1樓：上善若水
不管怎麼說，演化論本身，還是有其積極進步的地方的。但是鑑於達爾文所處的時代的侷限性，以及達爾文本人的研究，更多的是以一種博物學的研究方式而展開的，因此達爾文的演化論本身，也是存在很大的侷限性的。
首先乙個，就是達爾文的演化論當中乙個非常著名的假說——用進廢退假說，實際上是有很多的問題的。
為了更好的說明用進廢退理論的侷限性，我們先來簡單的介紹一下袁隆平早期曾經進行過的一項研究。
在袁隆平的早期研究當中，曾經有過關於如何選育高產紅薯的實驗。根據袁隆平的實驗結果，即便是把上一季最為肥碩而巨大的紅薯個體，用作下一季紅薯的繁殖母體，如是操作，經歷數季的種植，最後選育出來的紅薯，依然不能遺傳其母體肥碩而巨大的性狀。因此袁隆平很快就終止了這項研究。
至於為什麼要終止，但凡對孟德爾遺傳定律稍微有所了解的朋友，相比一定是知道其中的原因的。
隨著遺傳物質——脫氧核糖核酸與核糖核酸的發現，更是從生物分子學的角度，印證了孟德爾遺傳定律的準確性。而在此之前，即便是二十世紀的蘇聯，其學術界的主流觀點，依然堅持認為孟德爾遺傳定律是一種唯心主義的理論。因此類似於袁隆平早期關於紅薯的研究，其實在當時的蘇聯更是被有關的科學家大規模的開展。
但事實上，這些研究也無一例外的都失敗了。
因此我們可以認為，單純意義上的用進廢退假說，是經不起實驗的檢驗的。至於達爾文為什麼會觀察到用進廢退的現象，我想，大概有些類似於二戰期間，研究如何加固飛機的工程師們，對返回來的戰鬥機的損耗情況所進行的觀察類似吧。你不能說觀察到的結果是錯誤的，因為都是現量。
但是由於被觀察的樣本不全面（墜毀的戰鬥機不能返回，也就無從進行觀察），因此得到的結果，必然也是不可靠的。
其次乙個，就是被翻譯成了漢語以後，在一些表達上面，是有待商榷的。
眾所周知，達爾文的演化論，在最早的時候被介紹到我們國家，實際上已經是進入晚清時候的事了。作為向中國人介紹這些西方思想的翻譯家們，因為當時中國的國情，和他們自身的學術素養，未必有後來專門從學術的角度來系統翻譯演化論著作的翻譯家那樣準確而全面的。與此同時，很難說這些最初的翻譯家們不在他們的譯本裡面夾帶私貨，諷寓時事。
雖然站在當時的立場上，這是非常難得的進步，也是十分有必要的。但是從專業的學術角度來看，顯然是不利的。
於是呢，在一方面，類似於社會達爾文主義這樣看上去與達爾文演化論形神相似，實際上與達爾文演化論差之千里的思想，在社會上往往被人們混作一談。在另一方面，很多在最開始也許並不是由專業的生物學家敲定下來的詞彙，也會給人們造成諸多的誤導。
比如「演化論」這個詞彙本身，其實是不太準確的。因為從漢語言的角度釋義，進化往往意味著更加詳備，更加至善；但在實際上，生物的演化有其自身的規律，並不以人類的好壞善惡作為轉移。所以從某種程度上來說，演化論的說法，很明顯比演化論更為科學。
類似的，比如說弱肉強食等概念，實際上也是這樣一回事，不能說表述上有錯誤，但實際上，這樣的翻譯，肯定是不太完美的。就像尼安德特人和智人，難道尼安德特人真的就是弱雞？恐怕不是。
尼安德特人，除了腦容量比現代智人大，在宗教、藝術等領域，也比現代智人要起步得早。但咋就沒了，直到現在實際上也沒有乙個準確的結論。
又比如物競天擇，但凡稍微熟悉中國古代思想的，一定是聽過一句話：「福兮禍之所依，禍兮福之所倚。」事實上，在生物界也是這樣。
環境並非是一成不變的，因此如何物競天擇，實際上是非常複雜的。
再有乙個，就是根據達爾文的演化論，生物的演化應該是相對來說比較循序漸進的一種模式。因此演化論本身，是沒有辦法解釋寒武紀生物大爆發的。對於達爾文的演化論來說，寒武紀生物大爆發很明顯已經超綱了。
