1樓：「已登出」
我們自以為是，人類只是萬物之一。
借用《莊子》外篇《秋水》一段話回答此問題。
天下之水，莫大于海。萬川歸之，不知何時止而不盈；尾閭洩之，不知何時已而不虛；春秋不變，水旱不知。此其過江河之流，不可為量數。
而吾未嘗以此自多者，自以比形於天地，而受氣於陰陽，吾在天地之間，猶小石小木之在大山也。方存乎見少，又奚以自多！計四海之在天地之間也，不似礨空之在大澤乎？
計中國之在海內，不似稊公尺之在大倉乎？號物之數謂之萬，人處一焉；人卒九州，穀食之所生，舟車之所通，人處一焉。此其比萬物也，不似豪末之在於馬體乎？
五帝之所連，三王之所爭，仁人之所憂，任士之所勞，盡此矣！
2樓：小蝦球先生
存在即是意義。
意義雖然是人類賦予的，但我認為意義卻不僅僅關於人類。
不能說和人類無關的意義就沒有意義。因此意義雖然是人思維的產物，但我們不能說人類產生之前的世界就沒有意義。
從地球的生物發展史來看，生命的誕生和消亡可能都起源於隨機事件，儘管概率很小，但還是能夠發生，這有偶然中的必然。
恐龍和其他史前生物的存在對於地球、對於宇宙、對於整個生命發展史是有意義的，證明了宇宙可以從簡單的無機質或有機質產生豐富而又超乎想象的生命形態。
因此，即便這個世界還沒有進化出人類，但它的存在依然是有意義的。
對於這個小問題，題主要持堅定的樂觀主義態度。
3樓：潘永康無為
呵呵，人類並不是這個世界必須存在的生物，而是物種變化，遞弱帶償原理產生的產物。就是說地球沒有人類它照樣活的好好的，但是人類沒有地球，人類就活不下去，實在要糾正這個世界是否有意義的真諦的話，我介意你去看一下哲學方面的書籍。最起碼先梳理出自己的世界觀。
如果你不知道這個世界是如何產生的，那麼自然也就不會明白這個世界的意義所在。
4樓：揚眉劍出鞘
世界還是世界，世界永遠有它自己的意義，人類只是乙個偶然出現的物種，對於存在數十億年的地球來講，人類的歷史不過是眨眼之間，人類存不存在對地球又有什麼意義呢？對世界又有什麼意義呢？人類總是自以為是的認為自己是世界的主宰，但對於世界來講，也許不過像是一種轉瞬即逝的螻蟻罷了，幾萬年的時間就足以抹去人類存在過的所有痕跡。
5樓：周山
假如沒有俄羅斯，還要這個世界幹什麼!這是普京的原話，霸氣還是霸道呢?對還是錯呢?
沒有進化出人類，沒有什麼大不了。而且不以人類意志為轉移。如果進化出人類，各種動物其樂融融，該怎樣還怎樣，該搏殺競爭生存，如此這般。
6樓：
首先，存在先於意義。意義是人類語境下的，如同和平、愛情類似，離開人類難以描述現實物質世界。
人類天生有時空觀念，意義偏向時間概念，是對未來的一直積極期望。如果套用到物質世界，斜面上石頭的意義就是滾下去，羊對於狼的意義就是未來的食物，時間流逝的結果就是「意義」本身。現代人的意義的虛無感是對未來巨大不確定性的迷茫，為人類繁衍和中華民族偉大復興努力吧！
7樓：玉風池兒
沒有人類世界是對它世界本身有意義，這個意義是你所不能理解的，因為你不是這個世界的經驗者。而對人類本身沒有意義，因為意義是依賴於物件的，人類既然沒有，那麼對人類而言沒有意義，對你而言也亦然。不過，這個沒有又如何？
因為你在這個世界，你只需要考慮跟你有物件的意義事了，而不是你所經驗不到的物件，就是如沒有人類的星球，你根本不需要考慮，因為你經驗不到。
8樓：bear23
嗯。上帝創世是有成本的。但在億萬計的星辰裡，迄今為止只發現地球存在著生命和人類。那麼，這億萬顆星辰有什麼意義呢？莫非上帝是在廣種薄收？宇宙真的只是為了人類而存在？
我讀書少，不知道該說什麼，也許人正是意義所在。
9樓：武陵桃花源
依然如故，考慮問題不要以自我為中心，不能以人類為中心，鳥有鳥語，狗有狗性！人類就是自以為是的高階動物！這個高階動物在別的動物眼裡也不一定被認可！
10樓：
希望。沒有生命的星球到死都只是一團氣體或一堆固體。
有生命的星球總會進化出智慧型生物。即使不是人類，也會是其他生物。
所以，即使沒有成功的回饋，努力也不是白費的，總有一天，幸福會到來。當然，它也可能遲到到我們等不及的時候，那麼，堅持也是一種意義。
11樓：平凡時光
意義究竟是什麼東西，為什麼值得這麼多人去追問，我想問下題主提出這個問題有什麼意義？當題主知道這個答案後又有什麼意義？題主和其他思考這個問題又有什麼意義？
