1樓：Jessie
納蘭容若，即納蘭性德。納蘭的詞，是用畢生的心血所寫，句句帶心，字字帶情。
【木蘭詞】 人生若只如初見，何事秋風悲畫扇。等閒變卻故人心，卻道故人心易變。 驪山語罷清宵半，淚雨零鈴終不怨。何如薄倖錦衣郎，比翼連枝當日願。
【長相思】 山一程，水一程，身向榆關那畔行，夜深千帳燈。 風一更，雪一更，聒碎鄉心夢不成，故園無此聲。
【蝶戀花】 辛苦最憐天上月，一夕如環，夕夕都成決。若似月輪終皎潔，不辭冰雪為卿熱。 無那塵緣容易絕，燕子依然，軟踏簾鉤說。
唱罷秋墳愁未歇，春叢認取雙棲蝶。 【蝶戀花-出塞】 今古山河無定據。畫角聲中，牧馬頻來去。
滿目荒涼誰可語。西風吹老丹楓樹。 從前幽怨應無數。
鐵馬金戈，青塚黃昏路。一往情深深幾許。深山夕照深秋雨。
【浣溪沙】 誰念西風獨自涼，蕭蕭黃葉閉疏窗，沉思往事立殘陽。 被酒莫驚春睡重，賭書消得潑茶香，當時只道是尋常。 【浣溪沙】 殘雪凝輝冷畫屏。
落梅橫笛已三更。更無人處月朧明。 我是人間惆悵客，知君何事淚縱橫。
斷腸聲裡憶平生。
【浣溪沙】 誰道飄零不可憐，舊遊時節好花天。斷腸人去自經年。 一片暈紅才著雨，幾絲柔綠乍和煙。倩魂銷盡夕陽前。
【南鄉子-為忘婦題照】 淚咽更無聲，止向從前悔薄情，憑仗丹青重省識，盈盈，一片傷心畫不成。 別語忒分明，午夜鶼鶼夢早醒，卿自早醒儂自夢，更更，泣盡風前夜雨鈴。
【金縷曲-贈梁汾】 德也狂生耳。偶然間、淄塵京國，烏衣門第，有酒惟澆趙州土，誰會成生此意， 不通道、遂成知己。青眼高歌俱未老，向尊前、拭盡英雄淚。
君不見，月如水。 共君此夜須沉醉。且由他、娥眉謠諑，古今同忌。
身世悠悠何足問，冷笑置之而已。尋思起、從頭翻悔。一日心期千劫在，後身緣、恐結他生里，然諾重，君須記。
【江城子-詠史】 溼雲全壓數峰低，影淒迷，望中疑。非霧非煙，神女欲來時。若問生涯原是夢，除夢裡，沒人知。
【采桑子】 明月多情應笑我，笑我如今。辜負春心，獨自閒行獨自吟。 近來怕說當年事，結遍蘭襟。
月淺燈深，夢裡雲歸何處尋？ 【沁園春】 丁巳重陽前三日，夢亡婦淡妝素服，執手哽咽，語多不復能記。但臨別有云：
「銜恨願為天上月，年年猶得向郎圓。」婦素未工詩，不知何以得此也，覺後感賦。 瞬息浮生，薄命如斯，低徊怎忘？
記繡榻閒時，並吹紅雨；雕闌曲處，同依斜陽。夢好難留，詩殘莫續，贏得更深哭一場。遺容在，只靈飆一轉，未許端詳。
重尋碧落茫茫。料短髮、朝來定有霜。便人間天上，塵緣未斷；春花秋葉，觸緒還傷。
欲結綢繆，翻驚搖落，減盡荀衣昨日香。真無奈，倩聲聲鄰笛，譜出迴腸。 【沁園春】 試望陰山，黯然銷魂，無言徘徊。
見青峰幾簇，去天才尺；黃沙一片，匝地無埃。碎葉城荒，拂雲堆遠，雕外寒煙慘不開。踟躕久，忽冰崖轉石，萬壑驚雷。
窮邊自足秋懷。又何必、平生多恨哉。只淒涼絕塞，蛾眉遺冢；銷沉腐草，駿骨空台。
北轉河流，南橫斗柄，略點微霜鬢早衰。君不信，向西風回首，百事堪哀。
【水龍吟-題文姬圖】 須知名士傾城，一般易到傷心處。柯亭響絕，四弦才斷，惡風吹去。萬里他鄉，非生非死，此身良苦。
對黃沙白草，嗚嗚捲葉，平生恨、從頭譜。 應是瑤台伴侶，只多了、氈裘夫婦。嚴寒觱篥，幾行鄉淚，應聲如雨。
尺幅重披，玉顏千載，依然無主。怪人間厚福，天公盡付，痴兒騃女。
2樓：約克公爵
過譽了，過譽的主要原因，是你摘這一句出來斷章取義啦。
這句話的先決條件是不染漢人習氣。而即便如此，我覺得貫雲石和薩都剌也很強。
3樓：郭少俠
三百首量太多了，起碼有一千首可以入選宋詞三百首，選不選都可以，沒有明顯差別。要是宋詞三十首，那該選哪三十首大家心裡應該都有數
4樓：朕乃大漢天子劉備
當然過譽了。
王國維在圈裡的名氣，其實不算好。像唐圭璋，朱庸齋，對王國維都有一定批駁。
像吳王也說過王國維，具體是什麼我不記得了，但是好像也不是特別推崇。我所認識的天河和巔峰，對王國維已經是相當反感。
