1樓：不想實名
不是有時候不得不墮胎，比如母親血壓高到對孩子產生不利影響的程度，或者孩子神經管畸形（無腦兒、腦膨出這些的），或其他地方畸形（比如三條腿，Hox變異最容易弄出這爛事了），或者胎兒有異常（比如先天性糖尿病），或者女性就是不想要孩子了。
不允許墮胎的話，這可怎麼辦？
而且現在還真挺奇怪的，一邊說著要給女性自由，一邊又不允許女性幹這幹那，拳師這是咋啦？內部有矛盾啦？
不是我說，再這樣發展下去，女權可能會變成ysl教……各種教派互懟的那種……
以及你們引用宗教說什麼「墮胎有違神意」？抱歉，神不存在，人是自由的。倒是可能會違了某些女權主觀唯心主義者的「神意」吧。
2樓：餓梨
我讀書少，也不懂什麼生物學生理學，所以我不知道胎兒幾周才算人。
但不管卡在幾周，簡單二分法我還是會的：
如果墮胎算殺人，那麼女權主義者訴求自由墮胎就是想殺人——尋求合法殺死後代的權利。
如果墮胎不算殺人，那麼女權主義者就不該攻擊中國的墮胎情況——不過是一塊有機組織罷了。
3樓：我牛逼
你覺得呢？墮胎是百分之百的殺人，乙個胎兒沒有說話的能力，卻可以感到害怕和痛苦。世上的父母親寧可犧牲自己也絕對不會讓孩子受一丁點傷害，而有些人卻鼓勵墮胎，甚至於還要合法化。
試問你沒有孩子嗎？如果有人要殺你的孩子，你會怎麼辦。你也要鼓勵嗎。
也是醉了
4樓：原伯彥
墮胎只是讓胎兒從母親身體裡離開，這個客人是父親帶到母親家裡來的，如果ta不是母親想要接受的，那ta就應該隨著父親一起離開自己，從家裡將客人趕走不需要法律允許。
墮胎並不是在殺人，只是讓孩子離開母親，因為母親有權利拒絕對自身的損害(即被動的、無休止的被吸收養分以及胎兒給孕婦帶來的不適與困難)，她的意圖只是讓胎兒立刻離開自己的子宮，而不是立刻去死，如果胎兒出來後可以獨自生存，孕婦絕不會做出傷害胎兒的行為，因為她的目的只是將雙方分離，僅此而已。但是，胎兒並不能在脫離母體的情況下生存，所以胎兒才會死亡，因此，並不是孕婦殺死胎兒，而是胎兒自己沒有能力獨自存活。
每天兢兢業業免費為窮人發放三餐的人，因為自己的困難突然中斷了發放，如果窮人餓死了，他必須為此負責嗎？他只是無法提供食物了啊。
5樓：
不是，人是社會關係的總和。它都不算人，只能算是乙個生命。
首先母親愛她的後代，這是所有母親的偉大本能，但是如果有什麼壓力迫使她墮胎請不要責怪她。
說到胎兒，這是個特殊的生命，就像大熊貓、肉豬、寵物狗一樣。但胎兒還不算人，出生前他僅有的社會關係就是他的母親。
最後，女性應該有墮胎的權利，但是預防更好，畢竟墮胎對身體確實不好。可是更重要的是為什麼女性想要墮胎呢？難道不是因為生存壓力嗎？有哪個母親會願意墮胎呢，這是我們強大的本能
6樓：曌兒
我覺得是的，但是如果按照人的定義就不是的，吃藥是殺病毒，細菌，吃肉是殺動物，吃素是殺植物，天地不仁以萬物為芻狗，生物本身不就是在被掠奪與掠奪別人之間，留存的嗎
只要活著沒有人不是罪惡的，只是程度不同
如果殺生不是罪惡的那麼憑什麼殺人就是罪惡的，說白了人類設定的道德觀，約束的只是特定的人類而已，所以何必在意你看到的是什麼，不如想想你自己想看到的是什麼
7樓：lllmqqq
你有能力懷上孩子，就得有能力生下
孩子被墮胎時千刀萬剮，殺動物尚且有人垂憐，你能說這不是殺動物有靈性，人怎麼沒有
從道德上來看，這怎麼也不是什麼好事
而且後面還有更不好的事
這個世界你們又沒搞懂
8樓：東方隱
不是，胎兒出生前是不能算人的。
我不支援墮胎，畢竟這個對姑娘們的傷害真的很大，但我堅決支援懷孕的女性有墮胎的權利。要懷孕受苦進一年的是她們，要在手術台上生死線走一遭的是她們，要忍受極大的痛苦還要忍受懷孕帶了的各種不可逆的傷害的是她們，她們有資格去決定這把刀要不要砍在她們的身上。
9樓：妍和時