12樓：病嬌大魔王
先把意義放到一邊。先分析一下這個世界是怎麼「進化」出人類的。首先很多人認為世界有神。
神的共同特點都是造物，於是有了宗教神諭。那麼造物主到底有沒有意識來造物呢？神到底有沒有有意識的造出人類呢？
人類從無意識到有意識突破了生物本來的固定行為有意識進行選擇思考。那麼為什麼無意識的造物主可以造出有意識的人？人的有意識真的是自我意識嗎？
可以不確定造物主是否又意識，但是可以確定造物主造物有模式。人類的意識是用來幹嘛的呢，這幾千年來，人類最特殊的學習能力其實在做一件事。那就是認識大自然（造物主）造物的模式。
（數學-分析自然外界，語言哲理藝術分析人類社會本身）而人類出現是造物主必然模式，明顯不是偶然。靈長類是古生物過度，各種石油事物是人類存在進必要條件。再來看人類的特殊能力。
學習不是人類的特殊能力。其實是生。動植物生，是生物繁衍，人類除此繁衍之外，還有一種生，就是在腦袋裡造物。
結果是完全不同的新產品。人— 有意識的「生」出各種不同的結晶。包括文字文明科學「模式」各種思想的傳播，一旦人有了強大造物能力，就開始不依賴原始繁衍。
所以人會死精神不滅。說到底都是大自然可能自己無意識所以造出有意識的人來替自己做啥。人還有不同動物的特點，請看互助輪，人是為了幫助而生的。
不是競爭哦。不管東西方通識教育都是利萬物而不爭。喜歡爭第一恨人有笑人物是背離人類大方向的
13樓：專注問答
假如這個世界沒有人類，那麼這個世界就真的一片祥和了。沒有砍伐，沒有汙染，也沒有破壞，更沒有戰爭，有的只是動物間的弱肉強食，世界將一片安寧。
另外一種或者數種高度進化的靈長類動物會建立並生活在屬於它們自己的城市和社群內，犬科動物或者貓科動物也會棲息在適宜它們生存的地區。沒有了人類的圈養和捕食行為，在眾多的陸生動物中很有可能會有一類新的動物脫穎而出，成為陸地食物鏈最頂端的捕食者。
不得不說，由靈長類動物統領的地球會少很多汙染環境行為的發生，地球的環境會很適宜，但大多數靈長類動物習慣於在溫帶區域生存，它們不像人類一樣可以適應不同氣候的變化，它們繁殖速度也較慢，因此，後代的出生率普遍較低，整個分布範圍也並不廣泛。 如果地球被貓科動物統領了，那可就熱鬧多了，因為它們的繁殖能力強啊。但是，由於除獅子之外的其他貓科動物並不喜歡群居，所以這可能會導致形不成規模成熟一點的社群組織。
另外，因為貓科動物不是專門的肉食動物，所以這也會使得它們的活動只能侷限於非肉食物資源較為豐富的地區。
犬科動物是能夠代替人類地位的最佳候選者。它們的基因呈現多樣化，環境適應能力超強，可以生活在地球的的任何一處地方，智商較高，喜歡群居。基於它們超強的適應能力和社交能力，犬科動物是繼人類之後最可能稱霸地球的物種。
我之所以沒有提到鯨類、鳥類、兩棲類和爬行類動物主要是基於以下幾點原因： 鳥類動物——在物種進化的過程中，它們已經錯過了屬於自己的機會，恐龍的滅絕不就是嗎？另外，它們對新陳代謝的要求極高，每天都需要攝入很大量的能量，而且隨著鳥類動物機體的變大，它們用來飛行的翅膀便會慢慢地退化掉，然後逐漸失去了防禦能力。
兩棲類動物——進化到現在以來，它們並沒有發生什麼特別大的變化，仍然需要棲息在水源周圍，仍然適應不了氣候的變化。 爬行類動物——又名冷血動物，智商普遍不夠高。 鯨類動物——受生活習性的限制，它們只能在水下活動，繁殖能力也不強，體積過於龐大。
14樓：月秒M
意義本來就是人類創造的詞彙。跟宇宙的歷史比起來，人類的歷史幾乎可以忽略不計。人類被困在家裡的時候，甚至有科學家認為早已滅絕的動物出來活動筋骨。
有一種可能是，人類才是地球的病毒。對大自然來說，美就足夠了。美就是一切。
15樓：
問這個問題還不如問一下宇宙的目的是什麼呢。
外物沒有人類定義就不存在了嗎？
近如不斷被發現的微小生物，遠到逐漸被新裝置觀測到的行星恆星，難道沒有人類他們就不存在了嗎？
換個角度看，誕生智慧型生物既是偶然也是必然，以宇宙的數量級極小概率事件也可以看做是必然發生的。
16樓：cc.cc
「我思故我在」|「我在故我思」| 弱人擇原理
當人認識到自己以後，為了賦予自身的存在行為以合理性，故創造了「意義」。
站在「意義」發明者的角度，這個世界存在的「意義」本身就是由我們定義的。
