有哪些書法上的事實,沒有一定書法知識的人一定不會相信?

時間 2021-06-01 01:18:18

1樓:舞蝶迷香徑

嘴裡都是主義,心裡都是生意。一堆走邪門歪道的,還說大家都不懂,只有那幾個「專家「懂,再這樣書法都絕了,非得把圈子越玩越小,最後幾個人壟斷了,才好做生意,是不是捅到痛處了?

2樓:其水懷山

挺好的,我也說幾句和人家不一樣的吧。

2、說學書法十幾年起步的,基本上都是走錯路了。

3、若說書法有高峰,乙個是晉唐的話,另乙個肯定是清和現在,否則什麼叫帖派、碑派分庭抗禮,甚至是碑派已經超越了帖派。現在就是學書法最好的時代。

4、如果你還在考慮學什麼書體入門,還是不要糾結了,其實無論哪一書體對你都不合適,因為你還不知道字型中有什麼是你要學習的,該做的是要找個老師。

5、書法入門最好的方法就是畫「擀麵杖」,這個小朋友畫的太細了,使點力啊。

6、想到了再繼續更新。

3樓:Casona

1、書法不是為了讓普通人覺得「好看」。寫字和書法是有一定距離的。藝術層面的書法,它們往往有違日常書寫習慣,寫得拙稚、誇張、滿紙雲煙,但它們一定有清晰的傳統脈絡、有複雜的技巧表現、有著明確的創作意圖。

只是普通人看不出來,正如普遍人看不懂趙無極的抽象油畫。

2、中書協主辦的各種書法展,基本代表著當前書法領域的最高水平。也許有水平很高但不屑於參展的書法家,但極少,一般這種人都已經是評委級別,功成名就。書法展就是乙個大擂台,各路高手相互交流和PK,推進整體書法水平往上追。

通過書展PK,書法表現形式的多樣性、書法技法的高度成熟、書法創新意識的高度覺醒,在中國書法史上是前所未有的。而應試式的「展覽體」也是伴生的弊端,過於追求表現技巧也是毛病。但江湖體書法家,一定入不了展,技法太淺、審美庸俗,只能寫寫「厚德載物」「家和萬事興」……

3、不讀書真的看不懂書法。藝術審美是有門檻的,也是有體系的。書法藝術的發展已經超越了實用主義,他擁有龐大而複雜的審美風格和理論體系。

承認自己無知其實挺難的,建議各位有時間翻一翻七卷版《中國書法史》,了解一下中國書法的審美體系,了解一下中國書法除了甜美的田楷和秀勁的啟體,還有豐富多樣的表現形式……

4、古人不是不可以超越的。往往讀書越少的人,越喜歡感嘆「我們完全無法超越古人」。書法藝術組成,大體包括了主觀上「審美標準」的確立,和客觀上「書寫筆法」的發明。

平心而論,審美標準是很難超越的,例如二王確立了流麗的審美,顏真卿確立了拙樸的審美,我們只能在這些先賢確立的審美方向上,做細小的開拓和更豐富的表現,而無法證明我們新的書風超越了古人。

舉個經典的例子,很多北碑的石刻文字,當初只是一些粗識文字的書丹者和不識字的刻工合作而成的,在千百年來一直不為主流文化圈所留意。直到清代經某位大佬鼓吹,大大激賞北碑書法,誇得天上有地上無,從此這些「窮鄉兒女造像」的書法登堂入室,居然成為與二王並起並坐的書法經典。至此,你說是這些窮鄉兒女書法超越鐘王了嗎?

還是僅僅因為書法審美發生了變化 ?

而在技法上,我們完全可以複製、學習、模擬二王或顏的書寫技法,甚至寫得比古人更高超、更精巧。例如宋代的公尺,在技法上繼續二王,又超越了二王。而當代誰超越了古人?

我們尚不敢下定論,只是深感無必要厚古薄今,更不要拿一句話叨個不停,多讀書是有好處的。

承認自己的鑑賞水平不足是挺難的。大多外行者寧願張口就」醜書」, 也不願意多讀點書或親手臨幾頁碑帖來感受書法的多樣化審美風格。承認自己的無知,承認藝術鑑賞有門檻,真挺難的。

4樓:蘇圱

一、草書的產生先於行書和楷書。一般人覺得先有楷書,然後有行書,最後寫的潦草才產生了草書,我們平時外面的一般書法老師也是說先學楷書,楷書寫好了再學行草之類云云,然而事實上並非如此。草書按照產生時間分為今草和章草,或者說古草和今草。

古草是直接從篆書發展而來的,今草則是對章草筆畫的變形和優化。

二、書法學習永遠不晚。

種一課樹最好的時間是十年前,其次是現在。

人生沒有什麼是「太遲了」,人生本沒有起跑線,你在你自己的時區內,永遠不會落後,忠於自己的內心,just do it!

