1樓：七中
大腦裡上百萬個的神經元正在瘋狂地彼此交流，從而導致此刻自覺意識的經歷。數千年來，意識性的本質激發了哲學家和科學家的濃厚興趣。但是現代神經科學是否能夠解開這個神秘的現象？
在美國紐約舉行的年度慶祝以及科學探索的世界科學節上，一組專家就科學家通過研究大腦所能以及不能對心智有所了解展開了激烈的辯論。
「我認為這是失敗主義的論斷，」 科赫說道。他的反駁就像他的服裝一樣七彩——他身穿著艷麗的夏威夷T恤和橘色的褲子。「從歷史觀點上說，哲學家對解釋事物有著災難性的記錄，」 科赫說道。
哲學家非常擅長問問題，但是在找尋令人滿意的答案方面卻不太在行。
「意識性是乙個分等級的現象，」 希夫說道。例如當乙個人醒來，他/她還不是完全的意識清醒，而是逐漸的獲得意識。
認為大腦會產生意識性的現象。就像科赫機智的描述為「沒有大腦，就不可能有心靈（一語雙關，又指沒關係！）（No brain, never mind!
）」。但與麥克金的觀點心靈內在是不可知的相反，其它專家認為科學研究能夠逐漸深入了解被試者。然的，麥克金承認意識性的難題令人沮喪，但其他人則認為這個課題非常令人振奮。
誰是最逗逼的科學家或者哲學家？
fangazio 哲學家逗比率比較高，因為哲學玩不好，就一下子逗比了最近看本書裡面我覺得萊布尼茨蠻逗 說一日乙個達官貴人找萊布尼茨寫家族史然後萊布尼茨答應了然後就著手開始寫 其實就寫點冠冕堂皇的就好了，那些腦油肥的達官貴人哪有啥理解水平看這些啊，但是人家萊布尼茨不這麼想，寫家族史嘛，是皇族的一部分，...
專業哲學家和業餘哲學家在哲學趣味的選擇上有何區別？
專業與業餘這種搭配，會有幾種歧義。其一，業務能力。其二，職業或志業，全日制或玩票性質。其三，行走的不同圈子。語義上沒有釐清要問的東西，可以說回答基本也是隔靴搔癢，當然，問者覺得不癢了，解決了那就算了 Marcus Aurelius interests似乎也可以說關注點 興趣點。先從問題入手 專業哲學...
在做生物題的時候看到的，科學家在隕石中發現第21種氨基酸倘若將其對照64種密碼子，都不符合代表什麼？
湫兮如風 1，說明氨基酸可以自然合成。2，在高中維度，密碼子表都不符合說明生物無法利用這個氨基酸合成蛋白質，也就不會因為這種氨基酸導致你蛋白質高階結構改變，影響相應的生命活動。因為高中生物知識實在是太粗淺了東西就那麼多，就考察你怎麼利用已有知識理論而已，出不了什麼大新聞。有精力了解下生物競賽，賽不賽...