綜上所述，作為一項最為著名的假說，達爾文演化論還是具有劃時代的意義的。達爾文演化論，用一種發展的眼光來看待生物界，承認這個世界是不斷發展變化的。更重要的是，達爾文演化論否認了主造萬物的理論。
雖然隨著時代的發展，很多新的科學發現已經驗證了達爾文演化論當中的侷限性，但是其意義依然發人深省。
2樓：
不相信演化論，是因為很多關鍵的問題無法解釋，這是致命的，例如，
細胞結構的生命是怎麼進化來的？【細胞裡的細胞器可不少，數量多，種類也多】
3樓：認識你自己
科學的魅力就在於可以質疑！可以有不同的意見！
有個科學家說，物理學的框架已經基本確定，只剩下修修補補的地方。（他們覺得牛頓的經典力學可以用到世界的方方面面）
然而出現了相對論和量子力學打破了這種想法。
愛因斯坦終其一生也不相信量子力學。
科學就是這樣彎彎曲曲、顛覆著前進發展。
有的人可以提出一兩個證據，證明演化論的瑕疵。但不足以推翻整個演化論。（某些證據並不是證據，而是情感表達）
未來的事情。誰知道呢？科學一直在發展變化。
4樓：光明心
因為證據不過硬，無論你拿出多少古生物化石、或者基因上的相似，能當排他性的定案證據麼？只能當個偵查線索吧…
仔細推究，這個假說體系的地基根本沒夯實，第乙個生命的產生過於困難，新物種生殖隔離的出現也沒有實際觀察到。
我的看法是，不知道就是不知道，乙個八字沒一撇的假說，沒必要急著承認。
5樓：周潤州
因為他們接受不了我們的祖先和黑猩猩的祖先幾百萬年前是乙個物種，接受不了我們的祖先和老鼠的祖先幾千萬年前是乙個物種，接受不了我們的祖先和壁虎的祖先3億年前是同乙個物種，接受不了我們的祖先和蚊子蟑螂蒼蠅的祖先很多億年前是同乙個物種。
所以即使科學家拿出再多的證據，再合理的理論他們也不願意相信，高貴的人類和骯髒的老鼠蟑螂蚊子蒼蠅居然是同乙個祖先。
6樓：明繡
感覺是所謂的自尊心作祟吧。好多人覺得人是萬物之靈長，好像人類在統治地球一樣。說人是由古猿演化而來，再往前說就是由魚演化而來，心理上接受不了。
再乙個是人類建立了現代文明社會，有道德什麼的，說人是由古猿演化而來，就好像在說人就像其他動物一樣不講道德，原始野蠻，也讓一些人接受不了。
最後就是一些宗教勢力了。這就是純粹的利益衝突了，不忽悠教徒的話他們利益會受損。
怎麼看待現在這麼多人反對演化論？
墨海人 出於宗教原因的居多吧。他們的神說了，人是神照著自己的樣子創造出來的。如果相對論對了，他們的神豈不是說錯了？所以為了證明神沒錯，就必須證明相對論是錯的。當然不排除有些槓精的存在 CASG 最初，人類的智力很低，不能提出或解答問題，當人類的智力達到能提出問題時，原始的科學產生了。原始科學的乙個分...
演化論（演化論）為什麼是正確的？ 有什麼依據嗎？
者也 我不是神論者，我支援演化論，因為我認定乙個客觀存在，即 先有行星 才會有生命出現的可能。如果有人信外星人，那也是先有外星球才會出現外星人的可能。乙個什麼都沒有的星球，這必然會牽涉到生命 從無到有 的乙個過程。必然會是星球上自行化學反應漸漸產生簡單細胞，再向複雜演化的乙個過程，不可能憑空冒出複雜...
為什麼有人堅信演化論？
否定演化論就是支援神學。物種如果不是進化演變，那怎麼來的？上帝造的。否定演化論的人，最喜歡意淫人類是外星人造的。他們也沒想過外星人誰造的。外外星人？反對演化論，探詢其源頭，最終總有個最上級的源頭，創造萬物。用神來解釋一切。最終指向一定是神學，宗教。 Baymton 1.你覺得腦子是那麼好長的嗎？棘皮...