實名反對 @竹間四又三
維護自戀並不能解決問題，解決問題需要知識-科學老人在自己身上，捍衛乙個自由美國
林三土老師的「墮胎（宇宙真理）漫談」
墮胎權漫談（一、二、三）
墮胎權漫談（四、五）
和宗教徒（它們）的辯論的前提-摧毀它們的自戀！工具就是知識，符合科學唯物主義的知識-科學老人
科學宇宙真理，這點啊大家要牢記
科學至臻，自私至善！寧信其無，不信其有！拔生命苦，真理慎言—科學老人二十四理
10樓：
個人感覺反墮胎，本身都沒有對生命本身有足夠的尊重。
乙個生命的到來難道不應該在有充分的思考和準備過後，來迎接他的到來嗎？難道只是簡單的誕生下來就可以了嗎？一邊說著沒有人祝福的到來是多麼可憐，一邊反對著墮胎。
我們好像一直這樣就應該按照流程來，結婚，生孩子，從來都沒有考慮過生命的意義，就只是這樣延續下去。
墮胎是完全有必要的，因為並不是每個懷孕都是幸福的，每個胎兒都被人所接受的，既然生下來不能幸福快樂，為什麼還要生呢？
11樓：張新宇
有一種說法，人類的嬰兒在沒有形成自我意識的時候並不能算作是人。按照這種說法剛出生的孩子只是父母的財產。因為他們不具備自我意識所以不能算人。
我無法接受這種說法，我覺得人在受精卵形成的那一刻就已經是生命了。而且人類的孩子對比其他物種本身就是早產兒，難道24周的孩子與12周的孩子有什麼本質上的區別嗎？墮胎是很明顯的故意殺人，而且還是性質行為極其惡劣的碎屍殺人。
當然從法律角度這個說法是不被承認的，法律只從孩子出生那一刻開始保護孩子。
這裡面還有乙個問題，12周在肚子裡殺就沒問題，假如在12周早產出生以後殺掉算不算犯罪？
12樓：
很奇怪，有些人永遠願意考慮乙個胚胎的感受，而不考慮孕育這個胚胎母體的感受，胚胎還沒有發育完全，還沒有成熟的思想可以體會那麼多的喜怒哀樂，就迫不及待的聯絡到尊重生命的層面，而這些懷孕女性的想法誰尊重了呢？你們要真是這麼有敬畏心，就控制好自己的精子，免得他們將來既讓你覺得可貴，又讓你覺得多餘。每天口口聲聲地高喊著生命可貴，說白了，不過是用這種觀念道德綁架達到自己的目的。
13樓：真的是
因為傷害了別人的利益。
但是如果是自我防衛，傷害別人又是明顯合理的。也就是，傷人並不一定不道德。
認為墮胎合理最重要的原因是乙個胎兒被殺死，是他的父母決定不要他，以此不對他進行扶養義務。而扶養義務對應的是自願生產。
也就是，殺人不對的前提是殺人者不殺人的話還能不被傷害利益。
傷害指的是自己的合理利益。至少大家的道德體系裡，生產了就要扶養是職責，但是僅僅是懷孕就要扶養並不是職責。
明白我的意思嗎？墮胎的人為了避免承擔自己不願意承擔且道德上也不不需要承擔，才進行終止胎兒的生命。
墮胎並不是一定要胎兒死，目的不是這樣。死是乙個工具，避免承擔後果。而這個後果對應的道德要求不存在。聽過生了要養，有懷了就要生要養嗎？
而是在不遺棄孩子必須養出生了的孩子加上自己意願的前提下，才墮胎。
如果自己的道德感不正常，認為生下來可以丟給孤兒院，或者自己半養半折磨才是不道德。
僅僅是道德層面，墮胎沒問題，沒聽過誰墮胎了誰就不是好人吧？
如果是殘忍，那確實殘忍。如果是文明，那確實不文明。
但是是道德的。
14樓：
是殺人，還是殺自己孩子，但不算犯罪。
因為腹中的小孩雖然還沒長全，法律上也不承認他是「人」，但他是活的呀。難不成小孩被生出來的那一刻才突然擁有了生命嗎？
腹中的小孩雖然不會說話，但他肯定不想死啊，千萬別墮胎。
15樓：蘇綰
不是。首先中國法律就不認定胎兒是個人…。
另外可以參考一下美國上世紀九十年代，墮胎合法會影響犯罪率的。
當然我的意思不是「大家都去墮胎吧」，出於女性的健康考慮我是不建議的，但是生而不養豈不更是對孩子的不尊重？如果沒能力沒條件還不如不生，畢竟在你把胎兒帶到世界上之前，你也不知道它想不想被生下來。
