1樓：
不要說她是女權主義者，她是乙個女尊主義者吧，支援一夫多妻的？說真的我很想揍他，一夫多妻是父權社會下的產物，古代有能力的並且需要撐起家門得找的是倒插門的丈夫，狂一點的也許還有三夫四妾。
如果要支援一夫多妻的話，那麼也應該支援一妻多夫吧，不過對一夫多妻中的妻，一妻多夫中的夫不太公平，那麼還應該是支援多妻多夫，哦，還要支援一夫一妻的。那麼社會上的婚姻形式，家庭形式那就多種多樣。再也不能一小三小四為道德上的批判了，再也沒有小三小四了，小三小四不是來傷害你們的，是來加入你們的。
不過按現在男女經濟基礎的對比，以及社會觀念，肯定是一夫多妻的結果會佔大部分，剩下的一妻多夫的可能是可能是女養男的多一點，多夫多妻的這個我不知道怎麼形容，一夫一妻的極大的概率是情比金堅的。
2樓：
其實不需要，因為真正有能力的男人已經實現了事實上的一夫多妻。假如相互之間知道，女人之間的爭風吃醋，這是她們的本能，男人夾在中間走鋼絲是非常難受的。
所以最優解是玩膩了就分，而不是同時長期好幾個，如果願意跟你長期肯定是你有一定特殊原因了。
最大的問題是，現在乙個老婆都不願意娶了，還娶好幾個，瘋了吧？
3樓：威廉綿羊
一夫多妻很好啊，我作為男性也很喜歡做老公的想打哪個就打哪個，想休誰就休誰
女的要三從四德，還可以享受穿罩袍的權利。否則參見上面一條反過來？抱歉，供求關係決定談判能力
除非有一種例外情況：女的能把男方迷倒睡服榨乾，比如潘六姐，那算本事然而潘女士還是被收拾了鴨
4樓：
如果到了這一步你還是看不清女權主義壓迫與剝削的本質，那麼就是高中政治沒學好了。
這種怪物只有在資本主義社會才可以存在，因為資本主義是階級社會。
而我們無邊運動的終極目標是建立無階級社會。
5樓：芬里爾
說白了就是想靠婚姻不勞而獲唄？
那不如想的再狂野些，女人不需要勞動，更不需要用婚姻繫結自己，所有男人的生產資源上交，由乙個純女性組成的委員會負責分配給所有女性，想和誰交配就和誰交配，想購物購物。這樣所有權利和權力歸女性所有，所有責任和生產歸男性所有，女權你們看可好？
至於男性會不會因為沒有權利而發生暴動，會不會因為沒有動力而消極怠工，女性會不會因為地位資源都一樣導致無法互相攀比而喪失滿足虛榮心的快感，你們是不會考慮的對吧？
6樓：湖那邊
我覺得有一定道理
在動物世界裡就有很多例子，作為王者可以獲得更多配偶，保證種族優質基因延續，所謂的優質也包括後代能獲得更好的生存條件等，可能是現在人類已經擺脫了」為生存下去需要獲得足夠的食物」或」妻子需要受到身體更強壯的頭領保護」這類需求，但是這種集中優質資源的配比所形成的金字塔結構仍然適合各類社會關係，比如企業、學校、社會組織等等，這種結構必然有它的道理。
人類發展到現在階段，群體性普遍具有的行為特徵都是有追溯的，比如人怕鬼，這是因為生活在原始社會的人類，對於樹林中突然出現又消失的影子，形成了一種危險警覺，這可能是某種野獸在潛伏，久而久之就形成了人對虛幻的東西害怕，這其實是一種本能的自我保護，而大部分女人都具有的擇偶觀可能是一種本能，這可能也是造成剩女現象的乙個原因。一夫多妻制能滿足女人的這種需求，因為人類社會發展的早期，具有更強能力的男人可以給女人提供更多食物和保護，甚至人類從猿類發展到現在的幾千萬年中，一直進化到你爺爺那輩兒，大部分都還在為獲得食物而掙扎，弱化這種基本需求，也不過近幾十年而已。
不過我還是覺得一夫一妻制作為現今社會的普世價值觀應該是更具優勢，一夫多妻制對培養優質基因有什麼幫助嗎，那古代不得全是天才，而且社會發展不能只依靠個人能力，穩定也是社會發展的重要因素，一夫一妻的關係是最穩定的，高過優質基因的作用，否則社會階層將更加兩極分化。
7樓：心理諮詢師
當乙個人習慣於當小三，那麼完全有理由支援一夫多妻制。從此再也不受道德譴責，一群女性主權就可以光明的打上去糟留精的旗號，光榮的當小三，二奶，而且可以光明正大的成為男人的情人，肆無忌憚的用男人的錢。
8樓：C先生
其實這個女權吧主還是有點水平的。
起碼比這個所謂改良制度的逗比強多了。
她的所謂制度改良，充分反映了她自身的格局。
比如：靠婚姻獲得經濟利益，靠生育冠姓獲得話語權，婚姻中盡可能多享受權利而少履行義務，以及嘴上說著親女卻讓女性按被男人玩的先後順序劃分地位高低（骨子裡的封建階級意識，就這設定，不鬥起來才怪）。
她其實壓根不明白兩性博弈的實質是什麼。
而這個女權吧主卻涉及了個很本質的問題，到底是男人選女人，還是女人選男人?
