1樓：Sakura瀟妍
不請自來，個人認為剛好相反，不過這不影響你們打比賽。
詩比歷史更真實——亞里斯多德
歷史是已經發生的事，詩（文學）是可能發生的事。
就看怎麼理解這個真實了，要是真的理論起來能出本書。你們就把點扣在這個大眾理解的真實上面不放就行了，你們也可以賭對方文學理論學的不好，不過個人覺得對方可能會丟擲我這個觀點，你們注意防範。
2樓：梅子
已有的記載，姑且聽之記之，讀之以明事。盡信書不如無書，你的枕邊人在你面前都無法絲毫必現，跟何況是幾千年前的事物。歷史與文學不都是這個道理嗎？兩者也只不過是人為的區分罷啦。
3樓：楊梓蕎
文學作品源於生活，有高於生活，它是人們對於生活的一種理想化，要麼美化，要麼醜化，目的在於凸顯出文章的主題中心思想從而讓人明白乙個道理，具有很強的個人主觀意識；而歷史是對於歷史事實的一種客觀記錄，是為了讓人們了解當時的社會風氣，政策條例。就好像司馬遷寫《史記》過程中被施以宮刑，但是他還是很客觀的記錄了當時的史實
4樓：
歷史比文學更真實嗎？個人認為答案是毋庸置疑的肯定。原因很簡單，歷史是實實在在發生過的事，是客觀實在的，人類或許可以在書面上和口頭上去對歷史進行歪曲甚至篡改，但是永遠不可能回到歷史事件發生的特定的時間和空間去改變它。
一場災難死了5個人，到了書面上由於種種原因或許會變成2個或9個，但死了5個人這一歷史不會變。
而文學不同，文學是需要想象力的，只是不同的文學型別對想象力的要求有所不同而已，有想象力就一定會有虛構。
我們比古人更了解他們的歷史？
三八開 瀉藥我們今天研究歷史其實都是通過史料來進行研究的，史料不一定是前人寫的史書之類的，史書典籍記載在歷史研究上來說屬於二手史料，出土的文物這些東西才是一手史料，更具說服力。比如我們在周口店出土了一枚猿人遺骨化石，雖然沒有任何記載，但我們通過科技水平知道這是五十萬年前產生的，至少我們可以下乙個結論...
歷史是由勝利者書寫的。歷史它真的真實嗎？
歷史是真實發生的，但內容和意義可以被人篡改，另外，勿忘歷史 是乙個偽命題，因為勿忘的內容是當權者幫你選好的，不過是反應當權者的一時利益，過了幾十年，勿忘的內容說不定會被新的當權者改了，而之前的說好的勿忘的內容呢？多數人早就忘了。 YoLo 一般來說歷史如果不算上有所隱瞞，基本是真實的。重點不是史實，...
歷史上郭嘉和諸葛亮比誰更厲害？
另乙個李家的魏公 我記得有一次張召忠在做一期節目的時候談論到過諸葛亮，當時很自戀的說 我要是生在古代也是諸葛亮那樣的人物，都是給國家做顧問參謀出主意的，工作都是一樣 當然後來諸葛亮就更厲害了，直接參與決策了！說後半句的時候語氣表情流露出了自慚形穢和羨慕敬仰，隔著螢幕都能看到。諸葛亮後期再蜀漢政權中實...