1樓：metatron
雖然用詞誇張。也就是為了消除人們對於歷史人物的固有印象。
曹操的固有印象是啥？是壞人，是奸雄。我偏要說他是可愛的奸雄。
乾隆的固有印象是啥？是盛世，是十全武功。我偏要說他是大**。
而且我說的有理有據，有側重點有所指，有的放矢。這就怪不得易中天本人了。
2樓：經緯黑白
當代人論史，應該站穩自己的立場。
我們的立場是什麼？即是看歷史人物的作為，對現世有什麼影響？是正量還是負量。
其次看他對當時百姓的利益，是維護還是損害。
曹操這個人最大的作為，依我看有一點，就是這個人只重才能，不論出身，不拘一格降人才。中中國人的底層，長久以來有「王侯將相寧有種乎」的勇氣，但頂層就未必這麼看，後面東晉的士族風氣何等嚴重，這個一直到隋唐確立科舉制度，才基本算開鑿出階級流動的空隙。
所以曹操這個人是真的有跨越時代的眼光的。
而乾隆呢？所有人遺憾的都是他在英國馬噶爾尼訪華時的愚鈍，不說時代眼光，就連普通人的好奇心都沒有！
這才是歷史的節點，高位者乙個念頭，可能就改變了方向，讓大家多繞幾百年！
罵他王八蛋還是輕的。
3樓：雲遙夢遠
雙標？？？
什麼叫雙標？？
如果說是在拋妻棄子這事上，誇曹操真性情罵劉備假仁義那才叫雙標。
說雙標，首先要事情性質差不多，然後要兩個人差不多是同一高度吧。
易老師雙標的事不少，但這件，從裡到外也不說不上雙標。
擼起袖子，我乙個劉備粉都要替先主來給魏武帝找場子。
我家阿瞞怎麼就淪落到要跟乾隆比了？
他倆除了被同乙個演員演過還有什麼共同點嗎？
除了活的長寫詩數量多還有什麼比得過老曹？
這叫雙標？
這特麼的叫碰瓷！
4樓：老年性CACZ
可愛，是個主觀描述。
易中天作為乙個成天面對板磚的公眾人物，闡述觀點前一般會加上xx認為（比如，呂思勉認為。。。。。）
就我所知，他也是說「我認為曹操是個可愛的英雄」。
我當年覺得肥佬肥妹醜（不是歧視，我自己就是肥佬）好多年前，我兒子非常胖，胖到看不清五官看不見眼睛，胖令到他嬸嬸失態驚呼「我沒見過這麼醜的伢」。
但是，在我眼裡，我兒子是個可愛的小肉墩。
有人說我舐犢情深，沒有人說我雙標
5樓：光光
《帝國的終結》
事實上正如黃仁宇先生所言，清朝君主之符合中國傳統，遠遠超過前朝本土出生的帝王；而他們所能行使之職權，也勝於歷朝歷代（參見黃仁宇《中國大歷史》）。這多半是因為他們作為入主中原的少數民族，對於政權的顛覆時時懷有戒心，因此居安思危，殫精竭慮，揚己（滿族）之長，避彼（漢族）之短，從而將帝國制度發展到了極致。也就是說，在帝國制度的框架內，他們已經做得相當不錯了，不比歷朝歷代差。
清，有什麼理由要滅亡呢？
《品人錄》
實際上，兩位滿族皇帝的漢文化水平，早就已非一般漢族士人可比。何況他們還懂滿文、蒙古文，熟悉滿文化和蒙古文化（康熙則還有西學學養，真正學貫東西），更非一般漢族知識分子可比。只要不帶民族偏見，都應該承認他們夠資格當中國的皇帝，至少比明代的皇帝強。
中國歷代王朝的皇帝，就數明代的最差。不是昏，就是暴，要不就是懶，好一點的又平庸。好容易出了個想做事的，又氣數已盡。