【白石尚有骨，玉田則一乞爾。】
寫詞的，學浙派和玉田的不在少數，王國維的這一句話就能逼走不少人，不僅如此，王靜安更把夢窗等人斥為鄉愿。
好了，回到話題。
王國維這句話，本身就是有漏洞的。什麼叫未染漢人習氣？寫詞難道不是漢人文化麼？
納蘭容若難道寫的不是漢字，讀的不是漢書嗎？納蘭容若所結識的，不都是漢人的名宿大儒麼？既然如此，怎麼能說納蘭未染漢人習氣呢？
幾乎和王國維同時代的蕙風，對納蘭的評價，也是國初第一詞人，而不是北宋以來，最起碼況蕙風，還是比較保守的。而且，王國維把納蘭容若置於蔣項二人之上，也是不合理的。
王國維嘛，一流學者，二流詞人，三流詞論家，通俗的來說就是詞學票友。三十歲所寫的一本《人間詞話》，到了晚年的時候，他自己都說有錯誤。
簡單來說，當時的詞壇，為常浙兩派的習氣所困，王國維為了糾正這種習氣，直接將矛頭指向了常派諸家，及南宋詞人，可以說王國維對於南宋詞人抱著極大的偏見，已經無法用公正的眼光去看待了。
這時候王國維的一些言論，就需要去甄別了。尤其是對於玉田，夢窗，草窗，王國維對這些人的評價，讀者需要慎之又慎，不可直接引用之。
5樓：周大俠
眾所周知，詞比較繁榮昌盛名家輩出的也就宋，清這兩個朝代。把納蘭性德放在元明自然是吊打他人，因為那時候人都忙著寫雜劇傳奇散曲去了，但是清代，納蘭性德雖然算是清代詞中第一梯隊的高手。與之相提並論者也數量可觀，浙派朱彝尊，陽羡派陳維崧，常州派張惠言，近代以來的蔣春霖，清末的文廷式和清末四大詞人，都不比納蘭性德差，只不過納蘭性德或容若名字起得符合文青的審美，人生若只如初見又流行很多年，在當代不怎麼系統看詩詞的詩詞愛好者中知名度最高，所以王國維的這句評價被曲解後當做定論。
6樓：我就是個馬甲
乙個滿清御前侍衛入選宋詞三百首？
虧是字容若如果是字牛娃、字狗剩、字二狗咋辦？
也沒見有多少人說李太白如何如何杜子美如何如何白樂天如何如何啊容若啊容若論表字B格的重要性。。。
7樓：姒馨晨
前面有答主提示了，這是片面解讀王國維的原話，沒有參考意義。
以下是我的看法：
第一，確實過譽。即使只看清朝，他也算不得第一。
第二，他為什麼顯得突出？不是因為他高，是因為旁邊的人都矮。
8樓：zinzdc
納蘭性德是個弱化版的李煜，一樣的真切自然，但是沒有李煜更真，因為李的人生際遇才真是獨一無二。
納蘭宰相公子一生閒適，真性情是有，但總感覺詞裡詞外透著矯情（個人意見）。高中時候喜歡，現在真不好意思讀出來。德也狂生耳，偶然間，淄塵京國，烏衣門第……咱這窮出身幾輩子了，太尷尬。
王國維說的北宋後第一人，也就是指這個風格而言，這風格其實也真不多，數一數二也就是這兩二位了。但要說整體詞人水平，就算只算南宋及以後，納蘭也不算第一流吧。
不過"千金難買我喜歡"，只要您自己喜歡，管他第一第二第一百，喜歡就完了，文無第一各有所愛。
像我這種喜歡姜夔的，要我覺得，姜夔前超辛蘇後啟周吳才是妥妥的詞界第一人。但我畢竟不敢這麼說，我怕挨揍。
9樓：DOURS
我認為他沒有過譽，因為他講的是針對性的，很中肯的東西，他在評判的是納蘭性德的詞風問題，王國維認為他的詞風比起其他漢人文者，「未染漢人風氣，能真切如此」，縱觀當時的詞壇幾乎也唯有他能做到。
反過來看，納蘭的好友顧貞觀最著名的一首詞是什麼，是金縷曲，顧貞觀這兩首詞為什麼出名，也是因為真切。顧貞觀在這兩首詞中寄託了他最深摯最痛切的詰問和愛，因此才讓這首詞這樣的與眾不同。
若要說納蘭性德的風格，我認為他不是「用筆去寫詞」，而是「用心去寫詞」，這其實有點像武術中的「人劍合一」——「不要用劍去砍，要用身體。」
他最看重的是「真切」而不是「文字遊戲」，他的很多作品中，讀者往往都能被很輕易的感動，而這是其他絕大多數詞人都做不到的一點。