不弄明白這個問題，說啥都扯淡。
事實上，我們都知道，這其實是個雙向選擇。
之所以有些女性會覺得自己被挑選，那是因為她們在高攀。
所以她的格局也不大，或者說，上面那個逗比女是蠢的話，她就是壞，她舉了公獅子例子，卻不提公獅子除了少數時候應對一些大的威脅外大部分時間就是幹母獅子玩，狩獵之類的是母獅子的活。
就這條，上面那個逗比女權就不能接受，要她幹活養男人能要了她的命。
她強調一夫多妻，男人要競爭才能交配，卻不提，女多男少的情況，女性群體內部不用競爭嗎？
她強調綜合素質，卻只提了體格弱化，可能她們真心希望男人都不進化腦子。
她避重就輕瞎扯了半天，其實就妄想讓高攀更加合理合法化。
都沒救了。
9樓：堂本家的死胖幾
勝劣汰這樣的規則是不適用於文明社會中的人文關懷至高的世界中的。
她們所謂的婚姻制度是無法實行的。
首先，男性性能力要大於女性總和，這也就意味著對男性來說有一定限制。而女性處在非一夫一妻制的婚姻中是有肉體的自由權的。換句話說，如果你是男的，你不夠優秀，那麼你將會面臨斷子絕孫的危機。
即使你夠優秀了，結婚不僅意味著你的財產將被分割，更意味著你只能在有限的女性中選擇，而對方卻可以和無限的男性結合。從這個角度來說，兩性關係是不平等的。
故而，這個所謂的制度是違反女權的基本定義的。
最後，我支援女權，是因為我追求的世界是人人平等的。而這些所謂為了人類未來而制定的優勝劣汰法則，卻實實在在倒退了回去。
10樓：余文韜
作為乙個家庭條件可能能將將達到女權主義者們，對於一夫多妻男最低要求的這麼乙個男人來說（父親比較厲害，但本人還在創業沒啥資產）。
乙個祖宗就夠了！
乙個祖宗就夠了！
乙個祖宗就夠了！
真想不通，那些叫囂的一夫多妻制好的，屌癌殺千刀的，現實生活中那些她們看得起的富男會再娶這麼些辣雞麼？
11樓：吉翁兵002B
這才是真正貨真價實的奸商幹的事。
你們覺得一夫多妻是對男人更有利還是女人更有利？
我們國家有過一段政治掛帥的日子，如果以那時的思維方式來考慮問題，就很容易誤以為這肯定是對男人有利啊，乙個男人那麼多老婆，多幸福多有征服感是吧。
然而我們現在都知道是什麼決定什麼，什麼反作用於什麼。
一夫多妻的本質就是好多個女人共同抽乙個男人的血，為什麼叫抽血呢，因為這些女人不服徭役不服兵役，其中很多壓根連具體生產活動都不從事。花木蘭替父從軍成了美談，之所以成了美談是因為幾乎沒人這麼幹，只要沒明確說大部分時間人們就都預設了送死的都是男人，於是乙個女人跑出來頂替男人這件事非常獨特，就成了美談。
好了，就這麼一群什麼價值都沒創造只要躺著就能登上人生巔峰的人，她們是靠什麼養活的呢？是靠這乙個男人的「私產」，我們都知道乙個人的能創造的實際價值極其有限，乙個人靠自己能夠把自己收拾好了就相當不錯了，他哪來這麼多私產去養這些婦人呢？對了，那就只剩下乙個辦法了，靠剝削廣大人民群眾。
換句話說，這一夫為了能滿足夫人們各種需求，只能去剝削別人，是被迫的。而當他剝削別人時，他就成了奴隸主、地主、皇帝、資本家。
人們只能記住這些皇帝的名字，卻沒人追究那些逼男人去剝削男人的婦人們，並把這樣的社會稱作「男權社會」
呸。什麼「男權社會」，明明好處都被女人佔了，是徹頭徹尾的女權社會。
所以女權主義者為什麼支援一夫多妻？因為從經濟角度考慮，一夫多妻才是她們真正想要的女權社會。
12樓：程然
粗略看了一下，沒有太仔細看
