1樓：
這事兒恐怕說不清楚。龐涓並不是什麼特別了不起的人物，在史書上的記載非常簡略。在史記中，在孫子吳起列傳中提到了他，提到的原因還是因為孫臏。
主要事蹟只有，他和孫臏一起學習兵法，他做了魏國大將之後，知道自己沒有孫臏厲害就騙孫臏過去誣害他，導致孫臏受刑；之後就是桂陵之戰戰敗，馬陵之戰身死。
從這些並不能看出來他到底是什麼時候下山的。桂陵之戰在西元前354年，而商鞅變法在西元前359年就頒布了《墾草令》。
之後的幾年裡面秦國一直在變法。變法也不是一蹴而就的，是要幾年的時間的。變法之後的成效如何，就是從西元前354年收復河西之戰中得到檢驗的。
這一年，魏國成了受氣包，因為攻打趙國。趙國向齊國求救。齊國派兵進攻了魏國國都大樑，圍魏救趙。
而秦國也趁著魏國忙於和齊國交戰的機會，向東進攻河西之地，最終成功擊敗了當地的魏軍，奪取了河西。之後，魏國擊敗了齊國，和齊國恢復了和平，向西再次擊敗秦軍，奪回了部分領地。秦國選擇退讓，魏秦再度和好。
魏國修築長城，抵禦秦國的進攻，並且朝見周天子，有組織會盟攻打秦國的意圖。於是在西元前344年，商鞅出使魏國，勸說魏王，表示秦國支援魏國稱王，勸說魏國會盟諸侯，對抗不聽話的齊、楚兩國。魏王被說服，於是有了西元前343年的圍魏救韓。
這一次魏國輸的更加徹底，龐涓自殺，太子申被殺，魏國勢力大損。秦國也趁機落井下石，大舉進攻魏國。到西元前333年，秦國再度擊敗魏國，殺死魏國大將龍賈，魏國徹底割讓河西之地。
所以，至少第二種說法是不對的。第一種說法存疑，因為龐涓到底何時下山，是否參與了其他戰鬥，並沒有明確的記載。
先有Class還是先有Object？
class位元組碼載入到jvm,然後在堆記憶體生成乙個class物件。然後物件指向位元組碼，你就可以通過class物件快樂的操作了。 zpan object.h typedef struct Object Object typedef struct Class Class struct Object...
先有仁還是先有禮
維修工人李 當然是先有禮。在這個問題的語境下，禮是周禮，對應的是奴隸社會的上層建築。而什麼是仁呢？克己復禮為仁。什麼意思呢？就是在封建制取代奴隸制的春秋，為復辟奴隸制而努力。所以是先有禮後有仁。 吳金銘 不是儒家的連什麼是禮什麼是仁都一無所知，肯定滿口胡言，甚至撒謊造謠，不可相信。要問仁禮關係，當然...
先有能量，還是先有力？
方方 這個要分參照物件和參考係了。力驅使的運動，當然是先有力。能量衝擊的力，當然會是先有能量。這個是辯證統一的。能量系統和力的系統屬於2個不一樣的領域，能互相影響作用，只要地球還轉，太陽依然發熱，這個就是相互牽連的。 李澄宇 力就是能量，如果硬要把直觀感受到的力，與客觀存在的能量分開，那麼當然是先有...