明代書法家董其昌,文徵明都是因為科舉考試書法太差,被考官降低名次,知恥而後勇,發奮圖強,後來刻苦練字,終成一代大家,所以歷史案例表明,書法的學習永遠不晚,所謂的「童子功」其實並沒有那麼強的決定力。

三、古人大部分書法水平都很一般,書法家只是極少數。

按照北大李零先生的觀點,書法文獻這種傳世的東西都是在時光的沉澱下不斷經典化的過程,所以流傳下來的書法作品都是經過時間篩選的經典,而那些被時光淘洗的的歷史遺留物,特別是出土文獻,真是的反映了歷史的本來面貌:

上個世紀敦煌藏經洞的發現,出土一批隋唐五代的手寫經卷和當時的一些書法作品,一起來對比一下:)

你以為唐朝人臨摹的《蘭亭序》是這樣的:

事實上唐朝普通人筆下的《蘭亭序》是這樣的:)

你以為唐朝人臨摹的《聖教序》:

事實上唐朝普通人筆下的王羲之《聖教序》臨本:)

你以為唐朝人寫的《書譜》:

事實上唐朝普通人臨習的《書譜》:)

可見書法的經典化會讓我們誤以為古人書法水平都很高,其實在古代,書法依然是乙個少數人的遊戲,作為普通人,

大多數人的書法水平都不怎麼樣,古今亦然

5樓:曲曲

純狼毫筆是軟的,純毛料的筆基本都是軟的彈性極好的那個叫尼龍,就是塑料。

八百元一刀以下的宣紙,也基本都是假的,有些根本一點檀皮都不含,純粹草紙,寫完皺巴巴的。

字帖很燒錢,非常燒錢。

磨墨很累,一點都不享受。

6樓:晉唐筆法

當今流傳的勤禮碑(西安碑林藏)被剜刻過,這塊碑是當今通用的勤禮碑字帖(宋拓本)的母碑刻。

這也是拓片字跡刀口不清晰的原因。

為什麼被剜刻,至今無法考證,這個歷史之謎留給書友們破解吧。

7樓:千崖雲暖

看了一圈,深感理科之外能夠說「事實」兩個字真是不易。很多答主說的事實都混進了自己的觀點。

我盡可能說幾個真的是事實的事實吧。

1.草書出現在楷書之前。

2.王羲之並不總是被認為是寫字最牛的人。他在世的時候不少名流還難以接受他的書法,覺得那是難登大雅之堂的東西。王獻之的名氣在南朝的時候也一度超過王羲之。

3.不少書法家並不看重書法。比如柳公權,他被皇帝叫去寫書法的時候就老大不高興,覺得自己本來應該是經世濟民的大臣,怎麼就被當成書匠了呢。

3.墨池的故事的主人公不是王羲之。很多人都聽說過王羲之在乙個池子裡面涮筆,把池子涮黑了的故事。這個故事其實出自張芝,王羲之還特傲嬌地說,我要是像張芝那樣練寫的肯定比他好多了。

4.啟功先生的書法並非是自己獨創,而是滿清皇室內部的一種書體,據說乾隆皇帝偷偷參加過科舉考試,因為用的是這種書體而被閱卷大臣認出來。(此說出自王力先生的《中國古代文化常識》)

5.古代人見碑帖非常困難,影印技術不行。所以古代書法家多為貴族,清朝的金農家境貧寒,看不到名家真跡,只好另闢蹊徑,開發出一種奇奇怪怪的風格。

6.書法家人品未必好。被清朝皇帝推崇的董其昌就是乙個魚肉鄉里的惡霸。

按道理說這一條是常識,各行各業都有壞人,憑什麼書法家就一塵不染?但我發現在很多人眼裡書法的確是個仙氣十足的技能。

7.古代大書法家之間彼此不喜歡的很多。比方說公尺芾評價柳公權說:

柳公權師歐,不及遠甚,而為醜怪惡札之祖。自柳世始有俗書。

非常毒舌了。

8.歷朝歷代都有人說前人的筆法失傳,到自己這才恢復過來。

9.日本派遣唐使過來的時候唐朝皇帝李世民特喜歡王羲之,所以當時中國最流行的書法家就是王羲之。日本人把王羲之學回去了,空海和尚、嵯峨天皇都寫的一手好王體字。

不過現在日本書法已經和中國大不一樣了。

10.大家都知道宋徽宗瘦金體好看,有意思的是俘虜了宋徽宗的金朝居然出了乙個喜歡瘦金體的皇帝,他就是金章宗完顏璟,此公是瘦金體的鐵粉,寫的非常漂亮。

完顏璟題顧愷之女史箴圖卷

8樓:LeoWang

1、甲骨文不是寫給人看的。甲骨文是用來與鬼神溝通的,主要用於宗教活動。上古時期宗教是國家的頭等大事,其次才是戰爭。

2、墓誌銘不是寫給人看的。墓碑是刻在石碑上的,是寫給人看的。但墓誌銘不是,是寫在棺材裡面給鬼神看的。

3、草書有一套自己的書體演變路徑,和正體完全不一樣,屬於書體演變史中的兩個線索。

4、墨塊非常耐用。一兩的墨塊,如果每天都寫一遍《蘭亭序》,能用一年。

5、筆會生蟲子,紙會生蟲子。蘇軾為了防蟲,發明了好多防蟲藥方。

6、網路詞語「悲摧」在王羲之的《頻有哀禍帖》中出現過。

上圖:原文:

頻有哀禍,悲摧切割,不能自勝,奈何奈何!省慰增感。

但由於《孔雀東南飛》中有「阿母大悲摧」一句(比東晉早),所以不能說「悲摧」出自王羲之,但王羲之確實用過「悲摧」這個詞。

9樓:雨燈

昔趙子昂雲:

書法以用筆為上,而結字亦須用工,蓋結字因時相傳,用筆千古不易。

或有人以為這是輕字法而重筆法,其謬矣。松雪此言先雲用筆,實則專論結字。其後又道:

右軍字勢古法一變,其雄奇之氣出於天然,故古今以為師法,齊梁間人結字非不古,而乏俊氣,此又存乎其人,然古法終不可失也。

蓋先語書法以用筆為上,是出於常論,再雲結字亦須用工,則是提出自己重視結字的意見——因為筆法是千古以來不曾變易的,而字法因時代相傳,受到風氣變化的影響,則尤其須用工其中。元人尚古,趙氏以為用筆固千古不曾變易,則毋須強調;而結字則推崇師法古人,不拘於時代。其中則以推崇右軍為最,所以古今以為師法。

今人常議論字法筆法之優劣,其非松雪之本意,工於書法者,其筆法、字法、章法皆為要領,乏一不可,故必不能斷論孰優孰劣。啟功所謂舍字而失於筆,捨筆亦全其字,是本末論法,談及二者存在的邏輯關係,不必引以為美學論述,因為在書法審美和創作過程中,筆法、字法、章法三者必是缺一不可,皆須用工的。其用工程度之別,亦僅在乎各家門徑,古今匪有定法之論。

10樓:曦光不是西瓜

1.有些江湖書法雖然看起來怪異,但確實是古時流傳下來的,所謂「忽然絕叫三五聲,滿壁縱橫千萬字」,意到心到氣到力到

2.歪歪斜斜皺皺巴巴零零散散破破碎碎看起來亂七八糟的字雖不合時人審美但也不一定是不好,就如張遷碑、西狹頌還有其他刻石類這些

3.說是寫字,但最後整體還是像畫一樣,一幅作品就是乙個整體,而裡面的意境、章法、點畫就是繪畫中的那些細節,也是決定成敗的地方

暫時就想到這麼多了,胡言亂語,隨便看看就好

有一定基礎自學書法可以嗎?

搞書法的儒妹妹 瀉藥。我覺得不可以。至於你目前水平如何,我希望看到你的字之後再做判斷。另外,如果你只是將書法視為興趣,只想學 書 而不想學 法 的話,不求甚解的去自行臨帖讓自身得到精神上的滿足這也是可以的。我有個同學就是如此,他學東西也不找老師,彈琴,畫畫,寫字都是自己瞎搞,他也不求名利,就是自娛自...

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