就第一張圖，實際上是反映了女性對按需分配的渴望，希望按照女性資源需求使得女性效益最大化。我們知道按需分配的社會有賴於社會物質生產效率的提高，因而每個人可以按照自身的特點來為社會提供一定的資源，由於不同人的需求偏好不同，因而同一種資源對於不同的人可以產生不同的效用。因而基於資源的交換也就是供給和消費，可以使得資源進行有效的整合使得每個人獲得的效用提高，因而社會整體效用就會提高了。
但是從女權的分析看，女人擇偶取決於男人可以提供多少資源。而男人提供的資源多，那麼女性之間可以共享，達到了女性效用最大化。無疑，這是女本位的分配思想，相當於男性通過個人付出提供了一定的資源而女性成為了資源的接受者。
我為人人，人人為我，或許女權忽略了這句話的前半句。
當然或許女權會認為生育是一種資源，那麼這個女人嫁給這個富豪後就需要不停的傳宗接代，第一胎生下來後不久就又要懷孕然後再生育再懷孕，周而復始下去。男人提供的物質資源交換到了生育資源。當女人由於年齡問題失去了生育資源，因而也就沒有任何資源進行交換，因而被掃地出門就是理所應當的了。
當然，因為現實社會存在著計畫生育政策，因而可能女性生育兩胎後就失去了資源交換的基礎。
所以說，女權要不要這樣的社會模式呢？
13樓：益亨泰
她們的設想可以這樣概括：
窮男=下等人，不可以生孩子，必須為社會提供勞動力，供中上層剝削。
富男=中等人，負責剝削窮男，並提供精子，錢要分給妻子。
女人=上等人，負責剝削富男，僅通過生孩子來得到海量報酬。
但是她們沒有設想乙個強制配額的機制，比如乙個富男如果不肯娶醜女，那就要槍斃。沒有這種強制配額，那些條件不好的女人就永遠嫁不了富男，尤其是女權吧的那些。
14樓：空一格
女權支援的是有錢人、大款可以一夫多妻，
說直白點，也就是不介意自己去當有錢人的小三，直到上位轉正。
要是乙個窮掉渣男左擁右抱的，絕對要被罵死。
15樓：味精
女權不單支援一夫多妻，自從同性婚姻合法化的閘門開啟以後，下一步就是將近親結婚和多偶制合法化，在一些國家已經提上了政策日程。在瑞典，自由黨的女政客已經提出了近親結婚和戀屍合法化。在德國，一些穆斯林社群已經允許一夫多妻制，綠黨的政客們表示支援。
與此同時，國內還有鼓吹一妻多夫的女權分子，並不斷把幾千萬光棍的謠言當做「理由」。
女權主義者如何看待 Average IQ of students by gender ratio？
這個圖並不能說明什麼。更能說明問題的是現階段至少在國內社會，任何行業頂端的人，最優秀的政治家，企業家，科學家，文學家，男性的數量都呈壓倒性的優勢，這是為什麼呢？不是性別歧視，只是陳述乙個事實就事論事。 bot 1.驚呆了，學物理的居然比學數學的還高？看來學數學的果然方差很大。2.數學和物理的對比確實...
如何看待一36歲女權主義者認為一夫一妻制度導致大量男性劣質基因遺傳下來，要女性崛起把中下等男性淘汰掉？
作為一名男性，我是蠻贊成一夫多妻的，我認為一夫一妻也增大了男性的壓力，一夫多妻制時，大家都一樣，該玩樂該吃喝，社會也沒有理由逼你當奮鬥逼，你可以名正言順的躺屍了。我死後哪管洪水滔天。最後 照她這麼說的話，出身不好的，哪怕當小妾也是當最小的，那麼最好不要生男孩，因為窮人都死光了，你的小孩就會相對其他人...
如何評價女權主義者？
顯然我所見到的女權大多是二種少有第一種 女權者 們開口閉口給你生孩子所以應該這是必然的把自己定性成生育機器的女性自然是第二種通過一種差別化的理由追求利益最大化而脫離了平權的範疇 投票權就業權穿短褲上檯面吃飯墮胎屬於第一種所有追求平權的人都讓人敬佩 利益最大化也是人的本性但是不要給自己的弄乙個洋蓋頭顯...