出於感情肯定還是要惋惜的。但是母體的意見難道不是最重要的嗎？
總之不必為此負罪，墮胎是母體的一項權利，沒人能左右。但是本來能做好避孕措施而沒做的另說，這個得反省自己。
16樓：海右布衣
女人想生的時候她把他當人，不想的時候就不把他當人，女人說了算。
我哪敢評判？？
這裡有乙個可怕的事實，胎兒是不是人是生下來的人投票決定的，死人不會說話。
在中國，墮胎是女人的權力。但是不是殺人，不能只從法律來看，還要看科學怎麼定義，還有人情這樣東西。
有空再續。
17樓：
首先這是殺人不要反駁，但是這是合理的，因為把乙個不被接受的新生命帶到這個世界上是悲哀的。墮胎也可以有效的解決一系列倫理問題，比如女孩被qj懷上的，沒錢養孩子懷上的，計畫之外意外懷孕等等
18樓：
個人親身例子。
我媽是20歲生我的，家裡很窮，父母文化水平低很難溝通，生活各種不順，滿是爭吵抱怨，日子真是生不如死。
我父母真是沒有考慮清楚再生我，小時候有一頓沒一頓，基本生活都不能滿足，我到現在胃都不好。
他們文化素質很低，而理由是因為生我放棄了學業。我很呵呵
我真希望他們沒有生下我，生活應該是美好的，不是貧窮和寒冷，不安穩和爭吵，暴力和恐懼。
所以問題就是不要總從宗教和父母的角度來看這個問題，關鍵是孩子有沒有享受這樣乙個人生，人生都活成怎樣，家庭能變成怎樣。
要是生了孩子日子一點都不好的，過窮苦生活的，那就別生。
至少有點準備再生。
活著不是來受難的，活著不是來渡劫的。
所以我根本不相信什麼宗教信仰，MD我只想過好自己的餘生。
管它下輩子WHATEVER
（沒做好準備的生育）
而可憐的自以為是的憐憫小生命啊，你沒想過小生命根本不喜歡你那種愚蠢的可憐嗎?
那種善良是帶著傷害的。
比殺人更可怕的，小生命活得生不如死，小生命想著自殺，小生命曾經自殺未遂。
19樓：Cavendish Xu
我認為主要的標準是看胚胎是不是形成了複雜的神經系統。如果說人的本質是他的產生意識的那部分神經系統。沒有意識的胚胎，你很難把他考慮成乙個健全的人類個體。
20樓：杜蛟壽
只要胎兒的大腦成型，就是殺人。
然而很難界定清楚大腦啥時候成型。
所以應該給各種終止妊娠術一定限制。
要麼在懷孕滿幾個個月後禁止。
要麼禁止某些只能在懷孕晚期使用的引產手段。
當然，就算在懷孕晚期，如果繼續懷孕生育會威脅到母體生命，還是應該允許終止妊娠。
另外，對於孕婦申請終止妊娠卻不被允許的情況，生育相關費用應該國家承擔，生出來的人類應由國家承擔撫養。
醉酒殺人算故意殺人嗎？
何海永 在很多種犯罪行為當中，行為人存在著喝酒甚至醉酒的情況，那麼在喝酒 醉酒的情況下，對於其犯罪的量刑有無從寬從輕的規定呢？大多數犯罪行為當中，對於行為人是否飲酒或者是醉酒對其量刑影響不大。直白的說，行為人喝酒甚至是醉酒不能成為其犯罪的理由。更不能作為對其量刑從寬從輕的情節。 白水壹號 算的，這是...
殺人償命，天經地義，但墮胎殺自己的孩子，償的是什麼？
先不要問償不償命的問題。問問能不能為孩子負責？可以做到養 給予物質 而教 給予情感需求和生存教養 做不到這兩點，不要談什麼償命。生下來也只是在拉命債。 法勝 別墮胎！會付出慘重的代價的！墮胎就是殺人，還是殺自己的子女！這會遭天譴的！很多陰陽眼，出馬仙，通靈人都能看見鬼魂嬰靈，小鬼難纏！把孩子分身碎腦...
如果殺人不犯法，你會選擇殺人嗎
殺人是不可能不犯法的，就算突然宣布殺人不犯法了，過不了多久馬上人們就會組成團體表示殺人犯法，而為了活命的人就會加入他們的團體，在自己生命受到威脅的時候，一切壓榨都是可接受的。所以反而會出現大量 公司 一樣的東西宣布保護人們生命安全同時人們工作。 李德寶 如果殺人不犯法，那麼社會秩序就亂了，因為沒有人...