清朝統治者一直存在防漢制漢的思想嗎？

1樓：

不一定吧，年羹堯算是個漢人，雍正皇帝讓他掌兵權。岳鍾琪是漢人，是清朝大將軍。如果清朝皇帝防著漢人，不應讓年羹堯和岳鍾琪掌兵權。這還是在清朝前期。

2樓：利潤op

清朝統治者沒有什麼所謂」防漢」思想，作為五族共主，更多是防止地方勢力坐大

回族的左寶貴，滿族的多隆阿，壯族的岑春夫煊，藏族的策凌，蒙古族的僧格林沁，漢族的曾國藩，清廷是都用，並沒有偏袒某一方

但是」地方民族主義」，是一定要防的，因為清朝是乙個多民族國家所謂的」清朝防漢」，只是一些南方反清革命黨為了忽悠老百姓的自說自話而已

3樓：夜彈月下琴

清朝統治本質上就是奴役統治，和印度高層統治賤民其實差不多，現在為了民族團結美化了而已。比起元朝，清朝統治更為圓滑，但奴役就是奴役，壓根就沒把漢人當自己人。

4樓：

先說結論：一直存在，直到覆滅以後。先上清末人寫的材料，見下圖：

截圖出自梁啟超《李鴻章傳》。梁啟超作為清人而且曾參與過高層決策，他對滿清的政策應該是有深刻認識的。當時我讀到這一段時感覺茅塞頓開，許多問題都有了頭緒。

回到本題，按梁啟超先生的看法，清以「數十萬之客族」，面對「數萬萬之主民」，又經三藩之亂，有彼我之見（即題中防漢制漢）是必然的。故咸豐以前二百餘年，無論是朝中高層還是封疆大吏，漢人不過是備員而已，偶爾有一些像張廷玉這樣的位高權重的漢臣，不過弄臣耳！

真正改變這一現狀的是「洪楊發難」，即太平天國運動（其實同時期不止南方有太平天國，北方還有捻軍，西北還有陝甘X亂）。而八旗早已凋敝，至僧格林沁被捻軍擊殺，滿清最後一支屬於自己的力量也損失殆盡。不得已只能倚重漢人，但即使如此，像曾李這樣的漢人大員依然被各種猜忌和打壓，事事掣肘。

而清朝也只能以忠君思想來控制曾李左張這些儒臣。而等這些人去世，新上來的北洋諸軍閥，不再認這一套後，載灃還搞皇族內閣那一套，必然會被取代！

5樓：半杯白水

作為漢人佔人口多數的漢人政權對少民沒有防範的想法嗎？當然有，作為滿人人口佔少數的清朝肯定也有啊

乙個所有朝代，所有政權都有的東西，有什麼可值得特意指摘的。

6樓：Todo

是的，旗漢不通婚。軍事共產主義農牧生產兵團的統治者，和獨尊儒術的封建社會被統治者，在經濟上水火不容。八旗生產建設兵團如果封建化成手下敗將明朝軍戶的樣子，旗人不幹。

把漢族地主甸戶全給編入八旗兵團，漢族儒生地主不幹。既然整合不了，就只能這麼著了。

7樓：

從2023年多爾袞入關，把北京原住民趕到城南實施隔離政策，隨後全國重要城市紛紛效仿建立滿城，到2023年武昌起義八旗子弟紛紛改名換姓逃出滿城。

統治近兩百多年，隔離兩百多年，你說呢？

（有些同學好像沒有明白，這個隔離不是中國歷史上一直都存在的皇城和百姓之間的階級隔離。皇城、滿城、漢城是三個區域，後者是毫無疑問的種族隔離。當然血緣上的漢人有抬旗的可以進入滿城居住，但是發綠卡和沒有國境線隔絕是兩回事。

看下圖，中間深色區域是皇室所在區域（其中紅色部分是紫禁城），較淺色區域是滿人住的滿城，底下寬出來一塊的才是漢城，在清朝很大一部分是窪地、墳地。）

8樓：托卡馬克

滿族才能自稱奴才，漢族自稱臣。

所以有人說，中國有兩種人：奴才，求奴才而不可得。

甚至有記載，漢官自稱奴才，滿官呵斥，你有什麼資格叫奴才。

不皮，真實看到，非歷史，未考證。