1樓：Ellery Lee
比起說諸葛亮是否被神化誇大，得看是不是只有我們認為，三國志和三國演義中的諸葛亮被神化
我們有的人之所以會認為諸葛亮被神化，主要是由於三國演義中，草船借箭，借東風，諸葛裝神等情節，認為其被神化誇大，然而有乙個人不是這麼認為的，就是魯迅先生
魯迅先生的《中國小說史略》提到
欲顯劉備之長厚而近偽，狀諸葛之多智而近妖
而所謂妖，不是妖怪的意思，而是妖人，民國時期，妖人指的是那些坑蒙拐騙的算命先生，並不是懂得妖術的人，這提現了諸葛亮在三國演義中，與其說是被誇大，不如說是被扭曲！
那麼真實的諸葛亮到底如何？三國志對諸葛亮的描述是否能提現出他是否被神化，或者是否符合諸葛亮的真實水準呢？
答案是否定的，即使是史書三國志，也不能夠提現諸葛亮的真實水平，唐朝的軍神「李靖」在他的《李衛公問對》的末篇提到這樣一句話
史官鮮克知兵，不能紀其實跡焉
說的是，在作為軍事家的李靖看來，史學家們由於很少有懂得兵法的，所以記錄起歷史來並不能夠記錄下真實的情況，只能根據結果來記錄
那麼在李靖看來，同為軍事家的諸葛亮如何呢，事實上就是，《李衛公問對》中，諸葛亮是多次也是最多次被李靖用來引經據典的軍事家，為唐太宗解答關於兵法和軍事上的問題。
在李靖的眼裡，兵法分「正兵」和「奇兵」，而兵法上乘者，只用正兵便可以克敵制勝，而諸葛亮就是屬於那種經常只用正兵便獲勝的人，而在那些對兵法「一知半解」「不求甚解」的人，就總以為諸葛亮不善變通。在《李衛公問對》的末篇，李靖表示，姜子牙和張子房是兵法的最上乘代表，而諸葛亮次之，這是作為軍事家的評價！而不是像我們這種普通老百姓，或者史學家、學者等人的評價和觀點可以相提並論的
所以，三國演義是扭曲了諸葛亮的實力，三國志是沒法真實提現諸葛亮的實力，而是否被神化，如果被扭曲也能算是被神化的話，那只怕小說和影視作品還神化得不夠徹底了（也不知第乙個提出覺得諸葛亮被神化的人，到底是怎麼研究的，八成只看了部三國演義，就開始激揚文字）
說個題外話，若題主想多少看到不那麼妖人的諸葛亮，其實在B站可以看到三國演義動畫版，那是當初和日本一起合作製作的，裡面對於諸葛亮的多處情節，都多少改了台詞，言語富有邏輯性，使得諸葛亮智囊的稱號名副其實
這可比「亮夜觀天象，料定必有東南風」強多了
這可比「亮夜觀天象，曹操命不該絕」順耳多了
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