詞學在中國文化中已經流傳了很久，但我認為卻已經開始漸漸捨本逐末，我認為一首好詞最重要的地方在於它是否有靈魂，在於它能讓多少人受到感動，其次才是它的技法是否高超。我個人是非常討厭那些滿篇文字遊戲的詞作的，即便它在專業領域可能會享有讚譽。
納蘭派和其他主流詞派的紛爭，其實有點像印象派和古典主義派的對立——你可以評判《蒙娜麗莎》《維納斯的誕生》《雅典學院》《拿破崙穿越阿爾卑斯山》…等等名畫的美術技法有多麼神奇，恢巨集。但也無法否認普羅大眾就是能在簡單的《奧林匹亞》《星空》《吶喊》《撐傘的女人》…面前感到最直觀最震撼的悲傷，憤怒或者快樂。
梵谷的《向日葵》現在是很多不會畫畫或者美術初學者的臨摹首選，蓋因為他的畫作乍一看卻實簡單漂亮，不僅配色鮮豔單純唯美，還不用思考絕大多數初學者都苦手的人體構造和構圖比例等問題，但是請問，這麼「簡單」的一張畫，有其他臨摹者能畫出其中的靈魂嗎？
答案當然是不能，因為梵谷在用他的靈魂去完成他的作品，這就是所謂「性靈」。
因此，我認為納蘭性德之所以有別於其他清代詞人，不在於他的詞作水平是不是真的「北宋以來，一人而已」，而在於他確實懷有一顆重情重義毫不摻假的赤子之心，並用心去寫詞，他豐富的情感和表達情感的慾望是其他詞人所沒有的，其實我認為如果他來創作現代詩可能會有更大成就，因為自由體制的現代詩最注重的恰好是情感，而不是格律和文字遊戲。可能也就是因為這個思想上的變化，才讓他的作品在現代更受推崇。
10樓：聖光下的黑暗
這句話的上文是：「納蘭容若以自然之眼觀物，以自然之舌言情。此由初入中原，未染漢人風氣，故能真切如此。北宋以來，一人而已。」
換成現代漢語相當於:「招聘保安，條件必須是:學歷本科第二年肄業，年齡27歲零74天，身高181.
2cm，體重89.3公斤，小學四年級下學期開學第20天加入少先隊，初中3年級第一學期期末考試前3天入團，獲得過x市x縣數學比賽第7名」。
條件越多，越是「一人而已」
11樓：三十六陂
不知道吹納蘭「北宋以來，一人而已」的，有沒有注意過這八個字前面還有一大段？
原話是：「納蘭容若以自然之眼觀物，以自然之舌言情。此由初入中原，未染漢人風氣，故能真切如此。北宋以來，一人而已。」
根據前文，王國維的意思是說，納蘭在「自然、真切」方面，「北宋以來，一人而已」。然而，對於詩詞來說，自然真切固然是加分項，卻並不是判斷其藝術成就的唯一標準。
如果你讀過點文學史，或者去問比較資深的專業人士，你就知道納蘭在清代詞壇是排不進前五的。
另，非常不建議初學者一上來就讀《人間詞話》，不僅讀不懂，還會被帶歪，對脾氣也不好。
我們需要什麼樣的詩詞讀本：https://www.
納蘭容若政治方面思想。？
東樓小官人 我就很納悶你們這些人，一天天的，探求詞人的政治思想，探求政治家的文學造詣，探求軍事家的經濟學功底，你就說，你們是不是閒的蛋疼？那拉成德作為清朝裡少有的我唯二不討厭的人，他的優點就是簡單純粹，不愛摻和政治上的事兒，加之漢化比較徹底，喜歡結交點名士，頗有魏晉之風，你非得把他塑造成全才你才甘心...
納蘭容若 曹雪芹誰更像賈寶玉原型？
高廷貞 比較一下自會有答案。賈寶玉屬龍，有蟠虯海和大魚風箏為證，曹雪芹逝於1763年，死時四十虛歲，由此可知他生於1724年 雍正二年 這一年正是龍年。不知納蘭容若是否屬龍。寶玉的父親屬龍，母親屬雞，有 龍駒鳳雛 為證。史料記載，曹頫於康熙五十四年接任江寧織造，時年十六歲，可知他生於康熙三十九年，這...
王國維為何自殺？
理想的遠行者 人的最高需求，就是人生價值的自我實現，他追求可能和普通大眾不一樣罷了。打出生起，想死想了50年了，人在絕望的時候，老婆老早死了，好友後面產生分歧，學問無人欣賞理解，大革命開始後，可能還要再次委曲求全，再次體驗一次理想破滅，失去了存在價值，對於這種老學究來說，確實是精神上的折磨。一 了解...