同性戀是否不可以被反對?

時間 2021-05-30 09:16:13

1樓:

e.g:部分中國NBA球迷讓球星在國旗上簽字→NBA球迷都是「跪族籃孩」

如果上述說法不成立,那麼「存在同性戀騙婚/傳愛滋,所以同性戀都該死」這個主張自然也不合理。

2樓:Siyuan Jing

同性戀群體最引起反感的行為是過度自我宣傳。

人總會認為自己的價值觀是正確的,總會嘗試著說服別人認同自己。

看我這次燉的紅燒牛肉多好吃,酥爛入味,軟嫩鮮香。我跟你說,一點兒也不難做。要不你回去也試試?

看我們信神的人多幸福,時刻感到被關愛,人生再也不迷茫。要不下星期的講座你也來聽聽?

同性戀者也不能免俗。仔細審視一下你自己的內心,說不定你會發現自己"天生"的取向和認同。

如果全世界的人都有紅燒牛肉吃,那很好。如果全世界的人都信神,也不壞。但如果全世界的人都同性戀。。。這樣的設想是會讓人恐慌的。

當然,我們現在更應該操心的似乎應該是地球的承載力問題而不是反方向的人類滅絕問題。就像我們更應該操心的是提高生活水平的問題而非氣候變暖問題。但限制同性戀群體的擴張至少應該象低碳減排那樣成為一種方向性的共識。

每個人都有同性戀的權利,就像每個人都有開大排量跑車的權利。這樣的權利不可以被反對。

3樓:零絮

舉個例子:乙個同性戀騙婚,這損害了別人的利益,我支援指責和反對,甚至有精力的話我願意和你一起反對。但是,你說的應該是:

部分騙婚的同性戀者害人害己,應當受到懲罰。

(其實對異性戀也應當是這樣的態度。)

而不應該是:

同性戀騙婚害人害己,同性戀應該被杜絕。

(如果是這樣異性戀中也有騙婚的,所以人類應該滅絕(大霧))

同時你需要認識到:

同性戀騙婚問題的根本原因是社會不能接納同性戀,同時又製造壓力逼迫他們進入婚姻。

而不是:

同性戀者騙婚說明同性戀道德敗壞。(關鍵點在於部分不能代表整體。)

然後,如果是乙個行動派,你要做的事情應該是:

為同性婚姻的合法而努力爭取,以避免騙婚的悲劇屢屢發生。

而不是:

譴責,然後把同性戀者趕盡殺絕。

不知道我有沒有講明白。總之,譴責個體傷害他人的行為本身和譴責做出了這一行為的個體構成的全體當然沒有問題,但是不應該把對個體的指責上公升到群體層面,然後指向乙個不可干涉的原因——同性戀騙婚有兩個因素,乙個是同性戀的存在,乙個是社會不接納,你覺得哪乙個才是可以和應當改變的?

事實上,從解決問題的角度來說,所謂同性戀群體的問題,大多都和社會低接納度有關,包容和接納這個群體本身,正是逐步消除群體中問題的必要過程。換言之,當反對同性戀者一整個群體而非有錯誤行為的個體的時候的時候,需要意識到,在社會現象層面,正是這種「反對」成為了加劇這些問題的惡性迴圈的必要步驟。

4樓:海錯

如果不是那麼感興趣,只是想藉著某個話題表達一些個人的優越,那麼沒有太多的必要。

同性戀群體的問題在於沒有出路,在沒有出路的情況下,每個人有每個人的選擇,畢竟任何家庭任何階層都可能有同性戀。這種情況下一些人會更艱難一些。沒有建議的指責毫無意義。

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上帝是個同性戀。上帝是全知全能的,因此他必然體會過懷孕的感覺,必然生過孩子。他必然是有性經驗的,包括男女。所以上帝是同性戀 雙性戀 異裝者 變性者。 我的觀點是曾經反對,目前不反對,未來不一定,跟隨主流價值觀走。我倒是挺好奇的,假設有這樣乙個人生理層面是男人,心理層面是女人,還是雙性戀。這樣男身女心...

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