「沒有人類的世界的意義為何」這本身就是乙個自相矛盾的命題。
我們只能暫且預設「意義」的存在，並嘗試回答之。
（一）較保守的觀點，有意義。
作為生物之一的人類是具有同理心的。春風桃李花開日秋雨梧桐葉落時，鷹擊長空魚翔淺底萬類霜天競自由，即使沒有人類，這個世界上萬類萬物的生存演化和多姿絢爛依舊，怎麼會沒有意義呢？
沒錯，你可以說這些生物都是沒有思想的基因的傀儡，只是實現著自我複製的一串串鹼基序列，他們確實是。但在絕熵增的法則下居然能夠湧現出相對的穩態維持與侷限性的熵減，這本身不值得我們充滿敬意嗎？ 即使一切都無可挽回地走向最終的滅亡，我們也不能否認其過程不是嗎？
啊，你說「多姿絢爛」和「令人充滿敬意」是人類的評價標準，但我們這裡所謂「意義」亦是人類的衡量尺度。
（二）相對中立者，有無意義要依據所謂意義的標準來決定。
依據較為狹義的人類的意義定義而言，在沒有人類的世界裡，所謂的價值、美學，所有可視可聽可聞可食可觸可感之物均失去其價值，所有的事物縱然存在也失去了相應的評價標準，故無意義。
依據較為廣義的意義而言，評價標準的喪失並不能否定這些事物本身的存在。存在即是合理，ta們只是失去了人化的意義，我們不能以此來否認其存在的意義。
（三）較激進的觀點，一切皆無意義。
小處起筆，所有的生物不過是一串偶爾實現了自我複製功能的鹼基序列在幾十億年間的自然演化結果，即使它們認識到了自身樣貌，即使它們現在已經開始思考自身存在與否的意義，但它們甚至仍無法違逆複製自己這麼一條最原始的束縛。因為如果不這樣做，它們便失去了自身存在的基石。
你可以說即使原初目的只是複製自己但它們這在數十億年間仍然創造了絢爛令人肅然起敬的演化史，但你的思維仍然置身於生物的同理心之中，所謂同理心也不過是在複製自己過程中演化出的一項能夠服務於原初目的的工具而已。
你可以說Sunny明朗萬物可愛，可以說遺跡是曾經謳歌繁榮的生命留下的缺頁的夢[doge]，不過這所有的一切說白了也只是一串生物大分子偶然實現的無意義自我複製的結果，人類對其發出的感嘆是必然的，不過只是無意義的罷了。
巨集觀而言，法則永遠是法則，你們口中那些所謂實現了負熵的湧現不過是熵增眾多表現形式的一種而已，甚至它是一種更高速的熵增過程。更進一步，湧現性這種隨機情況的出現更進一步證明了熵增原理在概率意義上的不容辯駁。
對於世界而言，只有法則存在，除此之外的一切都沒有意義因為它們除了證明法則外無法造成任何影響。至於法則是否有意義，我們不知道，我們也無法知道。一切都無意義，只有法則永存。
最後回歸問題本身，「意義」由我們所定義，也被我們所創造。我不知道我們所做的一切是否有意義，但我能夠明白的一點是：境由心生。
「你喜歡這所學校嗎？我非常非常喜歡······但是這所有的一切，都在不斷改變著，無論是多麼愉快的事情，還是多麼開心的事，一切······所有這一切，都在改變著，即便如此，你還會喜歡這裡嗎？」
這個世界上存在逆進化麼？
XV107 高中生物課本上就有進化 evolution 的明確定義 進化是種群基因頻率的定向改變。所以說不管是體型變大了還是變小了，智力變高了還是變低了，甚至外表根本看不出來變化，只要基因頻率發生定向改變那都是進化。題主所說的 逆進化 好像不是乙個有明確定義的詞，所以我也不能確定你想表達的是什麼意思...
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六華 邏輯思維指人在認識過程中借助於概念 判斷 推理反映現實的思維方式。它以抽象性為特徵，撇開具體形象，揭示事物的本質屬性，也叫抽象思維。概念取自 現代漢語詞典 概念 判斷 推理這些都是借助人的認識出現的，而概念的形成又是取自於客觀規律的。如果題主的邏輯指的是客觀規律，那麼世上本有邏輯 如果題主的邏...
如果這個世界上每個人都很有錢，那這個世界會變成什麼樣子？
愛與自然 想不出來，很複雜的問題。有可能權力至上，軍權至上。還是想不出來，這個問題實際是共產主義以後得東西了。希望這一步能先實現吧。 烏炎 到時候貧富差距的概念就不是用持有貨幣來作為標準了，而是把時間受眾作為標準了。也就是說你能夠擁有多少的粉絲，或者有多少人願意花大量的時間陪你，並且服從你的安排，決...