然而，儘管康熙皇帝已表示了他對漢文化由衷的欽慕，也表現了他一流的漢文化水平，一些人的思想還是轉不過彎來。因此雍正認為，如果不把對他們的統治深入到思想文化領域，那麼，這種統治就仍然並不牢靠。
《鐵血蒙元》
相反，中華文明的影響力則大為衰減。眾所周知，元的文明程度本來就遠遠不如宋，再加上不重視知識分子，文化的建樹和輸出便都乏善可陳。明清兩代更是閉關鎖國，海上絲綢之路被自己切斷，陸地上的商道則因成本太高和動盪不安而被廢棄。
更何況正如下一捲將要說的，明承元制，清承明制，都選擇性地繼承了不該繼承的東西。中華帝國進入潰而不崩內部坍塌的時代，又豈能對人類文明有所貢獻？
易中天在他的作品中對清朝做了極多的肯定，要被掛「雙標」，也應該是蜀粉，明粉，有清朝什麼事情，這也能碰瓷曹操（曹操的時代莫非中國落後世界）。
6樓：龍楚象
易教授很可愛，對歷史人物的評說可謂嬉笑怒罵皆成文章。關於雙標不雙標的，我相信以易先生的學養，他是不會雙標的。因為愛新覺羅弘曆和曹孟德所處的歷史環境不
一、所承擔的歷史使命不一，最終的歷史成就和歷史地位更不一，又怎麼可能用統一的同一標準？
我想就文學造詣這個單一的標準替易中天教授說幾句。眾所周知，弘曆同志不嫌麻煩、不辭辛苦、不顧歷朝歷代帝王將相的感受，勤勤懇懇兢兢業業一生寫詩過萬，總算超過了以勤奮出名的陸游同志，只可惜，這樣的專業寫詩選手，卻將詩歌弄成了工業流水線上的文字堆砌和為壓抑而押韻，留給我們讀過的經典名句近乎沒有。反觀孟德，打仗政鬥不忘文學創作，以一句打著酒嗝的何以解憂唯有杜康，雄貫古今，僅此一點，易中天教授雙標了麼？
至於爆粗口罵愛新覺羅弘曆是寬頻資料，似乎也是一時激憤，既有恨鐵不成鋼的無奈，又有對方將一手好牌打爛的可惜，從具體語境來看並不是為攻擊而攻擊，真的不用抓住一二個雷人詞彙就否定易先生的主旨本意，進而挑唆著愛新覺羅的後人們不愉快。
易中天說中華文明只有 3700 年，為什麼？
中華文明，從燧人氏 伏羲 女媧算起，可能有幾十萬年。中華文明 蘇美爾區 埃及區 虞朝，可能有6500年。中華文明 哈拉帕區 夏朝，可能有4100年。中華文明 東亞區 可能只有3700年。閃族白種人文明，可能少於3700年。中華文明，發展出了其他三大 文明古國 Chenxi 不怎麼讀書的人會說5000...
易中天為什麼維護曹操？
戲中人 因為易老師很清楚，當說書的比當教授有錢途。其實很多東西易老師一直很明白，人家就是大師。但是上了臺，那你就是個說書的，你歷史講的再好人家未必買賬。只能怪時代.反正時代不能說話，錯都丟給時代就是了。 易中天的核心史觀就是成敗論英雄。所以他對西方自由民主那一套非常推崇，但是不妨礙他猛吹曹操。論西方...
各位如何看易中天中華史？
知行合一 不太喜歡，個人主觀臆斷多。很多地方和歷史記載相去甚遠，更夾雜了很多對 民主美國 的狂熱稱讚。不想是一本以史實為基礎的歷史著作，反而是像是類似於華盛頓砍櫻桃的故事大集會。 黃杰明 這本書可以說是闡述了易中天先生的歷史觀，曾經崔永元訪談易中天的時候就問過易中天乙個問題，崔問易說 你的歷史觀是怎...