輩子。更重要的是謹慎小心，聰敏。這個世界上有很多好人都有好報，但也有例外。
但是不難發現，受害者的特點，防備之心比較弱，攻擊力弱，還有善良的太明顯。這個社會什麼人都有，不會有是千篇一律的壞人，也不會全是善良，知恩圖報的好人。所以，你可以善良，但你的善良要有鋒芒。
要在保護自己的條件下善良。
所以不要因為看到一些好人沒有好報的事而丟失心靈的善良，也不要因為看到一些好人有好報而氾濫的善良。你要善良，但你的善良必須有鋒芒。
3樓：KathyLi
先說第乙個問題，特別無辜的受害者確實什麼都沒做錯，就比如那個在大街上走著就莫名其妙被砍了的姑娘，何其無辜。從犯罪分子的角度來看他們總是有各種原因的；從我們的角度來看永遠是匪夷所思的，也正因如此，我們不會犯罪；從受害者的角度……我們已經無從得知了。也就是說你可能永遠也理解不了為什麼是「他們」。
至於好人有好報的問題，與其牽扯到因果，更不如說是一種三觀，我本人是相信因果報應的，但是我不信仰任何宗教，我相信它也是為了給自己樹立乙個原則、乙個約束，有這麼乙個原則立在我心裡，我可能就會隨手拾起地上的礦泉水瓶，我可能就會在想罵人的時候忍住，其實真的很簡單，不必非得牽扯到玄學。
我覺得在每發生這樣一件悲劇之後，我們可以憤怒可以痛心，但是更多的還是要吸取可以吸取的教訓，盡最大的努力讓自己避免這種悲劇，願世界和平叭。
4樓：李偉
首先，好人好報絕對是正確的，不用質疑，但是這裡說的不是個體，而是整個社會這個大家庭，因為當你做了好事幫了人，他就會心存感激，然後在這種心態的激勵下就很可能幫助下乙個，下乙個在幫下下乙個…這樣下去，這種人越來越多，最後等你遇到困難時就可能會有人幫你，當然這只是乙個簡單迴圈，肯定沒那麼簡單。如果反過來，你做了壞事，迴圈下去，你自己想吧。我不知道你說的那些受害者是誰？
但我知道為什麼會是他們，很簡單，這裡根本牽涉不到好人好報，人與自然看過吧，有些動物剛出生就被其他食肉動物吃了，它們也很無辜，它們也沒做錯什麼，也是受害者，但沒辦法，這就是單純的運氣問題，剛好出生的時候食肉動物出現了。
施害者承認自己做錯了，但要求受害者必須原諒，否則就是受害者不夠體諒 不能做到得饒人處且饒人，這？？？
嗦蕾朵 家暴，一定不能原諒，原諒，那就是對自己的不負責。家暴，只有零次和無數次的區別，有了第一次，一定要快刀斬亂麻，不要給他任何機會，哪怕他跪著求你原諒，那也是假的。家暴的人不能控制情緒，這是他骨子裡的東西無法改變，動手而且一次比一次厲害，哪怕他表面說錯了求原諒，內心還是不服氣，他對你的怨會越積越深...
為什麼會有人認同受害者有罪論？
題主家小區發生了一起盜竊案，小偷團夥還在抓捕中，此時題主依然不打算更換自己的安全性不算好的門鎖，現金及貴重物品照樣放在家裡的醒目位置，出門甚至還在門把手上掛了個寫著 無人 的牌子。結果某天題主回到家發現損失慘重。警察同志立案的同時教育題主要注意防盜，回家後題主在知乎上提問 為什麼這麼多人認同受害者有...
為什麼很多人喜歡指責受害者？
陳素封 第一，人們需要安全感，遠勝於需要事實。為了獲得安全感，我們卻往往會以 譴責受害者 和 尋找替罪羊 的心態，使自己離真正的安全越來越遠。受害者很難得到無條件的同情，因為我們會通過譴責受害者來獲得自己內心的安全感。同樣的道理，不幸發生時，無辜者也經常成為替代性攻擊的物件。這種傾向本來是為了獲得安...